Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vber den Propheten Haggai.

es müste derselbige nicht auff Gleißnerey und Scheinheiligkeit beru-
hen/ sondern freywillig/ und beständig seyn. Das Volck muß sich
recht geschickt antreffen lassen/ dem HErrn zu dienen/ und auff sei-
nem Religions-Eyfer verharten. Wer solcher Andacht ergeben
ist/ der verrichtet einen wahren Gottesdienst/ und hat zu gewarten/
daß ihn GOtt ie mehr und mehr mit den Gaben des heiligen Geistes
zieren und krönen werde/ nach dem Fürbilde der Seulen Sa-
lomonis/ auff weichen es oben stund wie Rosen.

1. Reg. 7, 22.

Jch kan fast nicht ersinnen/ was sich besser auff unsern Zweck
reimen könte. Haggai ist seinem Nahmen nach/ ein Feyrer o-
der Fest-Prophet: Er bewelsets auch mit der That/ indem er die
Fortstellung des Tempelbawes fleissig treibet/ und kurtzumb haben
will/ daß man dem HErrn sein Hauß wieder soll auffrichten und
verfertigen. Er lesset es nicht fehlen an Bereitung der Gemüther/
sondern unterweiset seine Zuhörer/ zeiget auch an/ worinnen der rech-
te Gottesdienst stehe/ und wie man von gantzem Hertzen dem HErrn
müste nachwandeln/ wenn man demselbigen dienen wolte. Er
lässet es nicht mangeln an Stärckung und Tröstung der Kleinmü-
thigen. Was er aus Eingeben des heiligen Geistes redet und vor-
bringet/ das weißer statlich zubehäupten/ und mit unwiedertreibli-
chen Gründen zubefestigen.

Nachdem er aber vom Tempel zu predigen auffgehöret
und seinen Lehr-Baw vollendet hat/ so richtet er auch gleichsam
zwo Seulen auff/ eine zur Lincken/ die ander zur Rechten: die
Seule zur Lincken ist die scharff Drewung/ darinnen den mäch-
tigen Königreichen der Heyden ihr Vntergang wird verkündiget/
davon unlängst gehandelt worden. Die Seule zur Rechten
ist die noch übrige süsse Verheissung/ in welcher der grundgütige
GOtt verspricht/ wie er des Serubabels sich mit Gnaden anneh-
men/ ihn väterlich stärcken und erhalten wolle. Diß heisset eitel
Rosen reden und mit schönen Granat-Aepffeln die geist-
liche Seule zieren/ massen gewißsehr anmuthig ist/ daß diese gan-

tze Weis-

Vber den Propheten Haggai.

es muͤſte derſelbige nicht auff Gleißnerey und Scheinheiligkeit beru-
hen/ ſondern freywillig/ und beſtändig ſeyn. Das Volck muß ſich
recht geſchickt antreffen laſſen/ dem HErrn zu dienen/ und auff ſei-
nem Religions-Eyfer verharten. Wer ſolcher Andacht ergeben
iſt/ der verrichtet einen wahren Gottesdienſt/ und hat zu gewarten/
daß ihn GOtt ie mehr und mehr mit den Gaben des heiligen Geiſtes
zieren und kroͤnen werde/ nach dem Fuͤrbilde der Seulen Sa-
lomonis/ auff weichen es oben ſtund wie Roſen.

1. Reg. 7, 22.

Jch kan faſt nicht erſinnen/ was ſich beſſer auff unſern Zweck
reimen koͤnte. Haggai iſt ſeinem Nahmen nach/ ein Feyrer o-
der Feſt-Prophet: Er bewelſets auch mit der That/ indem er die
Fortſtellung des Tempelbawes fleiſſig treibet/ und kurtzumb haben
will/ daß man dem HErrn ſein Hauß wieder ſoll auffrichten und
verfertigen. Er leſſet es nicht fehlen an Bereitung der Gemuͤther/
ſondern unterweiſet ſeine Zuhoͤrer/ zeiget auch an/ worinnẽ der rech-
te Gottesdienſt ſtehe/ und wie man von gantzem Hertzẽ dem HErrn
muͤſte nachwandeln/ wenn man demſelbigen dienen wolte. Er
laͤſſet es nicht mangeln an Staͤrckung und Troͤſtung der Kleinmuͤ-
thigen. Was er aus Eingeben des heiligen Geiſtes redet und vor-
bringet/ das weißer ſtatlich zubehaͤupten/ und mit unwiedertreibli-
chen Gruͤnden zubefeſtigen.

Nachdem er aber vom Tempel zu predigen auffgehoͤret
und ſeinen Lehr-Baw vollendet hat/ ſo richtet er auch gleichſam
zwo Seulen auff/ eine zur Lincken/ die ander zur Rechten: die
Seule zur Lincken iſt die ſcharff Drewung/ darinnen den maͤch-
tigen Koͤnigreichen der Heyden ihr Vntergang wird verkuͤndiget/
davon unlängſt gehandelt worden. Die Seule zur Rechten
iſt die noch uͤbrige ſuͤſſe Verheiſſung/ in welcher der grundguͤtige
GOtt verſpricht/ wie er des Serubabels ſich mit Gnaden anneh-
men/ ihn vaͤterlich ſtärcken und erhalten wolle. Diß heiſſet eitel
Roſen reden und mit ſchoͤnen Granat-Aepffeln die geiſt-
liche Seule zieren/ maſſen gewißſehr anmuthig iſt/ daß dieſe gan-

tze Weiſ-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0307" n="287"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vber den Propheten Haggai.</hi></fw><lb/>
es mu&#x0364;&#x017F;te der&#x017F;elbige nicht auff Gleißnerey und Scheinheiligkeit beru-<lb/>
hen/ &#x017F;ondern freywillig/ und be&#x017F;tändig &#x017F;eyn. Das Volck muß &#x017F;ich<lb/>
recht ge&#x017F;chickt antreffen la&#x017F;&#x017F;en/ dem HErrn zu dienen/ und auff &#x017F;ei-<lb/>
nem Religions-Eyfer verharten. Wer &#x017F;olcher Andacht ergeben<lb/>
i&#x017F;t/ der verrichtet einen wahren Gottesdien&#x017F;t/ und hat zu gewarten/<lb/>
daß ihn GOtt ie mehr und mehr mit den Gaben des heiligen Gei&#x017F;tes<lb/>
zieren und kro&#x0364;nen werde/ nach dem Fu&#x0364;rbilde <hi rendition="#fr">der Seulen Sa-<lb/>
lomonis/ auff weichen es oben &#x017F;tund wie Ro&#x017F;en.</hi></p>
          <note place="right"> <hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Reg.</hi> 7, 22.</hi> </note><lb/>
          <p>Jch kan fa&#x017F;t nicht er&#x017F;innen/ was &#x017F;ich be&#x017F;&#x017F;er auff un&#x017F;ern Zweck<lb/>
reimen ko&#x0364;nte. <hi rendition="#fr">Haggai</hi> i&#x017F;t &#x017F;einem Nahmen nach/ ein <hi rendition="#fr">Feyrer</hi> o-<lb/>
der <hi rendition="#fr">Fe&#x017F;t-Prophet:</hi> Er bewel&#x017F;ets auch mit der That/ indem er die<lb/>
Fort&#x017F;tellung des Tempelbawes flei&#x017F;&#x017F;ig treibet/ und kurtzumb haben<lb/>
will/ daß man dem HErrn &#x017F;ein Hauß wieder &#x017F;oll auffrichten und<lb/>
verfertigen. Er le&#x017F;&#x017F;et es nicht fehlen an Bereitung der Gemu&#x0364;ther/<lb/>
&#x017F;ondern unterwei&#x017F;et &#x017F;eine Zuho&#x0364;rer/ zeiget auch an/ worinne&#x0303; der rech-<lb/>
te Gottesdien&#x017F;t &#x017F;tehe/ und wie man von gantzem Hertze&#x0303; dem HErrn<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;te nachwandeln/ wenn man dem&#x017F;elbigen dienen wolte. Er<lb/>
la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et es nicht mangeln an Sta&#x0364;rckung und Tro&#x0364;&#x017F;tung der Kleinmu&#x0364;-<lb/>
thigen. Was er aus Eingeben des heiligen Gei&#x017F;tes redet und vor-<lb/>
bringet/ das weißer &#x017F;tatlich zubeha&#x0364;upten/ und mit unwiedertreibli-<lb/>
chen Gru&#x0364;nden zubefe&#x017F;tigen.</p><lb/>
          <p>Nachdem er aber vom Tempel zu predigen auffgeho&#x0364;ret<lb/>
und &#x017F;einen Lehr-Baw vollendet hat/ <hi rendition="#fr">&#x017F;o richtet er auch gleich&#x017F;am<lb/>
zwo Seulen auff/</hi> eine zur Lincken/ die ander zur Rechten: <hi rendition="#fr">die<lb/>
Seule zur Lincken</hi> i&#x017F;t die &#x017F;charff <hi rendition="#fr">Drewung/</hi> darinnen den ma&#x0364;ch-<lb/>
tigen Ko&#x0364;nigreichen der Heyden ihr Vntergang wird verku&#x0364;ndiget/<lb/>
davon unläng&#x017F;t gehandelt worden. <hi rendition="#fr">Die Seule zur Rechten</hi><lb/>
i&#x017F;t die noch u&#x0364;brige &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#fr">Verhei&#x017F;&#x017F;ung/</hi> in welcher der grundgu&#x0364;tige<lb/>
GOtt ver&#x017F;pricht/ wie er des Serubabels &#x017F;ich mit Gnaden anneh-<lb/>
men/ ihn va&#x0364;terlich &#x017F;tärcken und erhalten wolle. Diß hei&#x017F;&#x017F;et <hi rendition="#fr">eitel<lb/>
Ro&#x017F;en reden</hi> und <hi rendition="#fr">mit &#x017F;cho&#x0364;nen Granat-Aepffeln die gei&#x017F;t-<lb/>
liche Seule zieren/</hi> ma&#x017F;&#x017F;en gewiß&#x017F;ehr anmuthig i&#x017F;t/ daß die&#x017F;e gan-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">tze Wei&#x017F;-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[287/0307] Vber den Propheten Haggai. es muͤſte derſelbige nicht auff Gleißnerey und Scheinheiligkeit beru- hen/ ſondern freywillig/ und beſtändig ſeyn. Das Volck muß ſich recht geſchickt antreffen laſſen/ dem HErrn zu dienen/ und auff ſei- nem Religions-Eyfer verharten. Wer ſolcher Andacht ergeben iſt/ der verrichtet einen wahren Gottesdienſt/ und hat zu gewarten/ daß ihn GOtt ie mehr und mehr mit den Gaben des heiligen Geiſtes zieren und kroͤnen werde/ nach dem Fuͤrbilde der Seulen Sa- lomonis/ auff weichen es oben ſtund wie Roſen. Jch kan faſt nicht erſinnen/ was ſich beſſer auff unſern Zweck reimen koͤnte. Haggai iſt ſeinem Nahmen nach/ ein Feyrer o- der Feſt-Prophet: Er bewelſets auch mit der That/ indem er die Fortſtellung des Tempelbawes fleiſſig treibet/ und kurtzumb haben will/ daß man dem HErrn ſein Hauß wieder ſoll auffrichten und verfertigen. Er leſſet es nicht fehlen an Bereitung der Gemuͤther/ ſondern unterweiſet ſeine Zuhoͤrer/ zeiget auch an/ worinnẽ der rech- te Gottesdienſt ſtehe/ und wie man von gantzem Hertzẽ dem HErrn muͤſte nachwandeln/ wenn man demſelbigen dienen wolte. Er laͤſſet es nicht mangeln an Staͤrckung und Troͤſtung der Kleinmuͤ- thigen. Was er aus Eingeben des heiligen Geiſtes redet und vor- bringet/ das weißer ſtatlich zubehaͤupten/ und mit unwiedertreibli- chen Gruͤnden zubefeſtigen. Nachdem er aber vom Tempel zu predigen auffgehoͤret und ſeinen Lehr-Baw vollendet hat/ ſo richtet er auch gleichſam zwo Seulen auff/ eine zur Lincken/ die ander zur Rechten: die Seule zur Lincken iſt die ſcharff Drewung/ darinnen den maͤch- tigen Koͤnigreichen der Heyden ihr Vntergang wird verkuͤndiget/ davon unlängſt gehandelt worden. Die Seule zur Rechten iſt die noch uͤbrige ſuͤſſe Verheiſſung/ in welcher der grundguͤtige GOtt verſpricht/ wie er des Serubabels ſich mit Gnaden anneh- men/ ihn vaͤterlich ſtärcken und erhalten wolle. Diß heiſſet eitel Roſen reden und mit ſchoͤnen Granat-Aepffeln die geiſt- liche Seule zieren/ maſſen gewißſehr anmuthig iſt/ daß dieſe gan- tze Weiſ-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/307
Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 287. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/307>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.