Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vber den Propheten Haggai.

dung des HErrn Messiae/ das gantze menschliche Geschlecht ange-
het/ daß kein Volck/ keine Sprache noch Zunge sey/ die hier ausge-
nommen werde/ wenn der HErr Zebaoth sagt/ da soll denn kom-
men aller Heyden Trost: Das ist/ der Erlöser aller und ieder
Menschen/ wie dieselbigen Namen haben sie sind gleich Jüden/ oder
Griechen/ wiewol eher und mehr in heiliger Schrifft alle Völcker
in solche zwey Hauffen werden eingetheilet: Massen zu sehen/ Act.Act. 9, 10.
Cap. 20, 21.
Rom 1, 16.
Cap. 2, 9. 10.
Cap. 3, 10.
Cap. 10, 12.
1. Cor. 1, 22.
23 24.
Es. 49, 6.9. v. 10. Cap. 20. v. 21. Rom. 1. v. 16. Cap. 2. v. 9. 10. Cap. 3. v. 10.
Cap. 10. v. 12. 1. Cor. 1. v. 22. 23. 24. Hieher zeucht sich der Kern-
und Stern-Spruch Es. 49. v. 6. Es ist ein Geringes/ daß du
mein Knecht bist/ die Stämme Jacob auffzurichten/ und
das Verwarlosete in Jsrael wieder zu bringen/ sondern ich
habe dich auch zum Liecht der Heyden gemacht/ daß du
seyst mein Heyl/ biß an der Welt Ende. Hieher gehören
auch diese Wort/ im ietzt angeführten Capitel (v. 22) So spricht(v. 22.
der Herr/ Herr: Sihe/ ich will meine Hand zu den
Heyden auffheben/ und zu den Völckern mein Panier auff-
werffen/ so werden sie deine Söhne in den Armen herzu
bringen/ und deine Töchter auff den Achseln hertragen.
So spricht der alte Simeon Luc. 2. v. 30. 31. 32 Meine Augen habenLuc 2, 30
31. 32.
deinen Heyland gesehen/ welcheu du bereitet hast für allen
Völckern: Ein Liecht zu erleuchten die Heyden/ und zum
Preiß deines Volcks Jsrael.

Zwar/ daß die Hülffe aus Zion und das Heylvon den
Jüden kommen sollen/ ist offenbahr aus unterschiedenen Psalmen/Psal. 14 7.
Psal. 53. 7.
Psal. 69. 35.
Joh 4, 23.
Psal. 111, 9.
1. Pet. 1, 3. 2.
als aus 14. v 7. aus dem 53. v 7 und aus dem 69 v. 35. wie auch
aus dem 4. Cap. Johannis v. 23. Jngleichen bezeuget der 111. ps. v. 9.
daß GOtt eine Erlösung seinem Volck gesendet hat.

Daß aber die Besprengung deß Bluts Jesu Christi
auch die Heyden angehe/ ist aus dem 1. Capliel der 1. Epistel S P[etr]i
v. 2. 3. klärlich zu vernehmen. Dahero betete/ und weissagete zugleich

Noah

Z 2

Vber den Propheten Haggai.

dung des HErrn Meſſiæ/ das gantze menſchliche Geſchlecht ange-
het/ daß kein Volck/ keine Sprache noch Zunge ſey/ die hier ausge-
nommen werde/ wenn der HErr Zebaoth ſagt/ da ſoll denn kom-
men aller Heyden Troſt: Das iſt/ der Erloͤſer aller und ieder
Menſchen/ wie dieſelbigen Namen haben ſie ſind gleich Juͤden/ oder
Griechen/ wiewol eher und mehr in heiliger Schrifft alle Voͤlcker
in ſolche zwey Hauffen werden eingetheilet: Maſſen zu ſehen/ Act.Act. 9, 10.
Cap. 20, 21.
Rom 1, 16.
Cap. 2, 9. 10.
Cap. 3, 10.
Cap. 10, 12.
1. Cor. 1, 22.
23 24.
Eſ. 49, 6.9. v. 10. Cap. 20. v. 21. Rom. 1. v. 16. Cap. 2. v. 9. 10. Cap. 3. v. 10.
Cap. 10. v. 12. 1. Cor. 1. v. 22. 23. 24. Hieher zeucht ſich der Kern-
und Stern-Spruch Eſ. 49. v. 6. Es iſt ein Geringes/ daß du
mein Knecht biſt/ die Staͤmme Jacob auffzurichten/ und
das Verwarloſete in Jſrael wieder zu bringen/ ſondern ich
habe dich auch zum Liecht der Heyden gemacht/ daß du
ſeyſt mein Heyl/ biß an der Welt Ende. Hieher gehoͤren
auch dieſe Wort/ im ietzt angefuͤhrten Capitel (v. 22) So ſpricht(v. 22.
der Herr/ Herr: Sihe/ ich will meine Hand zu den
Heyden auffheben/ und zu den Voͤlckern mein Panier auff-
werffen/ ſo werden ſie deine Soͤhne in den Armen herzu
bringen/ und deine Toͤchter auff den Achſeln hertragen.
So ſpricht der alte Simeon Luc. 2. v. 30. 31. 32 Meine Augen habẽLuc 2, 30
31. 32.
deinen Heyland geſehen/ welcheu du bereitet haſt fuͤr allen
Voͤlckern: Ein Liecht zu erleuchten die Heyden/ und zum
Preiß deines Volcks Jſrael.

Zwar/ daß die Huͤlffe aus Zion und das Heylvon den
Juͤden kommen ſollen/ iſt offenbahr aus unterſchiedenen Pſalmen/Pſal. 14 7.
Pſal. 53. 7.
Pſal. 69. 35.
Joh 4, 23.
Pſal. 111, 9.
1. Pet. 1, 3. 2.
als aus 14. v 7. aus dem 53. v 7 und aus dem 69 v. 35. wie auch
aus dem 4. Cap. Johannis v. 23. Jngleichen bezeuget der 111. pſ. v. 9.
daß GOtt eine Erloͤſung ſeinem Volck geſendet hat.

Daß aber die Beſprengung deß Bluts Jeſu Chriſti
auch die Heyden angehe/ iſt aus dem 1. Capliel der 1. Epiſtel S P[etr]i
v. 2. 3. klaͤrlich zu vernehmen. Dahero betete/ und weiſſagete zugleich

Noah

Z 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0199" n="179"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vber den Propheten Haggai.</hi></fw><lb/>
dung des HErrn Me&#x017F;&#x017F;i<hi rendition="#aq">æ/</hi> das gantze men&#x017F;chliche Ge&#x017F;chlecht ange-<lb/>
het/ daß kein Volck/ keine Sprache noch Zunge &#x017F;ey/ die hier ausge-<lb/>
nommen werde/ wenn der HErr Zebaoth &#x017F;agt/ <hi rendition="#fr">da &#x017F;oll denn kom-<lb/>
men aller Heyden Tro&#x017F;t:</hi> Das i&#x017F;t/ der Erlo&#x0364;&#x017F;er aller und ieder<lb/>
Men&#x017F;chen/ wie die&#x017F;elbigen Namen haben &#x017F;ie &#x017F;ind gleich Ju&#x0364;den/ oder<lb/>
Griechen/ wiewol eher und mehr in heiliger Schrifft alle Vo&#x0364;lcker<lb/>
in &#x017F;olche zwey Hauffen werden eingetheilet: Ma&#x017F;&#x017F;en zu &#x017F;ehen/ Act.<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Act. 9, 10.<lb/>
Cap. 20, 21.<lb/>
Rom 1, 16.<lb/>
Cap. 2, 9. 10.<lb/>
Cap. 3, 10.<lb/>
Cap. 10, 12.<lb/>
1. Cor. 1, 22.<lb/>
23 24.<lb/>
E&#x017F;.</hi> 49, 6.</hi></note>9. v. 10. Cap. 20. v. 21. Rom. 1. v. 16. Cap. 2. v. 9. 10. Cap. 3. v. 10.<lb/>
Cap. 10. v. 12. 1. Cor. 1. v. 22. 23. 24. Hieher zeucht &#x017F;ich der Kern-<lb/>
und Stern-Spruch E&#x017F;. 49. v. 6. <hi rendition="#fr">Es i&#x017F;t ein Geringes/ daß du<lb/>
mein Knecht bi&#x017F;t/ die Sta&#x0364;mme Jacob auffzurichten/ und<lb/>
das Verwarlo&#x017F;ete in J&#x017F;rael wieder zu bringen/ &#x017F;ondern ich<lb/>
habe dich auch zum Liecht der Heyden gemacht/ daß du<lb/>
&#x017F;ey&#x017F;t mein Heyl/ biß an der Welt Ende.</hi> Hieher geho&#x0364;ren<lb/>
auch die&#x017F;e Wort/ im ietzt angefu&#x0364;hrten Capitel (v. 22) <hi rendition="#fr">So &#x017F;pricht</hi><note place="right"><hi rendition="#i">(<hi rendition="#aq">v.</hi> 22.</hi></note><lb/><hi rendition="#fr">der <hi rendition="#k">Herr/ Herr:</hi> Sihe/ ich will meine Hand zu den<lb/>
Heyden auffheben/ und zu den Vo&#x0364;lckern mein Panier auff-<lb/>
werffen/ &#x017F;o werden &#x017F;ie deine So&#x0364;hne in den Armen herzu<lb/>
bringen/ und deine To&#x0364;chter auff den Ach&#x017F;eln hertragen.</hi><lb/>
So &#x017F;pricht der alte Simeon Luc. 2. v. 30. 31. 32 <hi rendition="#fr">Meine Augen habe&#x0303;</hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Luc</hi> 2, 30<lb/>
31. 32.</hi></note><lb/><hi rendition="#fr">deinen Heyland ge&#x017F;ehen/ welcheu du bereitet ha&#x017F;t fu&#x0364;r allen<lb/>
Vo&#x0364;lckern: Ein Liecht zu erleuchten die Heyden/ und zum<lb/>
Preiß deines Volcks J&#x017F;rael.</hi></p><lb/>
            <p>Zwar/ daß <hi rendition="#fr">die Hu&#x0364;lffe aus Zion</hi> und <hi rendition="#fr">das Heylvon den<lb/>
Ju&#x0364;den</hi> kommen &#x017F;ollen/ i&#x017F;t offenbahr aus unter&#x017F;chiedenen P&#x017F;almen/<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 14 7.<lb/>
P&#x017F;al. 53. 7.<lb/>
P&#x017F;al. 69. 35.<lb/>
Joh 4, 23.<lb/>
P&#x017F;al. 111, 9.<lb/>
1. Pet.</hi> 1, 3. 2.</hi></note><lb/>
als aus 14. v 7. aus dem 53. v 7 und aus dem 69 v. 35. wie auch<lb/>
aus dem 4. Cap. Johannis v. 23. Jngleichen bezeuget der 111. p&#x017F;. v. 9.<lb/>
daß <hi rendition="#fr">GOtt eine Erlo&#x0364;&#x017F;ung &#x017F;einem Volck ge&#x017F;endet hat.</hi></p><lb/>
            <p>Daß aber <hi rendition="#fr">die Be&#x017F;prengung deß Bluts Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti</hi><lb/>
auch die Heyden angehe/ i&#x017F;t aus dem 1. Capliel der 1. Epi&#x017F;tel S P<supplied>etr</supplied>i<lb/>
v. 2. 3. kla&#x0364;rlich zu vernehmen. Dahero betete/ und wei&#x017F;&#x017F;agete zugleich<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Z 2</fw><fw place="bottom" type="catch">Noah</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[179/0199] Vber den Propheten Haggai. dung des HErrn Meſſiæ/ das gantze menſchliche Geſchlecht ange- het/ daß kein Volck/ keine Sprache noch Zunge ſey/ die hier ausge- nommen werde/ wenn der HErr Zebaoth ſagt/ da ſoll denn kom- men aller Heyden Troſt: Das iſt/ der Erloͤſer aller und ieder Menſchen/ wie dieſelbigen Namen haben ſie ſind gleich Juͤden/ oder Griechen/ wiewol eher und mehr in heiliger Schrifft alle Voͤlcker in ſolche zwey Hauffen werden eingetheilet: Maſſen zu ſehen/ Act.9. v. 10. Cap. 20. v. 21. Rom. 1. v. 16. Cap. 2. v. 9. 10. Cap. 3. v. 10. Cap. 10. v. 12. 1. Cor. 1. v. 22. 23. 24. Hieher zeucht ſich der Kern- und Stern-Spruch Eſ. 49. v. 6. Es iſt ein Geringes/ daß du mein Knecht biſt/ die Staͤmme Jacob auffzurichten/ und das Verwarloſete in Jſrael wieder zu bringen/ ſondern ich habe dich auch zum Liecht der Heyden gemacht/ daß du ſeyſt mein Heyl/ biß an der Welt Ende. Hieher gehoͤren auch dieſe Wort/ im ietzt angefuͤhrten Capitel (v. 22) So ſpricht der Herr/ Herr: Sihe/ ich will meine Hand zu den Heyden auffheben/ und zu den Voͤlckern mein Panier auff- werffen/ ſo werden ſie deine Soͤhne in den Armen herzu bringen/ und deine Toͤchter auff den Achſeln hertragen. So ſpricht der alte Simeon Luc. 2. v. 30. 31. 32 Meine Augen habẽ deinen Heyland geſehen/ welcheu du bereitet haſt fuͤr allen Voͤlckern: Ein Liecht zu erleuchten die Heyden/ und zum Preiß deines Volcks Jſrael. Act. 9, 10. Cap. 20, 21. Rom 1, 16. Cap. 2, 9. 10. Cap. 3, 10. Cap. 10, 12. 1. Cor. 1, 22. 23 24. Eſ. 49, 6. (v. 22. Luc 2, 30 31. 32. Zwar/ daß die Huͤlffe aus Zion und das Heylvon den Juͤden kommen ſollen/ iſt offenbahr aus unterſchiedenen Pſalmen/ als aus 14. v 7. aus dem 53. v 7 und aus dem 69 v. 35. wie auch aus dem 4. Cap. Johannis v. 23. Jngleichen bezeuget der 111. pſ. v. 9. daß GOtt eine Erloͤſung ſeinem Volck geſendet hat. Pſal. 14 7. Pſal. 53. 7. Pſal. 69. 35. Joh 4, 23. Pſal. 111, 9. 1. Pet. 1, 3. 2. Daß aber die Beſprengung deß Bluts Jeſu Chriſti auch die Heyden angehe/ iſt aus dem 1. Capliel der 1. Epiſtel S Petri v. 2. 3. klaͤrlich zu vernehmen. Dahero betete/ und weiſſagete zugleich Noah Z 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/199
Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 179. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/199>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.