Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

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Die siebende Predigt/

Diesen Tittel führet er/ vors Erste/ propter humanitatis in
[fremdsprachliches Material - 2 Zeichen fehlen]staoin [fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]logou assumtionem & personalem duarum naturarum
unionem, das ist: Wegen An- und Auffnehmung der Menschheit
in die Person des selbständigen Worts Gottes/ und der persönli-
chen Vereinbarung beyder Raturen (der Göttlichen und Measch-
Joh. 1, 14.lichen) in CHristo/ wie geschrieben stehet Johan. 1. vers. 14. Das Wort ward Fleisch/ und wohnet unter uns/ und wir sahen
seine Herrligkeit/ eine Herrligkeit/ als des eingebohrnen
Sohns vom Vater/ voller Gnade und Warheit. Item:
Hebr. 2, 14.Hebr. 2. v. 14. Nach dem die Kinder Fleisch und Blut ha-
ben/ ist ers gleicher massen theilhafftig worden/ nemlich auff
Gen. 3, 15.
Jer. 31, 22.daß er were der versprochene Weibes Same/ Genes. 3. v. 15.
und der Mann/ welchen das Weib umbgeben/ Jer. 31. v. 22.
Jst also Chrjstus Fleisch von unserm Fleisch/ und Bein
von unserm Bein/ wie dort der König David durch die
Priester Zadock und Abjathar denen Eltesten Juda ließ
2. Sam. 19,
11. 12.sagen und zuentbieten/ 2. Samuel. 19. v. 11. 12. Dem Ertzvater
Jacob kam der Sohn Gottes sehr nahe/ da er in Gestalt
eines Engels mit demselbigen dermassen rang/ daß das Ge-
lencke an seiner Hüffte über dem Ringen mit Jhm verrücket
Gen. 32, 25.ward/ Genes. 32. v. 25. Nahe kam der Herr unterweges in
der Herberge dem Mosi/ welchen er/ da derselbige seinen
Sohn noch nicht hatte beschneiden lassen/ tödten wolte/
Exod. 4, 24.Exod. 4. v. 24. Nahe kam er nicht allein dem Mosi/ sondern
auch dem Aaron/ Nadab und Abihu/ und denen siebenzig
Eltisten/ welche auff dem Berg Sinai stiegen/ allda sie sa-
hen den GOtt Jsrael/ unter dessen Füssen es war wie ein
schöner Saphir/ und wie die Gestalt des Himmels/ wenns
xod. 24,
9. 10.klar ist/ Exod. 24. v. 9. 10. Nahe kam der Herr abermals dem
Mosi/ als er für seinem Angesichte fürüber gieng/ den er al-

Die ſiebende Predigt/

Dieſen Tittel fuͤhret er/ vors Erſte/ propter humanitatis in
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unionem, das iſt: Wegen An- und Auffnehmung der Menſchheit
in die Perſon des ſelbſtaͤndigen Worts Gottes/ und der perſoͤnli-
chen Vereinbarung beyder Raturen (der Goͤttlichen und Meaſch-
Joh. 1, 14.lichen) in CHriſto/ wie geſchrieben ſtehet Johan. 1. verſ. 14. Das Wort ward Fleiſch/ und wohnet unter uns/ und wir ſahen
ſeine Herrligkeit/ eine Herrligkeit/ als des eingebohrnen
Sohns vom Vater/ voller Gnade und Warheit. Item:
Hebr. 2, 14.Hebr. 2. v. 14. Nach dem die Kinder Fleiſch und Blut ha-
ben/ iſt ers gleicher maſſen theilhafftig worden/ nemlich auff
Gen. 3, 15.
Jer. 31, 22.daß er were der verſprochene Weibes Same/ Geneſ. 3. v. 15.
und der Mann/ welchen das Weib umbgeben/ Jer. 31. v. 22.
Jſt alſo Chrjſtus Fleiſch von unſerm Fleiſch/ und Bein
von unſerm Bein/ wie dort der Koͤnig David durch die
Prieſter Zadock und Abjathar denen Elteſten Juda ließ
2. Sam. 19,
11. 12.ſagen und zuentbieten/ 2. Samuel. 19. v. 11. 12. Dem Ertzvater
Jacob kam der Sohn Gottes ſehr nahe/ da er in Geſtalt
eines Engels mit demſelbigen dermaſſen rang/ daß das Ge-
lencke an ſeiner Huͤffte uͤber dem Ringen mit Jhm verruͤcket
Gen. 32, 25.ward/ Geneſ. 32. v. 25. Nahe kam der Herr unterweges in
der Herberge dem Moſi/ welchen er/ da derſelbige ſeinen
Sohn noch nicht hatte beſchneiden laſſen/ toͤdten wolte/
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auch dem Aaron/ Nadab und Abihu/ und denen ſiebenzig
Eltiſten/ welche auff dem Berg Sinai ſtiegen/ allda ſie ſa-
hen den GOtt Jſrael/ unter deſſen Fuͤſſen es war wie ein
ſchoͤner Saphir/ und wie die Geſtalt des Himmels/ wenns
xod. 24,
9. 10.klar iſt/ Exod. 24. v. 9. 10. Nahe kam der Herr abermals dem
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[114/0134] Die ſiebende Predigt/ Dieſen Tittel fuͤhret er/ vors Erſte/ propter humanitatis in __σταοιν _λόγου aſſumtionem & perſonalem duarum naturarum unionem, das iſt: Wegen An- und Auffnehmung der Menſchheit in die Perſon des ſelbſtaͤndigen Worts Gottes/ und der perſoͤnli- chen Vereinbarung beyder Raturen (der Goͤttlichen und Meaſch- lichen) in CHriſto/ wie geſchrieben ſtehet Johan. 1. verſ. 14. Das Wort ward Fleiſch/ und wohnet unter uns/ und wir ſahen ſeine Herrligkeit/ eine Herrligkeit/ als des eingebohrnen Sohns vom Vater/ voller Gnade und Warheit. Item: Hebr. 2. v. 14. Nach dem die Kinder Fleiſch und Blut ha- ben/ iſt ers gleicher maſſen theilhafftig worden/ nemlich auff daß er were der verſprochene Weibes Same/ Geneſ. 3. v. 15. und der Mann/ welchen das Weib umbgeben/ Jer. 31. v. 22. Jſt alſo Chrjſtus Fleiſch von unſerm Fleiſch/ und Bein von unſerm Bein/ wie dort der Koͤnig David durch die Prieſter Zadock und Abjathar denen Elteſten Juda ließ ſagen und zuentbieten/ 2. Samuel. 19. v. 11. 12. Dem Ertzvater Jacob kam der Sohn Gottes ſehr nahe/ da er in Geſtalt eines Engels mit demſelbigen dermaſſen rang/ daß das Ge- lencke an ſeiner Huͤffte uͤber dem Ringen mit Jhm verruͤcket ward/ Geneſ. 32. v. 25. Nahe kam der Herr unterweges in der Herberge dem Moſi/ welchen er/ da derſelbige ſeinen Sohn noch nicht hatte beſchneiden laſſen/ toͤdten wolte/ Exod. 4. v. 24. Nahe kam er nicht allein dem Moſi/ ſondern auch dem Aaron/ Nadab und Abihu/ und denen ſiebenzig Eltiſten/ welche auff dem Berg Sinai ſtiegen/ allda ſie ſa- hen den GOtt Jſrael/ unter deſſen Fuͤſſen es war wie ein ſchoͤner Saphir/ und wie die Geſtalt des Himmels/ wenns klar iſt/ Exod. 24. v. 9. 10. Nahe kam der Herr abermals dem Moſi/ als er fuͤr ſeinem Angeſichte fuͤruͤber gieng/ den er al- ſo Joh. 1, 14. Hebr. 2, 14. Gen. 3, 15. Jer. 31, 22. 2. Sam. 19, 11. 12. Gen. 32, 25. Exod. 4, 24. xod. 24, 9. 10.

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Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 114. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/134>, abgerufen am 27.11.2024.

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