Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699.Um Verleugnung sein selbst. Fall/ aus einem Engel ein Teuffel werden/ durch ei-gene Ehre und Hoffart/ aus einem Menschen ein Wurm und ein unvernünfftig Thier werden/ wie Nebucad Nezar! Ach/ du geduldiges/ sanfftmütiges Hertz/ laß mich auch meinem eigenen Willen absterben und absagen/ wie du mein lieber HErr thatest/ da du sprachest: Ich bin nicht kommen/ daß ich meinen Wil- len thue/ sondern des Vaters/ der mich gesandt hat/ meine Speise ist/ daß ich GOttes Willen thue. Ach laß mich durch deinen Willen meinen Willen bre- chen/ laß mich meinen Willen deinem guten Willen mit gantzem Gehorsam unterwerffen/ laß deinen Willen meine höchste Freude seyn/ auch mitten im Creutz. Ach/ mein HErr und GOtt/ laß deinen Wil- len auch meinen Willen seyn/ daß da sey zwischen uns ein Wille/ ein Geist/ ein Hertz. Ich bin gewiß/ daß es besser sey/ mit deinem Willen in Creutz und Trüb- sal/ in Traurigkeit und Elende/ denn mit meinem Willen in Herrligkeit/ Lust und Freude seyn; ja wenn du mich gleich in die Hölle führetest/ und ich gebe mich gantz in deinen Willen/ so weiß ich/ daß dein Wille so gut so heilsam/ so hülffreich ist/ daß er mich nicht wird in der Höllen lassen/ sondern mich in den Himmel bringen und führen: Mein Wille aber ist so böse und so verkehret/ daß er mich auch/ so ich gleich im Him- mel wäre/ nicht würde darinnen lassen/ sondern in die Hölle stürtzen. Ach/ du edles Hertz JEsu Christe/ du Brunnen der ewigen Weißheit/ laß mich auch absagen meinem eignem Verstande und Klugheit/ daß ich mich nicht schäme in dieser Welt für einen Thoren gehalten zu werden/ um deines Worts willen/ als der ich nicht mehr wisse/ denn dich mei- nen HErrn Christum/ den Gecreutzigten; Laß das mein höchste Weißheit seyn/ daß ich weiß/ daß dein Wort G g g 3
Um Verleugnung ſein ſelbſt. Fall/ aus einem Engel ein Teuffel werden/ durch ei-gene Ehre und Hoffart/ aus einem Menſchen ein Wurm und ein unvernünfftig Thier werden/ wie Nebucad Nezar! Ach/ du geduldiges/ ſanfftmütiges Hertz/ laß mich auch meinem eigenẽ Willen abſterben und abſagen/ wie du mein lieber HErr thateſt/ da du ſpracheſt: Ich bin nicht kommen/ daß ich meinen Wil- len thue/ ſondern des Vaters/ der mich geſandt hat/ meine Speiſe iſt/ daß ich GOttes Willen thue. Ach laß mich durch deinen Willen meinen Willen bre- chen/ laß mich meinen Willen deinem guten Willen mit gantzem Gehorſam unterwerffen/ laß deinen Willen meine höchſte Freude ſeyn/ auch mitten im Creutz. Ach/ mein HErr und GOtt/ laß deinen Wil- len auch meinen Willen ſeyn/ daß da ſey zwiſchen uns ein Wille/ ein Geiſt/ ein Hertz. Ich bin gewiß/ daß es beſſer ſey/ mit deinem Willen in Creutz und Trüb- ſal/ in Traurigkeit und Elende/ denn mit meinem Willen in Herrligkeit/ Luſt und Freude ſeyn; ja weñ du mich gleich in die Hölle führeteſt/ und ich gebe mich gantz in deinen Willen/ ſo weiß ich/ daß dein Wille ſo gut ſo heilſam/ ſo hülffreich iſt/ daß er mich nicht wird in der Höllen laſſen/ ſondern mich in den Himmel bringen und führen: Mein Wille aber iſt ſo böſe und ſo verkehret/ daß er mich auch/ ſo ich gleich im Him- mel wäre/ nicht würde darinnen laſſen/ ſondern in die Hölle ſtürtzen. Ach/ du edles Hertz JEſu Chriſte/ du Brunnen der ewigen Weißheit/ laß mich auch abſagen meinem eignem Verſtande und Klugheit/ daß ich mich nicht ſchäme in dieſer Welt für einen Thoren gehalten zu werden/ um deines Worts willen/ als der ich nicht mehr wiſſe/ denn dich mei- nen HErrn Chriſtum/ den Gecreutzigten; Laß das mein höchſte Weißheit ſeyn/ daß ich weiß/ daß dein Wort G g g 3
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Um Verleugnung ſein ſelbſt.
Fall/ aus einem Engel ein Teuffel werden/ durch ei-
gene Ehre und Hoffart/ aus einem Menſchen ein
Wurm und ein unvernünfftig Thier werden/ wie
Nebucad Nezar! Ach/ du geduldiges/ ſanfftmütiges
Hertz/ laß mich auch meinem eigenẽ Willen abſterben
und abſagen/ wie du mein lieber HErr thateſt/ da du
ſpracheſt: Ich bin nicht kommen/ daß ich meinen Wil-
len thue/ ſondern des Vaters/ der mich geſandt hat/
meine Speiſe iſt/ daß ich GOttes Willen thue. Ach
laß mich durch deinen Willen meinen Willen bre-
chen/ laß mich meinen Willen deinem guten Willen
mit gantzem Gehorſam unterwerffen/ laß deinen
Willen meine höchſte Freude ſeyn/ auch mitten im
Creutz. Ach/ mein HErr und GOtt/ laß deinen Wil-
len auch meinen Willen ſeyn/ daß da ſey zwiſchen uns
ein Wille/ ein Geiſt/ ein Hertz. Ich bin gewiß/ daß es
beſſer ſey/ mit deinem Willen in Creutz und Trüb-
ſal/ in Traurigkeit und Elende/ denn mit meinem
Willen in Herrligkeit/ Luſt und Freude ſeyn; ja weñ
du mich gleich in die Hölle führeteſt/ und ich gebe mich
gantz in deinen Willen/ ſo weiß ich/ daß dein Wille ſo
gut ſo heilſam/ ſo hülffreich iſt/ daß er mich nicht wird
in der Höllen laſſen/ ſondern mich in den Himmel
bringen und führen: Mein Wille aber iſt ſo böſe und
ſo verkehret/ daß er mich auch/ ſo ich gleich im Him-
mel wäre/ nicht würde darinnen laſſen/ ſondern in
die Hölle ſtürtzen. Ach/ du edles Hertz JEſu Chriſte/
du Brunnen der ewigen Weißheit/ laß mich auch
abſagen meinem eignem Verſtande und Klugheit/
daß ich mich nicht ſchäme in dieſer Welt für einen
Thoren gehalten zu werden/ um deines Worts
willen/ als der ich nicht mehr wiſſe/ denn dich mei-
nen HErrn Chriſtum/ den Gecreutzigten; Laß das
mein höchſte Weißheit ſeyn/ daß ich weiß/ daß dein
Wort
G g g 3
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Zitationshilfe: | Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699, S. 837. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cubach_betbuch_1699/875>, abgerufen am 25.08.2024. |