Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699.

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Gebet umb Mäßigkeit und Nüchterkeit.

Ich bitte dich demütiglich/ O HErr GOtt Vater/
und HErr meines Lebens/ behüte mich für unzüch-
tigem Gesichte/ und wende von mir ab alle böse Lust/
laß mich nicht in Schlemmen und unkeuschheit ge-
rathen/ und behüte mich für Unverschämten Her-
tzen; Gib mir Lust und Liebe zur Mäßigkeit und
Nüchterkeit/ auff daß mein Gebet nicht verhindert
werde/ behüte mich für dem bösen Laster der Trun-
ckenheit/ dadurch sich ein Mensch selbst zum unver-
nünfftigen Viehe macht/ dadurch deine Gaben/ so
du uns mehr zu unsers Leibes Nothdurfft/ als zur
Wollust geschaffen und gegeben hast/ schändlich und
gantz undanckbarlich gemißbraucht werden/ zu
Unehren deinem Nahmen/ und zum Sünden-
Dienst/ darüber die Creaturen seufftzen und sich äng-
sten/ und durch ihre Angst die Menschen bey ihrem
Schöpffer verklagen/ und wolten gerne frey seyn von
dieser Eitelkeit und Sünden-Dienst/ welchem sie wi-
der ihren Willen unterworffen seyn müssen. Ach
GOtt/ wie schwere Rechnung wird darauff folgen/
denn dadurch werden deine Güter umbracht/ dadurch
verleuret und verderbet ein Mensch alle seine Gaben/
die du ihm an Leib und Seel/ an Ehr und Gut/ an
Weißheit und Verstand gegeben hast/ dadurch wird
alle Klugheit zerstöret/ der Verstand verfinstert/ der
heilige Geist vertrieben/ GOttes Ungnade und Zorn
erwecket/ alle Ammtsgeschäffte verhindert/ versäu-
met/ nachlässig und unweißlich tractiret/ alle Anschlä-
ge und Weißheit zerrüttet/ Unzucht erreget/ viel La-
ster und Unrath gestifftet. Ach mein GOtt/ lehre mich
solches bedencken/ daß ich diesem Laster feind werde/
dir mit fasten und beten dienen möge/ u. dir ein nüch-
tern Hertz/ Geist und Seele allezeit in meinem Gebet
opffere/ damit meine Gaben täglich vermehret/ und

mein

Gebet umb Mäßigkeit und Nüchterkeit.

Ich bitte dich demütiglich/ O HErr GOtt Vater/
und HErr meines Lebens/ behüte mich für unzüch-
tigem Geſichte/ und wende von mir ab alle böſe Luſt/
laß mich nicht in Schlemmen und unkeuſchheit ge-
rathen/ und behüte mich für Unverſchämten Her-
tzen; Gib mir Luſt und Liebe zur Mäßigkeit und
Nüchterkeit/ auff daß mein Gebet nicht verhindert
werde/ behüte mich für dem böſen Laſter der Trun-
ckenheit/ dadurch ſich ein Menſch ſelbſt zum unver-
nünfftigen Viehe macht/ dadurch deine Gaben/ ſo
du uns mehr zu unſers Leibes Nothdurfft/ als zur
Wolluſt geſchaffen und gegeben haſt/ ſchändlich und
gantz undanckbarlich gemißbraucht werden/ zu
Unehren deinem Nahmen/ und zum Sünden-
Dienſt/ darüber die Creaturen ſeufftzen und ſich äng-
ſten/ und durch ihre Angſt die Menſchen bey ihrem
Schöpffer verklagen/ und wolten gerne fꝛey ſeyn von
dieſer Eitelkeit und Sünden-Dienſt/ welchem ſie wi-
der ihren Willen unterworffen ſeyn müſſen. Ach
GOtt/ wie ſchwere Rechnung wird darauff folgen/
denn dadurch werdẽ deine Güter umbracht/ dadurch
verleuret und verderbet ein Menſch alle ſeine Gaben/
die du ihm an Leib und Seel/ an Ehr und Gut/ an
Weißheit und Verſtand gegeben haſt/ dadurch wird
alle Klugheit zerſtöret/ der Verſtand verfinſtert/ der
heilige Geiſt vertrieben/ GOttes Ungnade und Zorn
erwecket/ alle Ammtsgeſchäffte verhindert/ verſäu-
met/ nachläſſig und unweißlich tractiꝛet/ alle Anſchlä-
ge und Weißheit zerrüttet/ Unzucht erreget/ viel La-
ſter und Unrath geſtifftet. Ach mein GOtt/ lehre mich
ſolches bedencken/ daß ich dieſem Laſter feind werde/
dir mit faſten und beten dienen möge/ u. dir ein nüch-
tern Hertz/ Geiſt und Seele allezeit in meinem Gebet
opffere/ damit meine Gaben täglich vermehret/ und

mein

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[818/0856] Gebet umb Mäßigkeit und Nüchterkeit. Ich bitte dich demütiglich/ O HErr GOtt Vater/ und HErr meines Lebens/ behüte mich für unzüch- tigem Geſichte/ und wende von mir ab alle böſe Luſt/ laß mich nicht in Schlemmen und unkeuſchheit ge- rathen/ und behüte mich für Unverſchämten Her- tzen; Gib mir Luſt und Liebe zur Mäßigkeit und Nüchterkeit/ auff daß mein Gebet nicht verhindert werde/ behüte mich für dem böſen Laſter der Trun- ckenheit/ dadurch ſich ein Menſch ſelbſt zum unver- nünfftigen Viehe macht/ dadurch deine Gaben/ ſo du uns mehr zu unſers Leibes Nothdurfft/ als zur Wolluſt geſchaffen und gegeben haſt/ ſchändlich und gantz undanckbarlich gemißbraucht werden/ zu Unehren deinem Nahmen/ und zum Sünden- Dienſt/ darüber die Creaturen ſeufftzen und ſich äng- ſten/ und durch ihre Angſt die Menſchen bey ihrem Schöpffer verklagen/ und wolten gerne fꝛey ſeyn von dieſer Eitelkeit und Sünden-Dienſt/ welchem ſie wi- der ihren Willen unterworffen ſeyn müſſen. Ach GOtt/ wie ſchwere Rechnung wird darauff folgen/ denn dadurch werdẽ deine Güter umbracht/ dadurch verleuret und verderbet ein Menſch alle ſeine Gaben/ die du ihm an Leib und Seel/ an Ehr und Gut/ an Weißheit und Verſtand gegeben haſt/ dadurch wird alle Klugheit zerſtöret/ der Verſtand verfinſtert/ der heilige Geiſt vertrieben/ GOttes Ungnade und Zorn erwecket/ alle Ammtsgeſchäffte verhindert/ verſäu- met/ nachläſſig und unweißlich tractiꝛet/ alle Anſchlä- ge und Weißheit zerrüttet/ Unzucht erreget/ viel La- ſter und Unrath geſtifftet. Ach mein GOtt/ lehre mich ſolches bedencken/ daß ich dieſem Laſter feind werde/ dir mit faſten und beten dienen möge/ u. dir ein nüch- tern Hertz/ Geiſt und Seele allezeit in meinem Gebet opffere/ damit meine Gaben täglich vermehret/ und mein

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Zitationshilfe:	Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699, S. 818. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cubach_betbuch_1699/856>, abgerufen am 22.11.2024.

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