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Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699.

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Gebet eines Handwercksmanns/ etc.
fältig zum Pracht und Hoffart mißgebrauchet
wird/ darzu auch die jenige/ die solche zurichten und
verfertigen/ nicht solten Anlaß geben/ ungeachtet die
Hoffart so wol von denen/ die sie treiben/ als die an-
dern/ so darzu helffen/ für dir ein schändlicher Greuel
ist. Darumb nun/ O GOtt/ so bitte ich dich/ du
wollest mir/ der ich meinem Nächsten auch zu dienen/
und durch Verfertigung und Zubereitung/ was er
zu seiner Leibes-Decke und Kleidung brauchet/ mei-
ne Nahrung zu schaffen suche/ deine Gnade nicht ver-
weigern/ damit ich mich meiner Hände Arbeit also
nehren/ und meine Geschäffte/ daß ich mich an dir
nicht versündige/ ausrichten möge. Laß mich nicht
meine Sinne und Gedancken dahin wenden/ wie ich
eine neue Mode nach der andern erfinden/ und zu
täglicher Vermehrung der Hoffart/ Mittel und We-
ge machen könne/ da denn offt durch Erfindung neuer
seltzamer Tracht/ nicht allein sehr kostbare/ sondern
auch wol leichtfertige Kleider an den Tag kommen/
die zu allerley Sünden und Schanden Anleitung
geben/ dafür nun wollest du mich/ mein GOtt/ gnä-
diglich behüten. Weil aber hingegen eine feine Klei-
dung den Menschen gleichwol zieret/ und eine Anzei-
ge seiner Ehren gibt/ so laß mich in meinem Hand-
werck und Beruff darnach trachten/ daß/ so viel an
mir ist/ hübsche ehr bare Trachten bekant gemacht/
und er halten werden mögen/ und ob mir schon eine
Hinder niß in der Nahrung zu fürchten seyn möchte/
so laß mich doch das Vertrauen zu dir haben/ du wer-
dest es anderwerts wieder ersetzen/ und mein bedürff-
tiges Auskommen mir gnädig bescheren/ damit ich
nicht am Hunger-Tuch nagen/ und schmertzliche Ar-
muth leiden müsse. Wenn ich aber meinem Hand-
wercke gemäß zu arbeiten habe/ so gib mir dabey ein

ver-

Gebet eines Handwercksmanns/ ꝛc.
fältig zum Pracht und Hoffart mißgebrauchet
wird/ darzu auch die jenige/ die ſolche zurichten und
verfertigen/ nicht ſolten Anlaß geben/ ungeachtet die
Hoffart ſo wol von denen/ die ſie treiben/ als die an-
dern/ ſo darzu helffen/ für dir ein ſchändlicher Greuel
iſt. Darumb nun/ O GOtt/ ſo bitte ich dich/ du
wolleſt mir/ der ich meinem Nächſten auch zu dienen/
und durch Verfertigung und Zubereitung/ was er
zu ſeiner Leibes-Decke und Kleidung brauchet/ mei-
ne Nahrung zu ſchaffen ſuche/ deine Gnade nicht ver-
weigern/ damit ich mich meiner Hände Arbeit alſo
nehren/ und meine Geſchäffte/ daß ich mich an dir
nicht verſündige/ ausrichten möge. Laß mich nicht
meine Sinne und Gedancken dahin wenden/ wie ich
eine neue Mode nach der andern erfinden/ und zu
täglicher Vermehrung der Hoffart/ Mittel und We-
ge machen köñe/ da denn offt durch Erfindung neuer
ſeltzamer Tracht/ nicht allein ſehr koſtbare/ ſondern
auch wol leichtfertige Kleider an den Tag kommen/
die zu allerley Sünden und Schanden Anleitung
geben/ dafür nun wolleſt du mich/ mein GOtt/ gnä-
diglich behüten. Weil aber hingegen eine feine Klei-
dung den Menſchen gleichwol zieret/ und eine Anzei-
ge ſeiner Ehren gibt/ ſo laß mich in meinem Hand-
werck und Beruff darnach trachten/ daß/ ſo viel an
mir iſt/ hübſche ehr bare Trachten bekant gemacht/
und er halten werden mögen/ und ob mir ſchon eine
Hinder niß in der Nahrung zu fürchten ſeyn möchte/
ſo laß mich doch das Vertrauen zu dir haben/ du wer-
deſt es anderwerts wieder erſetzen/ uñ mein bedürff-
tiges Auskommen mir gnädig beſcheren/ damit ich
nicht am Hunger-Tuch nagen/ und ſchmertzliche Ar-
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wercke gemäß zu arbeiten habe/ ſo gib mir dabey ein

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[380/0412] Gebet eines Handwercksmanns/ ꝛc. fältig zum Pracht und Hoffart mißgebrauchet wird/ darzu auch die jenige/ die ſolche zurichten und verfertigen/ nicht ſolten Anlaß geben/ ungeachtet die Hoffart ſo wol von denen/ die ſie treiben/ als die an- dern/ ſo darzu helffen/ für dir ein ſchändlicher Greuel iſt. Darumb nun/ O GOtt/ ſo bitte ich dich/ du wolleſt mir/ der ich meinem Nächſten auch zu dienen/ und durch Verfertigung und Zubereitung/ was er zu ſeiner Leibes-Decke und Kleidung brauchet/ mei- ne Nahrung zu ſchaffen ſuche/ deine Gnade nicht ver- weigern/ damit ich mich meiner Hände Arbeit alſo nehren/ und meine Geſchäffte/ daß ich mich an dir nicht verſündige/ ausrichten möge. Laß mich nicht meine Sinne und Gedancken dahin wenden/ wie ich eine neue Mode nach der andern erfinden/ und zu täglicher Vermehrung der Hoffart/ Mittel und We- ge machen köñe/ da denn offt durch Erfindung neuer ſeltzamer Tracht/ nicht allein ſehr koſtbare/ ſondern auch wol leichtfertige Kleider an den Tag kommen/ die zu allerley Sünden und Schanden Anleitung geben/ dafür nun wolleſt du mich/ mein GOtt/ gnä- diglich behüten. Weil aber hingegen eine feine Klei- dung den Menſchen gleichwol zieret/ und eine Anzei- ge ſeiner Ehren gibt/ ſo laß mich in meinem Hand- werck und Beruff darnach trachten/ daß/ ſo viel an mir iſt/ hübſche ehr bare Trachten bekant gemacht/ und er halten werden mögen/ und ob mir ſchon eine Hinder niß in der Nahrung zu fürchten ſeyn möchte/ ſo laß mich doch das Vertrauen zu dir haben/ du wer- deſt es anderwerts wieder erſetzen/ uñ mein bedürff- tiges Auskommen mir gnädig beſcheren/ damit ich nicht am Hunger-Tuch nagen/ und ſchmertzliche Ar- muth leiden müſſe. Wenn ich aber meinem Hand- wercke gemäß zu arbeiten habe/ ſo gib mir dabey ein ver-

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Zitationshilfe: Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699, S. 380. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cubach_betbuch_1699/412>, abgerufen am 22.07.2024.