Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Gebet umb Gnade recht zu beten/

terlaß beten sollen/ neben angehängter trostreicher
Zusage/ daß du das Gebet deiner Gläubigen gewiß
erhören/ und sie ihrer Bitte gnädiglich gewähren
wollest. Uber das hast du uns durch deinen einge-
bohrnen Sohn ein Formular/ das Vater unser/ die
Wort und Weise gelehret/ wie wir mit dir reden sol-
len. Auff solch dein Befehl-und Verheissungs-
Wort/ wie auch auf die von dir selbst uns für geschrie-
bene Instruction/ komme ich nun gantz getrost und
mit aller Zuver sicht zu dir/ und bitt dich hertzlich/
weil ich ja aus und von mir selbst nicht weiß/ was und
wie ich beten sol/ darzu der böse Geist/ die arge Welt/
und mein eigen Fleisch/ immerdar allerley Verhin-
der nisse einwerffen/ daß ich zum Gebet sehr kaltsinnig
und nachläßig bin/ du wollest/ deiner Zusage nach/
den Geist der Gnaden und des Gebets über mich auß-
giessen/ der mich nicht allein zu unabläßigen ernstli-
chen Gebet erwecke und antreibe/ sondern auch das-
selbige in meinem Hertzen anzünde und formire/ und
mich auf das beste vor dir vertrete/ mit unaussprech-
lichen Seufftzen. O HErr mein Hort und mein Er-
löser/ laß dir wohlgefallen das willige Opffer der Re-
de meines Mundes/ und das Gespräch meines Her-
tzens für dir. Laß mein Gebet für dir tügen/ wie ein
Räuchopffer/ meiner Hände Auffheben/ wie ein
Abendopffer. Höre mein Wort/ mercke auff meine
Rede/ vernimm mein Schreyen/ mein König und
mein GOrt/ denn ich wil für dir beten. HErr/ frühe
wollest du meine Stimme hören/ frühe wil ich mich
zu dir schicken/ und darauff mercken. Höre die
Stimme meines Flehens/ wenn ich zu dir schreye/
sey mir gnädig/ und verbirge dich nicht für meinem
Flehen. Mercke auff mich/ und erhöre mich/ denn
ich ruffe täglich zu dir. Erfreue die Seele deines

Knechts/

Gebet umb Gnade recht zu beten/

terlaß beten ſollen/ neben angehängter troſtreicher
Zuſage/ daß du das Gebet deiner Gläubigen gewiß
erhören/ und ſie ihrer Bitte gnädiglich gewähren
wolleſt. Uber das haſt du uns durch deinen einge-
bohrnen Sohn ein Formular/ das Vater unſer/ die
Wort und Weiſe gelehret/ wie wir mit dir reden ſol-
len. Auff ſolch dein Befehl-und Verheiſſungs-
Wort/ wie auch auf die von dir ſelbſt uns für geſchrie-
bene Inſtruction/ komme ich nun gantz getroſt und
mit aller Zuver ſicht zu dir/ und bitt dich hertzlich/
weil ich ja aus und von mir ſelbſt nicht weiß/ was und
wie ich beten ſol/ darzu der böſe Geiſt/ die arge Welt/
und mein eigen Fleiſch/ immerdar allerley Verhin-
der niſſe einwerffen/ daß ich zum Gebet ſehꝛ kaltſinnig
und nachläßig bin/ du wolleſt/ deiner Zuſage nach/
den Geiſt deꝛ Gnaden und des Gebets über mich auß-
gieſſen/ der mich nicht allein zu unabläßigen ernſtli-
chen Gebet erwecke und antreibe/ ſondern auch daſ-
ſelbige in meinem Hertzen anzünde und formire/ und
mich auf das beſte vor dir vertrete/ mit unausſprech-
lichen Seufftzen. O HErr mein Hort und mein Er-
löſer/ laß dir wohlgefallen das willige Opffer der Re-
de meines Mundes/ und das Geſpräch meines Her-
tzens für dir. Laß mein Gebet für dir tügen/ wie ein
Räuchopffer/ meiner Hände Auffheben/ wie ein
Abendopffer. Höre mein Wort/ mercke auff meine
Rede/ vernimm mein Schreyen/ mein König und
mein GOrt/ denn ich wil für dir beten. HErr/ frühe
wolleſt du meine Stimme hören/ frühe wil ich mich
zu dir ſchicken/ und darauff mercken. Höre die
Stimme meines Flehens/ wenn ich zu dir ſchreye/
ſey mir gnädig/ und verbirge dich nicht für meinem
Flehen. Mercke auff mich/ und erhöre mich/ denn
ich ruffe täglich zu dir. Erfreue die Seele deines

Knechts/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0032" n="2"/><fw place="top" type="header">Gebet umb Gnade recht zu beten/</fw><lb/>
terlaß beten &#x017F;ollen/ neben angehängter tro&#x017F;treicher<lb/>
Zu&#x017F;age/ daß du das Gebet deiner Gläubigen gewiß<lb/>
erhören/ und &#x017F;ie ihrer Bitte gnädiglich gewähren<lb/>
wolle&#x017F;t. Uber das ha&#x017F;t du uns durch deinen einge-<lb/>
bohrnen Sohn ein Formular/ das Vater un&#x017F;er/ die<lb/>
Wort und Wei&#x017F;e gelehret/ wie wir mit dir reden &#x017F;ol-<lb/>
len. Auff &#x017F;olch dein Befehl-und Verhei&#x017F;&#x017F;ungs-<lb/>
Wort/ wie auch auf die von dir &#x017F;elb&#x017F;t uns für ge&#x017F;chrie-<lb/>
bene In&#x017F;truction/ komme ich nun gantz getro&#x017F;t und<lb/>
mit aller Zuver &#x017F;icht zu dir/ und bitt dich hertzlich/<lb/>
weil ich ja aus und von mir &#x017F;elb&#x017F;t nicht weiß/ was und<lb/>
wie ich beten &#x017F;ol/ darzu der bö&#x017F;e Gei&#x017F;t/ die arge Welt/<lb/>
und mein eigen Flei&#x017F;ch/ immerdar allerley Verhin-<lb/>
der ni&#x017F;&#x017F;e einwerffen/ daß ich zum Gebet &#x017F;eh&#xA75B; kalt&#x017F;innig<lb/>
und nachläßig bin/ du wolle&#x017F;t/ deiner Zu&#x017F;age nach/<lb/>
den Gei&#x017F;t de&#xA75B; Gnaden und des Gebets über mich auß-<lb/>
gie&#x017F;&#x017F;en/ der mich nicht allein zu unabläßigen ern&#x017F;tli-<lb/>
chen Gebet erwecke und antreibe/ &#x017F;ondern auch da&#x017F;-<lb/>
&#x017F;elbige in meinem Hertzen anzünde und formire/ und<lb/>
mich auf das be&#x017F;te vor dir vertrete/ mit unaus&#x017F;prech-<lb/>
lichen Seufftzen. O HErr mein Hort und mein Er-<lb/>
lö&#x017F;er/ laß dir wohlgefallen das willige Opffer der Re-<lb/>
de meines Mundes/ und das Ge&#x017F;präch meines Her-<lb/>
tzens für dir. Laß mein Gebet für dir tügen/ wie ein<lb/>
Räuchopffer/ meiner Hände Auffheben/ wie ein<lb/>
Abendopffer. Höre mein Wort/ mercke auff meine<lb/>
Rede/ vernimm mein Schreyen/ mein König und<lb/>
mein GOrt/ denn ich wil für dir beten. HErr/ frühe<lb/>
wolle&#x017F;t du meine Stimme hören/ frühe wil ich mich<lb/>
zu dir &#x017F;chicken/ und darauff mercken. Höre die<lb/>
Stimme meines Flehens/ wenn ich zu dir &#x017F;chreye/<lb/>
&#x017F;ey mir gnädig/ und verbirge dich nicht für meinem<lb/>
Flehen. Mercke auff mich/ und erhöre mich/ denn<lb/>
ich ruffe täglich zu dir. Erfreue die Seele deines<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Knechts/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[2/0032] Gebet umb Gnade recht zu beten/ terlaß beten ſollen/ neben angehängter troſtreicher Zuſage/ daß du das Gebet deiner Gläubigen gewiß erhören/ und ſie ihrer Bitte gnädiglich gewähren wolleſt. Uber das haſt du uns durch deinen einge- bohrnen Sohn ein Formular/ das Vater unſer/ die Wort und Weiſe gelehret/ wie wir mit dir reden ſol- len. Auff ſolch dein Befehl-und Verheiſſungs- Wort/ wie auch auf die von dir ſelbſt uns für geſchrie- bene Inſtruction/ komme ich nun gantz getroſt und mit aller Zuver ſicht zu dir/ und bitt dich hertzlich/ weil ich ja aus und von mir ſelbſt nicht weiß/ was und wie ich beten ſol/ darzu der böſe Geiſt/ die arge Welt/ und mein eigen Fleiſch/ immerdar allerley Verhin- der niſſe einwerffen/ daß ich zum Gebet ſehꝛ kaltſinnig und nachläßig bin/ du wolleſt/ deiner Zuſage nach/ den Geiſt deꝛ Gnaden und des Gebets über mich auß- gieſſen/ der mich nicht allein zu unabläßigen ernſtli- chen Gebet erwecke und antreibe/ ſondern auch daſ- ſelbige in meinem Hertzen anzünde und formire/ und mich auf das beſte vor dir vertrete/ mit unausſprech- lichen Seufftzen. O HErr mein Hort und mein Er- löſer/ laß dir wohlgefallen das willige Opffer der Re- de meines Mundes/ und das Geſpräch meines Her- tzens für dir. Laß mein Gebet für dir tügen/ wie ein Räuchopffer/ meiner Hände Auffheben/ wie ein Abendopffer. Höre mein Wort/ mercke auff meine Rede/ vernimm mein Schreyen/ mein König und mein GOrt/ denn ich wil für dir beten. HErr/ frühe wolleſt du meine Stimme hören/ frühe wil ich mich zu dir ſchicken/ und darauff mercken. Höre die Stimme meines Flehens/ wenn ich zu dir ſchreye/ ſey mir gnädig/ und verbirge dich nicht für meinem Flehen. Mercke auff mich/ und erhöre mich/ denn ich ruffe täglich zu dir. Erfreue die Seele deines Knechts/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/cubach_betbuch_1699
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/cubach_betbuch_1699/32
Zitationshilfe:	Cubach, Michael: Einer gläubigen und andächtigen Seelen vermehrtes tägliches Bet- Buß- Lob- Und Danck-Opffer. Leipzig, 1699, S. 2. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cubach_betbuch_1699/32>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.