Crosner, Alexius: Ein Sermon von der heiligen Christlichen Kirchen. Wittenberg, 1531.
re kirch / wie wol nicht vor gantz / doch fast der grösserDer Bapst von der gantzen gemeinen Kirchen nicht angenomen. teil der selben / jtzt dafur erkennet vnd helt / als der im Regiment sitzet / wie er auch mag / wie man sagt vom hasen im pfeffer / er sey darein komen wie er wol) so müst es doch ein ander / mit andern seinen gleichen /Gleichnis. mitgenossen vnd beyhelffern sein. Doch welchs namen / als des Bapsts namen / seinesBapsts namen gehessig. Gottslesterlichen wandels halben / aller welt nicht also verdechtig vnd gehessig were / Auch jnn der schrifft / als wol als der Cardinel namen / mehr odder besser gegrün det / als da sind die namen Bisschoff / Hirte / Diener etc. Vnd der sich nicht höher ansetzet / denn ein eussers heubt odder diener / gleich mit andern dienern / allein der eussern / vnd nicht der jnnern kirchen / wie er denn vermeslich vnd freuelich / beider herr vnd heubt / vnd nicht diener sein wil. Wie wol es befunden / das auch diese eussere Kirch /Die eussere Kirch one Bapst. etlich mal vnd jar / on Bapst gewest / vnd dennoch bestanden ist / wie es denn jtzt auch mit jr fast gethan vndClemens. vij. Pont. zu stehet / das der jtzig Bapst Clements. 7. die weil er mehr ein weltkrieger / denn kirchendiener sein wolt / jnn jtzigen kriegsleufften / des. M. D. XXV ij. jars / da die stad Roma von den Keiserischen des. v. Caroli erobertCarolus. v. Imperator. vnd eingenomen / beygethan odder verlorn ist / vnd von jme niemand etwas wissen wil. Aber darunb jnn keinem wege / vnd mit nichte also zuuerVerkeret wesen des Bapstumbs. nemen / das ich das Babstumb dadurch wolle bestetigt / vnd dem selben grewlichen grewel damit etwas zuhülffe gered haben / das solchs von Göttlichem recht / der masse vnd also sein müst / wie es jtzt widdersinnisch / verkert / streflich / vnd gantz sundlich vnd vnrecht stehet / als eine mehr denn Keiserliche oder Königliche Oberkeit vnd Herrschafft / Ja fast als ein gantz weltlich /Das Bapstumb itziger zeit / an person vnd ampt böse. Antichristlich / vnd Teuflisch reich / welchs jtzt nicht allein von person / wesen / ampt vnd stand / Gottslester- re kirch / wie wol nicht vor gantz / doch fast der grösserDer Bapst von der gantzen gemeinen Kirchen nicht angenomen. teil der selben / jtzt dafur erkennet vnd helt / als der im Regimẽt sitzet / wie er auch mag / wie man sagt vom hasen im pfeffer / er sey darein komen wie er wol) so müst es doch ein ander / mit andern seinen gleichen /Gleichnis. mitgenossen vnd beyhelffern sein. Doch welchs namen / als des Bapsts namen / seinesBapsts namen gehessig. Gottslesterlichen wandels halben / aller welt nicht also verdechtig vnd gehessig were / Auch jnn der schrifft / als wol als der Cardinel namen / mehr odder besser gegrün det / als da sind die namen Bisschoff / Hirte / Diener etc. Vnd der sich nicht höher ansetzet / deñ ein eussers heubt odder diener / gleich mit andern dienern / allein der eussern / vnd nicht der jnnern kirchen / wie er denn vermeslich vnd freuelich / beider herr vnd heubt / vnd nicht diener sein wil. Wie wol es befunden / das auch diese eussere Kirch /Die eussere Kirch one Bapst. etlich mal vnd jar / on Bapst gewest / vnd dennoch bestanden ist / wie es denn jtzt auch mit jr fast gethan vndClemens. vij. Pont. zu stehet / das der jtzig Bapst Clements. 7. die weil er mehr ein weltkrieger / denn kirchendiener sein wolt / jnn jtzigen kriegsleufften / des. M. D. XXV ij. jars / da die stad Roma von den Keiserischen des. v. Caroli erobertCarolus. v. Imperator. vnd eingenomen / beygethan odder verlorn ist / vnd von jme niemand etwas wissen wil. Aber darũb jñ keinem wege / vñ mit nichte also zuuerVerkeret wesen des Bapstumbs. nemẽ / das ich das Babstumb dadurch wolle bestetigt / vnd dem selben grewlichen grewel damit etwas zuhülffe gered haben / das solchs von Göttlichem recht / der masse vnd also sein müst / wie es jtzt widdersinnisch / verkert / streflich / vnd gantz sundlich vñ vnrecht stehet / als eine mehr denn Keiserliche oder Königliche Oberkeit vnd Herrschafft / Ja fast als ein gantz weltlich /Das Bapstumb itziger zeit / an person vñ ampt böse. 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re kirch / wie wol nicht vor gantz / doch fast der grösser teil der selben / jtzt dafur erkennet vnd helt / als der im Regimẽt sitzet / wie er auch mag / wie man sagt vom hasen im pfeffer / er sey darein komen wie er wol) so müst es doch ein ander / mit andern seinen gleichen / mitgenossen vnd beyhelffern sein.
Der Bapst von der gantzen gemeinen Kirchen nicht angenomen.
Gleichnis. Doch welchs namen / als des Bapsts namen / seines Gottslesterlichen wandels halben / aller welt nicht also verdechtig vnd gehessig were / Auch jnn der schrifft / als wol als der Cardinel namen / mehr odder besser gegrün det / als da sind die namen Bisschoff / Hirte / Diener etc. Vnd der sich nicht höher ansetzet / deñ ein eussers heubt odder diener / gleich mit andern dienern / allein der eussern / vnd nicht der jnnern kirchen / wie er denn vermeslich vnd freuelich / beider herr vnd heubt / vnd nicht diener sein wil.
Bapsts namen gehessig. Wie wol es befunden / das auch diese eussere Kirch / etlich mal vnd jar / on Bapst gewest / vnd dennoch bestanden ist / wie es denn jtzt auch mit jr fast gethan vnd zu stehet / das der jtzig Bapst Clements. 7. die weil er mehr ein weltkrieger / denn kirchendiener sein wolt / jnn jtzigen kriegsleufften / des. M. D. XXV ij. jars / da die stad Roma von den Keiserischen des. v. Caroli erobert vnd eingenomen / beygethan odder verlorn ist / vnd von jme niemand etwas wissen wil.
Die eussere Kirch one Bapst.
Clemens. vij. Pont.
Carolus. v. Imperator. Aber darũb jñ keinem wege / vñ mit nichte also zuuer nemẽ / das ich das Babstumb dadurch wolle bestetigt / vnd dem selben grewlichen grewel damit etwas zuhülffe gered haben / das solchs von Göttlichem recht / der masse vnd also sein müst / wie es jtzt widdersinnisch / verkert / streflich / vnd gantz sundlich vñ vnrecht stehet / als eine mehr denn Keiserliche oder Königliche Oberkeit vnd Herrschafft / Ja fast als ein gantz weltlich / Antichristlich / vnd Teuflisch reich / welchs jtzt nicht allein von person / wesen / ampt vnd stand / Gottslester-
Verkeret wesen des Bapstumbs.
Das Bapstumb itziger zeit / an person vñ ampt böse.
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| Zitationshilfe: | Crosner, Alexius: Ein Sermon von der heiligen Christlichen Kirchen. Wittenberg, 1531, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crosner_sermon2_1531/27>, abgerufen am 22.11.2024. |
