Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

LIX. Betrachtung.
der in Capernaum zur Besatzung lag, ließ Jesum
durch die jüdischen Vorsteher bitten, daß er seinen
todtkranken Sklaven gesund machen möchte;*) denn
er wagte es nicht, Jesum selbst um Hülfe anzuspre-
chen, oder ihn in sein Haus einzuladen, weil er be-
fürchtete, er möchte, so wie die übrigen Juden, Ab-
neigung gegen alles, was Heyde war, haben. Al-
lein Jsus kam selbst, um seine Wünsche zu erfüllen,
und da er an dem Manne sehr viele gute Eigenschaf-
ten fand, und ein recht herzliches Zutrauen entdeckte:
so machte er nicht nur seinen Sklaven gesund, son-
dern er ertheilte ihm auch die größten Lobsprüche,
rühmte seine Tugend, und gestund öffentlich: solchen
Glauben habe ich in Jsrael nicht funden; das heißt:
so ein Vertrauen zu mir und meiner Macht habe ich
selbst unter gebohrnen Juden noch nicht angetroffen.
Ja er versicherte bey dieser Gelegenheit, daß es in
allen Gegenden der Erde wahrheitsliebende Menschen
gäbe, die besser gesinnt wären, als die damals leben-
den Juden; er versicherte, daß die meisten Jsraeli-
ten der Vortheile seiner Religion würden verlustig
werden, und daß alsdann die verachteten und bisher
zurückegesetzten Heyden derselben theilhaftig werden
sollten.

Hier also siehest du, o Christ! wie du über
fremde Religionsverwandte urtheilen, und dich gegen

sie
*) Matth. 8, 1-13. Luc. 7, 3.

LIX. Betrachtung.
der in Capernaum zur Beſatzung lag, ließ Jeſum
durch die jüdiſchen Vorſteher bitten, daß er ſeinen
todtkranken Sklaven geſund machen möchte;*) denn
er wagte es nicht, Jeſum ſelbſt um Hülfe anzuſpre-
chen, oder ihn in ſein Haus einzuladen, weil er be-
fürchtete, er möchte, ſo wie die übrigen Juden, Ab-
neigung gegen alles, was Heyde war, haben. Al-
lein Jſus kam ſelbſt, um ſeine Wünſche zu erfüllen,
und da er an dem Manne ſehr viele gute Eigenſchaf-
ten fand, und ein recht herzliches Zutrauen entdeckte:
ſo machte er nicht nur ſeinen Sklaven geſund, ſon-
dern er ertheilte ihm auch die größten Lobſprüche,
rühmte ſeine Tugend, und geſtund öffentlich: ſolchen
Glauben habe ich in Jſrael nicht funden; das heißt:
ſo ein Vertrauen zu mir und meiner Macht habe ich
ſelbſt unter gebohrnen Juden noch nicht angetroffen.
Ja er verſicherte bey dieſer Gelegenheit, daß es in
allen Gegenden der Erde wahrheitsliebende Menſchen
gäbe, die beſſer geſinnt wären, als die damals leben-
den Juden; er verſicherte, daß die meiſten Jſraeli-
ten der Vortheile ſeiner Religion würden verluſtig
werden, und daß alsdann die verachteten und bisher
zurückegeſetzten Heyden derſelben theilhaftig werden
ſollten.

Hier alſo ſieheſt du, o Chriſt! wie du über
fremde Religionsverwandte urtheilen, und dich gegen

ſie
*) Matth. 8, 1-13. Luc. 7, 3.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0420" n="394"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">LIX.</hi> Betrachtung.</fw><lb/>
der in Capernaum zur Be&#x017F;atzung lag, ließ Je&#x017F;um<lb/>
durch die jüdi&#x017F;chen Vor&#x017F;teher bitten, daß er &#x017F;einen<lb/>
todtkranken Sklaven ge&#x017F;und machen möchte;<note place="foot" n="*)">Matth. 8, 1-13. Luc. 7, 3.</note> denn<lb/>
er wagte es nicht, Je&#x017F;um &#x017F;elb&#x017F;t um Hülfe anzu&#x017F;pre-<lb/>
chen, oder ihn in &#x017F;ein Haus einzuladen, weil er be-<lb/>
fürchtete, er möchte, &#x017F;o wie die übrigen Juden, Ab-<lb/>
neigung gegen alles, was Heyde war, haben. Al-<lb/>
lein J&#x017F;us kam &#x017F;elb&#x017F;t, um &#x017F;eine Wün&#x017F;che zu erfüllen,<lb/>
und da er an dem Manne &#x017F;ehr viele gute Eigen&#x017F;chaf-<lb/>
ten fand, und ein recht herzliches Zutrauen entdeckte:<lb/>
&#x017F;o machte er nicht nur &#x017F;einen Sklaven ge&#x017F;und, &#x017F;on-<lb/>
dern er ertheilte ihm auch die größten Lob&#x017F;prüche,<lb/>
rühmte &#x017F;eine Tugend, und ge&#x017F;tund öffentlich: <hi rendition="#fr">&#x017F;olchen<lb/>
Glauben habe ich in J&#x017F;rael nicht funden;</hi> das heißt:<lb/>
&#x017F;o ein Vertrauen zu mir und meiner Macht habe ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t unter gebohrnen Juden noch nicht angetroffen.<lb/>
Ja er ver&#x017F;icherte bey die&#x017F;er Gelegenheit, daß es in<lb/>
allen Gegenden der Erde wahrheitsliebende Men&#x017F;chen<lb/>
gäbe, die be&#x017F;&#x017F;er ge&#x017F;innt wären, als die damals leben-<lb/>
den Juden; er ver&#x017F;icherte, daß die mei&#x017F;ten J&#x017F;raeli-<lb/>
ten der Vortheile &#x017F;einer Religion würden verlu&#x017F;tig<lb/>
werden, und daß alsdann die verachteten und bisher<lb/>
zurückege&#x017F;etzten Heyden der&#x017F;elben theilhaftig werden<lb/>
&#x017F;ollten.</p><lb/>
          <p>Hier al&#x017F;o &#x017F;iehe&#x017F;t du, o Chri&#x017F;t! wie du über<lb/>
fremde Religionsverwandte urtheilen, und dich gegen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ie</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[394/0420] LIX. Betrachtung. der in Capernaum zur Beſatzung lag, ließ Jeſum durch die jüdiſchen Vorſteher bitten, daß er ſeinen todtkranken Sklaven geſund machen möchte; *) denn er wagte es nicht, Jeſum ſelbſt um Hülfe anzuſpre- chen, oder ihn in ſein Haus einzuladen, weil er be- fürchtete, er möchte, ſo wie die übrigen Juden, Ab- neigung gegen alles, was Heyde war, haben. Al- lein Jſus kam ſelbſt, um ſeine Wünſche zu erfüllen, und da er an dem Manne ſehr viele gute Eigenſchaf- ten fand, und ein recht herzliches Zutrauen entdeckte: ſo machte er nicht nur ſeinen Sklaven geſund, ſon- dern er ertheilte ihm auch die größten Lobſprüche, rühmte ſeine Tugend, und geſtund öffentlich: ſolchen Glauben habe ich in Jſrael nicht funden; das heißt: ſo ein Vertrauen zu mir und meiner Macht habe ich ſelbſt unter gebohrnen Juden noch nicht angetroffen. Ja er verſicherte bey dieſer Gelegenheit, daß es in allen Gegenden der Erde wahrheitsliebende Menſchen gäbe, die beſſer geſinnt wären, als die damals leben- den Juden; er verſicherte, daß die meiſten Jſraeli- ten der Vortheile ſeiner Religion würden verluſtig werden, und daß alsdann die verachteten und bisher zurückegeſetzten Heyden derſelben theilhaftig werden ſollten. Hier alſo ſieheſt du, o Chriſt! wie du über fremde Religionsverwandte urtheilen, und dich gegen ſie *) Matth. 8, 1-13. Luc. 7, 3.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792/420
Zitationshilfe: Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792, S. 394. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792/420>, abgerufen am 16.07.2024.