Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

I. Betrachtung.

auch auf eine würdige Art verehren. Wer andern
ein gutes Beyspiel giebt, der bringt sie zum Nachden-
ken, der veranlaßt ihre Besserung, der erweckt und be-
lebt ihren Eifer im Guten, der befördert manche
christliche Gesinnung und manche gute That; ja der
verhindert oft im Stillen viel Böses, und arbeitet,
ohne es selbst zu wissen, dem immer mehr um sich grei-
fenden Strome des Lasters und der Sittenlosigkeit
entgegen. Jeder Christ also, der ein Muster der
Frömmigkeit ist, wird für seine Zeitgenossen ein wah-
rer Wohlthäter, er ist gleichsam ein lebendiges Gesetz,
an dem sie nicht nur lernen können, was sie thun sol-
len, sondern auch, wie sie das Gute ausüben müssen.

Sind aber gute Beyspiele so gemeinnützig, sind
sie für unser Herz eine so lehrreiche Schule: nun so
wollen wir fromme Menschen aufsuchen, sie näher
kennen lernen, und sie zu unsern Führern wählen.
Denn so groß auch die Menge schlechter Beyspiele ist,
auf die wir von allen Seiten im gesellschaftlichen Le-
ben stoßen, so giebt es doch immer an jedem Orte auch
noch wahre Verehrer Gottes und ächte Freunde Je-
su, die durch ihren frommen unbescholtenen Wandel
andere erbauen, und die wir uns zu Mustern wählen
können. Finden wir nun solche vortrefliche Vor-
bilder, führt uns die Vorsehung mit ihnen in eine nä-
here Verbindung: o so wollen wir sie uns zu Freun-
den machen, wir wollen von ihnen lernen, und uns

nach

A 3

I. Betrachtung.

auch auf eine würdige Art verehren. Wer andern
ein gutes Beyſpiel giebt, der bringt ſie zum Nachden-
ken, der veranlaßt ihre Beſſerung, der erweckt und be-
lebt ihren Eifer im Guten, der befördert manche
chriſtliche Geſinnung und manche gute That; ja der
verhindert oft im Stillen viel Böſes, und arbeitet,
ohne es ſelbſt zu wiſſen, dem immer mehr um ſich grei-
fenden Strome des Laſters und der Sittenloſigkeit
entgegen. Jeder Chriſt alſo, der ein Muſter der
Frömmigkeit iſt, wird für ſeine Zeitgenoſſen ein wah-
rer Wohlthäter, er iſt gleichſam ein lebendiges Geſetz,
an dem ſie nicht nur lernen können, was ſie thun ſol-
len, ſondern auch, wie ſie das Gute ausüben müſſen.

Sind aber gute Beyſpiele ſo gemeinnützig, ſind
ſie für unſer Herz eine ſo lehrreiche Schule: nun ſo
wollen wir fromme Menſchen aufſuchen, ſie näher
kennen lernen, und ſie zu unſern Führern wählen.
Denn ſo groß auch die Menge ſchlechter Beyſpiele iſt,
auf die wir von allen Seiten im geſellſchaftlichen Le-
ben ſtoßen, ſo giebt es doch immer an jedem Orte auch
noch wahre Verehrer Gottes und ächte Freunde Je-
ſu, die durch ihren frommen unbeſcholtenen Wandel
andere erbauen, und die wir uns zu Muſtern wählen
können. Finden wir nun ſolche vortrefliche Vor-
bilder, führt uns die Vorſehung mit ihnen in eine nä-
here Verbindung: o ſo wollen wir ſie uns zu Freun-
den machen, wir wollen von ihnen lernen, und uns

nach

A 3

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div type="preface">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0031" n="5"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">I.</hi> Betrachtung.</fw><lb/>
auch auf eine würdige Art verehren. Wer andern<lb/>
ein gutes Bey&#x017F;piel giebt, der bringt &#x017F;ie zum Nachden-<lb/>
ken, der veranlaßt ihre Be&#x017F;&#x017F;erung, der erweckt und be-<lb/>
lebt ihren Eifer im Guten, der befördert manche<lb/>
chri&#x017F;tliche Ge&#x017F;innung und manche gute That; ja der<lb/>
verhindert oft im Stillen viel Bö&#x017F;es, und arbeitet,<lb/>
ohne es &#x017F;elb&#x017F;t zu wi&#x017F;&#x017F;en, dem immer mehr um &#x017F;ich grei-<lb/>
fenden Strome des La&#x017F;ters und der Sittenlo&#x017F;igkeit<lb/>
entgegen. Jeder Chri&#x017F;t al&#x017F;o, der ein Mu&#x017F;ter der<lb/>
Frömmigkeit i&#x017F;t, wird für &#x017F;eine Zeitgeno&#x017F;&#x017F;en ein wah-<lb/>
rer Wohlthäter, er i&#x017F;t gleich&#x017F;am ein lebendiges Ge&#x017F;etz,<lb/>
an dem &#x017F;ie nicht nur lernen können, <hi rendition="#fr">was</hi> &#x017F;ie thun &#x017F;ol-<lb/>
len, &#x017F;ondern auch, <hi rendition="#fr">wie</hi> &#x017F;ie das Gute ausüben mü&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Sind aber gute Bey&#x017F;piele &#x017F;o gemeinnützig, &#x017F;ind<lb/>
&#x017F;ie für un&#x017F;er Herz eine &#x017F;o lehrreiche Schule: nun &#x017F;o<lb/>
wollen wir fromme Men&#x017F;chen auf&#x017F;uchen, &#x017F;ie näher<lb/>
kennen lernen, und &#x017F;ie zu un&#x017F;ern Führern wählen.<lb/>
Denn &#x017F;o groß auch die Menge &#x017F;chlechter Bey&#x017F;piele i&#x017F;t,<lb/>
auf die wir von allen Seiten im ge&#x017F;ell&#x017F;chaftlichen Le-<lb/>
ben &#x017F;toßen, &#x017F;o giebt es doch immer an jedem Orte auch<lb/>
noch wahre Verehrer Gottes und ächte Freunde Je-<lb/>
&#x017F;u, die durch ihren frommen unbe&#x017F;choltenen Wandel<lb/>
andere erbauen, und die wir uns zu Mu&#x017F;tern wählen<lb/>
können. Finden wir nun &#x017F;olche vortrefliche Vor-<lb/>
bilder, führt uns die Vor&#x017F;ehung mit ihnen in eine nä-<lb/>
here Verbindung: o &#x017F;o wollen wir &#x017F;ie uns zu Freun-<lb/>
den machen, wir wollen von ihnen lernen, und uns<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A 3</fw><fw place="bottom" type="catch">nach</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[5/0031] I. Betrachtung. auch auf eine würdige Art verehren. Wer andern ein gutes Beyſpiel giebt, der bringt ſie zum Nachden- ken, der veranlaßt ihre Beſſerung, der erweckt und be- lebt ihren Eifer im Guten, der befördert manche chriſtliche Geſinnung und manche gute That; ja der verhindert oft im Stillen viel Böſes, und arbeitet, ohne es ſelbſt zu wiſſen, dem immer mehr um ſich grei- fenden Strome des Laſters und der Sittenloſigkeit entgegen. Jeder Chriſt alſo, der ein Muſter der Frömmigkeit iſt, wird für ſeine Zeitgenoſſen ein wah- rer Wohlthäter, er iſt gleichſam ein lebendiges Geſetz, an dem ſie nicht nur lernen können, was ſie thun ſol- len, ſondern auch, wie ſie das Gute ausüben müſſen. Sind aber gute Beyſpiele ſo gemeinnützig, ſind ſie für unſer Herz eine ſo lehrreiche Schule: nun ſo wollen wir fromme Menſchen aufſuchen, ſie näher kennen lernen, und ſie zu unſern Führern wählen. Denn ſo groß auch die Menge ſchlechter Beyſpiele iſt, auf die wir von allen Seiten im geſellſchaftlichen Le- ben ſtoßen, ſo giebt es doch immer an jedem Orte auch noch wahre Verehrer Gottes und ächte Freunde Je- ſu, die durch ihren frommen unbeſcholtenen Wandel andere erbauen, und die wir uns zu Muſtern wählen können. Finden wir nun ſolche vortrefliche Vor- bilder, führt uns die Vorſehung mit ihnen in eine nä- here Verbindung: o ſo wollen wir ſie uns zu Freun- den machen, wir wollen von ihnen lernen, und uns nach A 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792/31
Zitationshilfe:	Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792/31>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.