den Herrn zu bitten, daß Er den Sohn, die Tochter mit Seinem mächtigen Schutze umgeben, daß Er sie unversehrt in Glaube und Unschuld wieder heimführen möge.
Und je wichtiger und entscheidungsvoller die Umstände sind, worin die Kinder geführt werden, je mehr daher der Schutz und der Beistand des Himmels für sie Noth thut, desto größer ist der Eifer und die Inbrunst der mütterlichen Gebete.
So geschieht's denn, daß die Mutter aus den Gebetsübungen gar nicht herauskommt. Wo sie immer im Gebete vor Gott sich findet, am Mor- gen oder am Abende, in der Kirche oder daheim, bei der h. Messe, bei der h. Communion, an den Sonn- und Festtagen, auf dem Kreuzwege, bei Wallfahrten - überall treten ihre Kinder im Geiste an sie heran, überall sind sie ein Haupt- gegenstand ihrer Bitten und Anliegen. - Und ihre guten Werke, ihre Beschwerden, ihre Leiden - sie opfert dieselben dem Herrn auf für ihre Kinder. Ihr Mutterherz läßt Ihr nicht Ruhe, bis sie, besonders zu Zeiten, besondere gute Werke für ihre Kinder unternommen hat.
Vor Allem ist es Jesus der Herr, an den sich die Andacht der christlichen Mutter für ihre Kin- der wendet. Er ist ja der Freund der Kinder. In Sein liebevolles Herz schließet sie dieselben ein.
Und, wo sie Gott geweihete Seelen kennt, auf deren Gebete sie besonders Vertrauen setzen zu dürfen glaubt, die sucht sie zum Gebete für ihre Kinder zu vermögen; vor Allem die Heiligen des Himmels, die h. Jungfrau oben an, und die Schutz-
den Herrn zu bitten, daß Er den Sohn, die Tochter mit Seinem mächtigen Schutze umgeben, daß Er sie unversehrt in Glaube und Unschuld wieder heimführen möge.
Und je wichtiger und entscheidungsvoller die Umstände sind, worin die Kinder geführt werden, je mehr daher der Schutz und der Beistand des Himmels für sie Noth thut, desto größer ist der Eifer und die Inbrunst der mütterlichen Gebete.
So geschieht's denn, daß die Mutter aus den Gebetsübungen gar nicht herauskommt. Wo sie immer im Gebete vor Gott sich findet, am Mor- gen oder am Abende, in der Kirche oder daheim, bei der h. Messe, bei der h. Communion, an den Sonn- und Festtagen, auf dem Kreuzwege, bei Wallfahrten – überall treten ihre Kinder im Geiste an sie heran, überall sind sie ein Haupt- gegenstand ihrer Bitten und Anliegen. – Und ihre guten Werke, ihre Beschwerden, ihre Leiden – sie opfert dieselben dem Herrn auf für ihre Kinder. Ihr Mutterherz läßt Ihr nicht Ruhe, bis sie, besonders zu Zeiten, besondere gute Werke für ihre Kinder unternommen hat.
Vor Allem ist es Jesus der Herr, an den sich die Andacht der christlichen Mutter für ihre Kin- der wendet. Er ist ja der Freund der Kinder. In Sein liebevolles Herz schließet sie dieselben ein.
Und, wo sie Gott geweihete Seelen kennt, auf deren Gebete sie besonders Vertrauen setzen zu dürfen glaubt, die sucht sie zum Gebete für ihre Kinder zu vermögen; vor Allem die Heiligen des Himmels, die h. Jungfrau oben an, und die Schutz-
<TEI><textxml:id="C889_001_1874"><group><text><body><div><p><pbfacs="#f0342"xml:id="C889_001_1874_pb0131_0001"n="131"/>
den Herrn zu bitten, daß Er den Sohn, die Tochter<lb/>
mit Seinem mächtigen Schutze umgeben, daß Er<lb/>
sie unversehrt in Glaube und Unschuld wieder<lb/>
heimführen möge.</p><p>Und je wichtiger und entscheidungsvoller die<lb/>
Umstände sind, worin die Kinder geführt werden,<lb/>
je mehr daher der Schutz und der Beistand des<lb/>
Himmels für sie Noth thut, desto größer ist der Eifer<lb/>
und die Inbrunst der mütterlichen Gebete.</p><p>So geschieht's denn, daß die Mutter aus den<lb/>
Gebetsübungen gar nicht herauskommt. Wo sie<lb/>
immer im Gebete vor Gott sich findet, am Mor-<lb/>
gen oder am Abende, in der Kirche oder daheim,<lb/>
bei der h. Messe, bei der h. Communion, an den<lb/>
Sonn- und Festtagen, auf dem Kreuzwege, bei<lb/>
Wallfahrten – überall treten ihre Kinder im<lb/>
Geiste an sie heran, überall sind sie ein Haupt-<lb/>
gegenstand ihrer Bitten und Anliegen. – Und<lb/>
ihre guten Werke, ihre Beschwerden, ihre Leiden<lb/>– sie opfert dieselben dem Herrn auf für ihre<lb/>
Kinder. Ihr Mutterherz läßt Ihr nicht Ruhe,<lb/>
bis sie, besonders zu Zeiten, <hirendition="#g">besondere</hi> gute<lb/>
Werke für ihre Kinder unternommen hat.</p><p>Vor Allem ist es Jesus der Herr, an den sich<lb/>
die Andacht der christlichen Mutter für ihre Kin-<lb/>
der wendet. Er ist ja der <hirendition="#g">Freund</hi> der Kinder.<lb/>
In Sein liebevolles Herz schließet sie dieselben ein.</p><p>Und, wo sie Gott geweihete Seelen kennt, auf<lb/>
deren Gebete sie besonders Vertrauen setzen zu<lb/>
dürfen glaubt, die sucht sie zum Gebete für ihre<lb/>
Kinder zu vermögen; vor Allem die Heiligen des<lb/>
Himmels, die h. Jungfrau oben an, und die Schutz-<lb/></p></div></body></text></group></text></TEI>
[131/0342]
den Herrn zu bitten, daß Er den Sohn, die Tochter
mit Seinem mächtigen Schutze umgeben, daß Er
sie unversehrt in Glaube und Unschuld wieder
heimführen möge.
Und je wichtiger und entscheidungsvoller die
Umstände sind, worin die Kinder geführt werden,
je mehr daher der Schutz und der Beistand des
Himmels für sie Noth thut, desto größer ist der Eifer
und die Inbrunst der mütterlichen Gebete.
So geschieht's denn, daß die Mutter aus den
Gebetsübungen gar nicht herauskommt. Wo sie
immer im Gebete vor Gott sich findet, am Mor-
gen oder am Abende, in der Kirche oder daheim,
bei der h. Messe, bei der h. Communion, an den
Sonn- und Festtagen, auf dem Kreuzwege, bei
Wallfahrten – überall treten ihre Kinder im
Geiste an sie heran, überall sind sie ein Haupt-
gegenstand ihrer Bitten und Anliegen. – Und
ihre guten Werke, ihre Beschwerden, ihre Leiden
– sie opfert dieselben dem Herrn auf für ihre
Kinder. Ihr Mutterherz läßt Ihr nicht Ruhe,
bis sie, besonders zu Zeiten, besondere gute
Werke für ihre Kinder unternommen hat.
Vor Allem ist es Jesus der Herr, an den sich
die Andacht der christlichen Mutter für ihre Kin-
der wendet. Er ist ja der Freund der Kinder.
In Sein liebevolles Herz schließet sie dieselben ein.
Und, wo sie Gott geweihete Seelen kennt, auf
deren Gebete sie besonders Vertrauen setzen zu
dürfen glaubt, die sucht sie zum Gebete für ihre
Kinder zu vermögen; vor Allem die Heiligen des
Himmels, die h. Jungfrau oben an, und die Schutz-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Cramer, Wilhelm: Der christliche Vater wie er sein und was er thun soll. Nebst einem Anhange von Gebeten für denselben. Dülmen, 1874, S. 131. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_mutter_1874/342>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.