p2c_705.001 so verstehn, als ob das ganze poetische Wesen des didaktischen p2c_705.002 Gedichts nur im Styl läge, und dieser Jrrthum p2c_705.003 ist nicht viel besser, wie jener der alten Kritiker, welche p2c_705.004 dasselbe in die Versification setzen. Ungeachtet der p2c_705.005 Gegenstand des Lehrgedichts aus abstracten Wahrheiten p2c_705.006 besteht, so ist er doch schon an sich eben so poetisch,p2c_705.007 als wenn er eine Handlung, eine Empfindung wäre. p2c_705.008 Denn diese abstracten Wahrheiten haben, zumal beym höhern p2c_705.009 Lehrgedicht, den genauesten Zusammenhang mit der Bestimmung p2c_705.010 des Menschen, mit allem, was ihm theuer und heilig p2c_705.011 ist. Kein wahrhaft großer Philosoph hat ohne Gefühl geschrieben, p2c_705.012 dies beweisen Plato, Spinoza und Leibnitz. Freylich p2c_705.013 muß aber der Lehrdichter sein System von der poetischen p2c_705.014 Seite darzustellen wissen. Diese Darstellung besteht nun p2c_705.015 nicht in einem überflüssigen ornatus, sondern in der Art,p2c_705.016 wie die Seele ihre abstracten Jdeen auffindet, an einander p2c_705.017 reiht, mit ihren Empfindungen und Phantasieen in p2c_705.018 Verbindungen bringt. Der Lehrdichter muß sich als ein p2c_705.019 leidenschaftlicher oder zufälliger Erfinder zeigen, der das p2c_705.020 System wie aus Nichts, vor unsern Augen entstehen läßt, p2c_705.021 doch muß er es nicht aus Grundsätzen förmlich deduciren wollen. p2c_705.022 Der Apfel des Newton, das Blatt, welches Leibnitz p2c_705.023 findet, aus dem er das principium indiscernibiliump2c_705.024 herleitet, gehört ganz eigentlich in das Lehrgedicht. - p2c_705.025 Hierdurch wird auch am meisten das andere Haupterforderniß, p2c_705.026 daß alles, wie Heyne sagt, ad vivum repräsentirt p2c_705.027 seyn muß, bewirkt. Denn die Erfinder gehn allemal vom p2c_705.028 Anschaulichen aus.
p2c_705.001 so verstehn, als ob das ganze poetische Wesen des didaktischen p2c_705.002 Gedichts nur im Styl läge, und dieser Jrrthum p2c_705.003 ist nicht viel besser, wie jener der alten Kritiker, welche p2c_705.004 dasselbe in die Versification setzen. Ungeachtet der p2c_705.005 Gegenstand des Lehrgedichts aus abstracten Wahrheiten p2c_705.006 besteht, so ist er doch schon an sich eben so poetisch,p2c_705.007 als wenn er eine Handlung, eine Empfindung wäre. p2c_705.008 Denn diese abstracten Wahrheiten haben, zumal beym höhern p2c_705.009 Lehrgedicht, den genauesten Zusammenhang mit der Bestimmung p2c_705.010 des Menschen, mit allem, was ihm theuer und heilig p2c_705.011 ist. Kein wahrhaft großer Philosoph hat ohne Gefühl geschrieben, p2c_705.012 dies beweisen Plato, Spinoza und Leibnitz. Freylich p2c_705.013 muß aber der Lehrdichter sein System von der poetischen p2c_705.014 Seite darzustellen wissen. Diese Darstellung besteht nun p2c_705.015 nicht in einem überflüssigen ornatus, sondern in der Art,p2c_705.016 wie die Seele ihre abstracten Jdeen auffindet, an einander p2c_705.017 reiht, mit ihren Empfindungen und Phantasieen in p2c_705.018 Verbindungen bringt. Der Lehrdichter muß sich als ein p2c_705.019 leidenschaftlicher oder zufälliger Erfinder zeigen, der das p2c_705.020 System wie aus Nichts, vor unsern Augen entstehen läßt, p2c_705.021 doch muß er es nicht aus Grundsätzen förmlich deduciren wollen. p2c_705.022 Der Apfel des Newton, das Blatt, welches Leibnitz p2c_705.023 findet, aus dem er das principium indiscernibiliump2c_705.024 herleitet, gehört ganz eigentlich in das Lehrgedicht. ─ p2c_705.025 Hierdurch wird auch am meisten das andere Haupterforderniß, p2c_705.026 daß alles, wie Heyne sagt, ad vivum repräsentirt p2c_705.027 seyn muß, bewirkt. Denn die Erfinder gehn allemal vom p2c_705.028 Anschaulichen aus.
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Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Zweiter Theil. Leipzig, 1804, S. 705. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik02_1804/229>, abgerufen am 28.11.2024.
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