p2c_637.001 und eine Kleidung desselben, Sophokles den dritten p2c_637.002 und die Decoration hinzu. Und nach und nach soll man p2c_637.003 auch noch einen vierten Aktor zuweilen gebraucht haben, p2c_637.004 dessen Reden aber Horaz, vermuthlich weil er die obige p2c_637.005 Regel von Einfachheit der tragischen Handlung gefühlt p2c_637.006 hat, sehr beschränkt. Der Chor, der also der Ursprung p2c_637.007 der alten Tragödie war, hielt auch das Ganze zusammen, p2c_637.008 ungeachtet seine Gesänge immer mehr beschränkt und p2c_637.009 in die Zwischenakte verwiesen wurden, war er doch in der p2c_637.010 Regel stets zugegen. Jm Sophokles z. B. im Ajax tritt p2c_637.011 er zuweilen ab. Jm Euripides ist er immer da. Wenn er p2c_637.012 der Vertraute der handelnden Personen ist, durch den Coryphäus p2c_637.013 mit ihnen spricht, wider alle gewöhnliche Wahrscheinlichkeit p2c_637.014 der Freund von allen ist, die ihm noch so fremd p2c_637.015 sind, wie z. B. in Euripides Jphigenia in Aulis, aller Geheimnisse p2c_637.016 verschweigt, wie in der Medea des Euripides keinen p2c_637.017 an seinen Handlungen hindert, so haben einige Kunstrichter p2c_637.018 ihn für ein nothwendiges Uebel gehalten, das allein p2c_637.019 historisch zu erklären, der Jllusion schädlich gewesen sey, p2c_637.020 und das die alten Dichter der unentbehrlichen Einrichtung p2c_637.021 der Bühne wegen nicht hätten abschaffen können, so gern sie p2c_637.022 es gewollt hätten. Allein hier hat man die Natur des p2c_637.023 Chors, wie auch den Sinn der Regel von der Jllusion ganz p2c_637.024 verkannt. Der Chor, wenn ihm gleich Horaz actoris partesp2c_637.025 giebt, ist keinesweges in der vollendeten Tragödie als dramatischep2c_637.026 Person anzusehn, am wenigsten als eine assistirende p2c_637.027 Nebenperson. Aeschylus macht ihn zwar zuweilen p2c_637.028 gar zur Hauptperson, z. B. in den Supplicibus die Danaiden
p2c_637.001 und eine Kleidung desselben, Sophokles den dritten p2c_637.002 und die Decoration hinzu. Und nach und nach soll man p2c_637.003 auch noch einen vierten Aktor zuweilen gebraucht haben, p2c_637.004 dessen Reden aber Horaz, vermuthlich weil er die obige p2c_637.005 Regel von Einfachheit der tragischen Handlung gefühlt p2c_637.006 hat, sehr beschränkt. Der Chor, der also der Ursprung p2c_637.007 der alten Tragödie war, hielt auch das Ganze zusammen, p2c_637.008 ungeachtet seine Gesänge immer mehr beschränkt und p2c_637.009 in die Zwischenakte verwiesen wurden, war er doch in der p2c_637.010 Regel stets zugegen. Jm Sophokles z. B. im Ajax tritt p2c_637.011 er zuweilen ab. Jm Euripides ist er immer da. Wenn er p2c_637.012 der Vertraute der handelnden Personen ist, durch den Coryphäus p2c_637.013 mit ihnen spricht, wider alle gewöhnliche Wahrscheinlichkeit p2c_637.014 der Freund von allen ist, die ihm noch so fremd p2c_637.015 sind, wie z. B. in Euripides Jphigenia in Aulis, aller Geheimnisse p2c_637.016 verschweigt, wie in der Medea des Euripides keinen p2c_637.017 an seinen Handlungen hindert, so haben einige Kunstrichter p2c_637.018 ihn für ein nothwendiges Uebel gehalten, das allein p2c_637.019 historisch zu erklären, der Jllusion schädlich gewesen sey, p2c_637.020 und das die alten Dichter der unentbehrlichen Einrichtung p2c_637.021 der Bühne wegen nicht hätten abschaffen können, so gern sie p2c_637.022 es gewollt hätten. Allein hier hat man die Natur des p2c_637.023 Chors, wie auch den Sinn der Regel von der Jllusion ganz p2c_637.024 verkannt. Der Chor, wenn ihm gleich Horaz actoris partesp2c_637.025 giebt, ist keinesweges in der vollendeten Tragödie als dramatischep2c_637.026 Person anzusehn, am wenigsten als eine assistirende p2c_637.027 Nebenperson. Aeschylus macht ihn zwar zuweilen p2c_637.028 gar zur Hauptperson, z. B. in den Supplicibus die Danaiden
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0161"n="637"/><lbn="p2c_637.001"/>
und eine Kleidung desselben, Sophokles den dritten <lbn="p2c_637.002"/>
und die Decoration hinzu. Und nach und nach soll man <lbn="p2c_637.003"/>
auch noch einen vierten Aktor zuweilen gebraucht haben, <lbn="p2c_637.004"/>
dessen Reden aber <hirendition="#g">Horaz,</hi> vermuthlich weil er die obige <lbn="p2c_637.005"/>
Regel von <hirendition="#g">Einfachheit</hi> der tragischen Handlung gefühlt <lbn="p2c_637.006"/>
hat, sehr beschränkt. Der <hirendition="#g">Chor,</hi> der also der Ursprung <lbn="p2c_637.007"/>
der alten Tragödie war, hielt auch das <hirendition="#g">Ganze</hi> zusammen, <lbn="p2c_637.008"/>
ungeachtet seine Gesänge immer mehr beschränkt und <lbn="p2c_637.009"/>
in die Zwischenakte verwiesen wurden, war er doch in der <lbn="p2c_637.010"/>
Regel stets zugegen. Jm Sophokles z. B. im Ajax tritt <lbn="p2c_637.011"/>
er zuweilen ab. Jm Euripides ist er immer da. Wenn er <lbn="p2c_637.012"/>
der Vertraute der handelnden Personen ist, durch den Coryphäus <lbn="p2c_637.013"/>
mit ihnen spricht, wider alle gewöhnliche Wahrscheinlichkeit <lbn="p2c_637.014"/>
der <hirendition="#g">Freund</hi> von allen ist, die ihm noch so fremd <lbn="p2c_637.015"/>
sind, wie z. B. in Euripides Jphigenia in Aulis, aller Geheimnisse <lbn="p2c_637.016"/>
verschweigt, wie in der Medea des Euripides keinen <lbn="p2c_637.017"/>
an seinen Handlungen hindert, so haben einige Kunstrichter <lbn="p2c_637.018"/>
ihn für ein nothwendiges Uebel gehalten, das allein <lbn="p2c_637.019"/>
historisch zu erklären, der <hirendition="#g">Jllusion</hi> schädlich gewesen sey, <lbn="p2c_637.020"/>
und das die alten Dichter der unentbehrlichen Einrichtung <lbn="p2c_637.021"/>
der Bühne wegen nicht hätten abschaffen können, so gern sie <lbn="p2c_637.022"/>
es gewollt hätten. Allein hier hat man die Natur des <lbn="p2c_637.023"/>
Chors, wie auch den Sinn der Regel von der Jllusion ganz <lbn="p2c_637.024"/>
verkannt. Der Chor, wenn ihm gleich Horaz <hirendition="#aq">actoris partes</hi><lbn="p2c_637.025"/>
giebt, ist keinesweges in der vollendeten Tragödie als <hirendition="#g">dramatische</hi><lbn="p2c_637.026"/>
Person anzusehn, am wenigsten als eine assistirende <lbn="p2c_637.027"/>
Nebenperson. <hirendition="#g">Aeschylus</hi> macht ihn zwar zuweilen <lbn="p2c_637.028"/>
gar zur Hauptperson, z. B. in den Supplicibus die Danaiden
</p></div></div></div></body></text></TEI>
[637/0161]
p2c_637.001
und eine Kleidung desselben, Sophokles den dritten p2c_637.002
und die Decoration hinzu. Und nach und nach soll man p2c_637.003
auch noch einen vierten Aktor zuweilen gebraucht haben, p2c_637.004
dessen Reden aber Horaz, vermuthlich weil er die obige p2c_637.005
Regel von Einfachheit der tragischen Handlung gefühlt p2c_637.006
hat, sehr beschränkt. Der Chor, der also der Ursprung p2c_637.007
der alten Tragödie war, hielt auch das Ganze zusammen, p2c_637.008
ungeachtet seine Gesänge immer mehr beschränkt und p2c_637.009
in die Zwischenakte verwiesen wurden, war er doch in der p2c_637.010
Regel stets zugegen. Jm Sophokles z. B. im Ajax tritt p2c_637.011
er zuweilen ab. Jm Euripides ist er immer da. Wenn er p2c_637.012
der Vertraute der handelnden Personen ist, durch den Coryphäus p2c_637.013
mit ihnen spricht, wider alle gewöhnliche Wahrscheinlichkeit p2c_637.014
der Freund von allen ist, die ihm noch so fremd p2c_637.015
sind, wie z. B. in Euripides Jphigenia in Aulis, aller Geheimnisse p2c_637.016
verschweigt, wie in der Medea des Euripides keinen p2c_637.017
an seinen Handlungen hindert, so haben einige Kunstrichter p2c_637.018
ihn für ein nothwendiges Uebel gehalten, das allein p2c_637.019
historisch zu erklären, der Jllusion schädlich gewesen sey, p2c_637.020
und das die alten Dichter der unentbehrlichen Einrichtung p2c_637.021
der Bühne wegen nicht hätten abschaffen können, so gern sie p2c_637.022
es gewollt hätten. Allein hier hat man die Natur des p2c_637.023
Chors, wie auch den Sinn der Regel von der Jllusion ganz p2c_637.024
verkannt. Der Chor, wenn ihm gleich Horaz actoris partes p2c_637.025
giebt, ist keinesweges in der vollendeten Tragödie als dramatische p2c_637.026
Person anzusehn, am wenigsten als eine assistirende p2c_637.027
Nebenperson. Aeschylus macht ihn zwar zuweilen p2c_637.028
gar zur Hauptperson, z. B. in den Supplicibus die Danaiden
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Zweiter Theil. Leipzig, 1804, S. 637. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik02_1804/161>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
