p1c_148.001 daraus das Düsterprächtige, verbindet sich das p1c_148.002 Schreckliche mit dem Großen und wird es durch das p1c_148.003 Große in den einzelnen Theilvorstellungen gemäßigt, so p1c_148.004 entsteht das Grausende. Verbindet sich das Reizendschönep1c_148.005 mit dem Großen, schmückt und erhellt es dessen p1c_148.006 Theilvorstellungen, so nennt man dies lichte Pracht,p1c_148.007 zuweilen auch glänzend, herrlich. Jst das Erhabenep1c_148.008 dargestellt als Hervorragen der Jdealität über die p1c_148.009 Realität, so heißt dies insbesondere das Hohe, ist das p1c_148.010 Erhabene lebendig dargestellt, als plötzliche leichte Auflösung p1c_148.011 eines Kontrasts des Reizendschönen mit dem p1c_148.012 Schrecklichen, als eine Erhebung, so heißt dies p1c_148.013 erhabene Grazie, zuweilen auch, weil diese erleichterte p1c_148.014 Auflösung mittelst der Wehmuth entsteht, erhabene Wehmuth, p1c_148.015 erhabenes Sehnen. Als unbegreiflichp1c_148.016 heißt das Heftige und Große romantisch, das Erhabene p1c_148.017 wunderbar. Jst das Erhabene endlich Gefühl einer p1c_148.018 völligen friedlichen Vereinigung des unendlichen Jdealen und p1c_148.019 Realen, so nennen wir es das Himmlischerhabene.
p1c_148.020 Anmerk. 4. Das Große und Starke kann p1c_148.021 bey Abstraktion und Leerheit in den Fehler des Frostigen,p1c_148.022 das Hohe und Heftige bey Uebertreibung ins Hyperbolische,p1c_148.023 das Prächtige bey Ueberladung in den Nebenvorstellungen p1c_148.024 in den Fehler des Schwulstes, das Gräßlichep1c_148.025 ins Ekelhafte und Scheußliche, das Schrecklichep1c_148.026 und Grausende in's Abentheuerliche sich p1c_148.027 verirren.
p1c_148.001 daraus das Düsterprächtige, verbindet sich das p1c_148.002 Schreckliche mit dem Großen und wird es durch das p1c_148.003 Große in den einzelnen Theilvorstellungen gemäßigt, so p1c_148.004 entsteht das Grausende. Verbindet sich das Reizendschönep1c_148.005 mit dem Großen, schmückt und erhellt es dessen p1c_148.006 Theilvorstellungen, so nennt man dies lichte Pracht,p1c_148.007 zuweilen auch glänzend, herrlich. Jst das Erhabenep1c_148.008 dargestellt als Hervorragen der Jdealität über die p1c_148.009 Realität, so heißt dies insbesondere das Hohe, ist das p1c_148.010 Erhabene lebendig dargestellt, als plötzliche leichte Auflösung p1c_148.011 eines Kontrasts des Reizendschönen mit dem p1c_148.012 Schrecklichen, als eine Erhebung, so heißt dies p1c_148.013 erhabene Grazie, zuweilen auch, weil diese erleichterte p1c_148.014 Auflösung mittelst der Wehmuth entsteht, erhabene Wehmuth, p1c_148.015 erhabenes Sehnen. Als unbegreiflichp1c_148.016 heißt das Heftige und Große romantisch, das Erhabene p1c_148.017 wunderbar. Jst das Erhabene endlich Gefühl einer p1c_148.018 völligen friedlichen Vereinigung des unendlichen Jdealen und p1c_148.019 Realen, so nennen wir es das Himmlischerhabene.
p1c_148.020 Anmerk. 4. Das Große und Starke kann p1c_148.021 bey Abstraktion und Leerheit in den Fehler des Frostigen,p1c_148.022 das Hohe und Heftige bey Uebertreibung ins Hyperbolische,p1c_148.023 das Prächtige bey Ueberladung in den Nebenvorstellungen p1c_148.024 in den Fehler des Schwulstes, das Gräßlichep1c_148.025 ins Ekelhafte und Scheußliche, das Schrecklichep1c_148.026 und Grausende in's Abentheuerliche sich p1c_148.027 verirren.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0206"n="148"/><lbn="p1c_148.001"/>
daraus das <hirendition="#g">Düsterprächtige,</hi> verbindet sich das <lbn="p1c_148.002"/><hirendition="#g">Schreckliche</hi> mit dem <hirendition="#g">Großen</hi> und wird es durch das <lbn="p1c_148.003"/><hirendition="#g">Große</hi> in den einzelnen Theilvorstellungen gemäßigt, so <lbn="p1c_148.004"/>
entsteht das <hirendition="#g">Grausende.</hi> Verbindet sich das <hirendition="#g">Reizendschöne</hi><lbn="p1c_148.005"/>
mit dem <hirendition="#g">Großen,</hi> schmückt und erhellt es dessen <lbn="p1c_148.006"/>
Theilvorstellungen, so nennt man dies <hirendition="#g">lichte Pracht,</hi><lbn="p1c_148.007"/>
zuweilen auch <hirendition="#g">glänzend, herrlich.</hi> Jst das <hirendition="#g">Erhabene</hi><lbn="p1c_148.008"/>
dargestellt als Hervorragen der Jdealität über die <lbn="p1c_148.009"/>
Realität, so heißt dies insbesondere das <hirendition="#g">Hohe,</hi> ist das <lbn="p1c_148.010"/><hirendition="#g">Erhabene</hi> lebendig dargestellt, als plötzliche leichte Auflösung <lbn="p1c_148.011"/>
eines Kontrasts des <hirendition="#g">Reizendschönen</hi> mit dem <lbn="p1c_148.012"/><hirendition="#g">Schrecklichen,</hi> als eine <hirendition="#g">Erhebung,</hi> so heißt dies <lbn="p1c_148.013"/><hirendition="#g">erhabene Grazie,</hi> zuweilen auch, weil diese erleichterte <lbn="p1c_148.014"/>
Auflösung mittelst der Wehmuth entsteht, <hirendition="#g">erhabene Wehmuth, <lbn="p1c_148.015"/>
erhabenes Sehnen.</hi> Als <hirendition="#g">unbegreiflich</hi><lbn="p1c_148.016"/>
heißt das Heftige und Große <hirendition="#g">romantisch,</hi> das Erhabene <lbn="p1c_148.017"/><hirendition="#g">wunderbar.</hi> Jst das Erhabene endlich Gefühl einer <lbn="p1c_148.018"/>
völligen friedlichen Vereinigung des unendlichen Jdealen und <lbn="p1c_148.019"/>
Realen, so nennen wir es das <hirendition="#g">Himmlisch</hi>erhabene.</p><p><lbn="p1c_148.020"/><hirendition="#g">Anmerk.</hi> 4. Das <hirendition="#g">Große</hi> und <hirendition="#g">Starke</hi> kann <lbn="p1c_148.021"/>
bey Abstraktion und Leerheit in den Fehler des <hirendition="#g">Frostigen,</hi><lbn="p1c_148.022"/>
das <hirendition="#g">Hohe</hi> und <hirendition="#g">Heftige</hi> bey Uebertreibung ins <hirendition="#g">Hyperbolische,</hi><lbn="p1c_148.023"/>
das <hirendition="#g">Prächtige</hi> bey Ueberladung in den Nebenvorstellungen <lbn="p1c_148.024"/>
in den Fehler des <hirendition="#g">Schwulstes,</hi> das <hirendition="#g">Gräßliche</hi><lbn="p1c_148.025"/>
ins <hirendition="#g">Ekelhafte</hi> und <hirendition="#g">Scheußliche,</hi> das <hirendition="#g">Schreckliche</hi><lbn="p1c_148.026"/>
und <hirendition="#g">Grausende</hi> in's <hirendition="#g">Abentheuerliche</hi> sich <lbn="p1c_148.027"/>
verirren.</p></div></div></body></text></TEI>
[148/0206]
p1c_148.001
daraus das Düsterprächtige, verbindet sich das p1c_148.002
Schreckliche mit dem Großen und wird es durch das p1c_148.003
Große in den einzelnen Theilvorstellungen gemäßigt, so p1c_148.004
entsteht das Grausende. Verbindet sich das Reizendschöne p1c_148.005
mit dem Großen, schmückt und erhellt es dessen p1c_148.006
Theilvorstellungen, so nennt man dies lichte Pracht, p1c_148.007
zuweilen auch glänzend, herrlich. Jst das Erhabene p1c_148.008
dargestellt als Hervorragen der Jdealität über die p1c_148.009
Realität, so heißt dies insbesondere das Hohe, ist das p1c_148.010
Erhabene lebendig dargestellt, als plötzliche leichte Auflösung p1c_148.011
eines Kontrasts des Reizendschönen mit dem p1c_148.012
Schrecklichen, als eine Erhebung, so heißt dies p1c_148.013
erhabene Grazie, zuweilen auch, weil diese erleichterte p1c_148.014
Auflösung mittelst der Wehmuth entsteht, erhabene Wehmuth, p1c_148.015
erhabenes Sehnen. Als unbegreiflich p1c_148.016
heißt das Heftige und Große romantisch, das Erhabene p1c_148.017
wunderbar. Jst das Erhabene endlich Gefühl einer p1c_148.018
völligen friedlichen Vereinigung des unendlichen Jdealen und p1c_148.019
Realen, so nennen wir es das Himmlischerhabene.
p1c_148.020
Anmerk. 4. Das Große und Starke kann p1c_148.021
bey Abstraktion und Leerheit in den Fehler des Frostigen, p1c_148.022
das Hohe und Heftige bey Uebertreibung ins Hyperbolische, p1c_148.023
das Prächtige bey Ueberladung in den Nebenvorstellungen p1c_148.024
in den Fehler des Schwulstes, das Gräßliche p1c_148.025
ins Ekelhafte und Scheußliche, das Schreckliche p1c_148.026
und Grausende in's Abentheuerliche sich p1c_148.027
verirren.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Erster Theil. Leipzig, 1804, S. 148. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik01_1804/206>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.