p1c_123.001 Du seine große weite schöne Welt, mit allen deinen Feuerkugeln p1c_123.002 du! Du warest nicht, du wurdest und du warst! p1c_123.003 Du schöne Welt, du warst und bist, und bist in deiner p1c_123.004 Pracht! Geschöpfe betet an! Zehntausend seiner Sonnen p1c_123.005 traten hin und gehen ewig ihren großen Gang. Zehntausend p1c_123.006 seiner Erden traten hin, und gehen ewig ihren großen Gang. p1c_123.007 Zehntausend Myriaden Geister steh'n um seinen Thron. Um p1c_123.008 seinen Thron? Hinweg mit seinem Thron! Er sitzt, er p1c_123.009 stehet nicht, er ist kein König, kein Kalif, er ist das Wesen p1c_123.010 aller Wesen! Er ist Gott, ist unser Gott! Geschöpfe p1c_123.011 betet an! Wer ist, den er zu seiner Werkstatt rief, dahin p1c_123.012 zu treten und zu sehn, zu sehn - - wie er es macht? p1c_123.013 Wie er den Ozean in so geschmeidigem Gehorsam hält, daß p1c_123.014 seines Wassers nicht ein Tropfen aus seiner Tiefe will! Wie p1c_123.015 er den Mond an einen dünnen Faden bindet, und in blauer p1c_123.016 Luft ihn schweben läßt! Wie er in Zeit von Rosses oder p1c_123.017 Reuters Huy! zehntausend Millionen Sonnenfernen mißt, p1c_123.018 und keines Apfels, keines Staubes fehlt" - - u. s. w. p1c_123.019 Es ist aber hier bey dem Glanze schon mehr Heftigkeit. p1c_123.020 Dasselbe läßt sich von den Schilderungen Klopstocks sagen. p1c_123.021 Zuweilen sind aber im Prächtigen die einzelnen Theilvorstellungen p1c_123.022 heftig und der Ton des Ganzen doch ruhig, und der p1c_123.023 Eindruck ist nicht grausend, sondern licht und wohlthuend, p1c_123.024 z. B. die Stelle im Messias 1. G. "Also sprach p1c_123.025 er und schwieg, indem die Ewigen sprachen, ging durch die p1c_123.026 ganze Natur ein ehrfurchtsvolles Erbeben. Seelen, die p1c_123.027 itzo wurden, noch nicht zu denken begonnen, zitterten und p1c_123.028 empfanden zuerst. Ein gewaltiger Schauer faßte den Seraph
p1c_123.001 Du seine große weite schöne Welt, mit allen deinen Feuerkugeln p1c_123.002 du! Du warest nicht, du wurdest und du warst! p1c_123.003 Du schöne Welt, du warst und bist, und bist in deiner p1c_123.004 Pracht! Geschöpfe betet an! Zehntausend seiner Sonnen p1c_123.005 traten hin und gehen ewig ihren großen Gang. Zehntausend p1c_123.006 seiner Erden traten hin, und gehen ewig ihren großen Gang. p1c_123.007 Zehntausend Myriaden Geister steh'n um seinen Thron. Um p1c_123.008 seinen Thron? Hinweg mit seinem Thron! Er sitzt, er p1c_123.009 stehet nicht, er ist kein König, kein Kalif, er ist das Wesen p1c_123.010 aller Wesen! Er ist Gott, ist unser Gott! Geschöpfe p1c_123.011 betet an! Wer ist, den er zu seiner Werkstatt rief, dahin p1c_123.012 zu treten und zu sehn, zu sehn ─ ─ wie er es macht? p1c_123.013 Wie er den Ozean in so geschmeidigem Gehorsam hält, daß p1c_123.014 seines Wassers nicht ein Tropfen aus seiner Tiefe will! Wie p1c_123.015 er den Mond an einen dünnen Faden bindet, und in blauer p1c_123.016 Luft ihn schweben läßt! Wie er in Zeit von Rosses oder p1c_123.017 Reuters Huy! zehntausend Millionen Sonnenfernen mißt, p1c_123.018 und keines Apfels, keines Staubes fehlt“ ─ ─ u. s. w. p1c_123.019 Es ist aber hier bey dem Glanze schon mehr Heftigkeit. p1c_123.020 Dasselbe läßt sich von den Schilderungen Klopstocks sagen. p1c_123.021 Zuweilen sind aber im Prächtigen die einzelnen Theilvorstellungen p1c_123.022 heftig und der Ton des Ganzen doch ruhig, und der p1c_123.023 Eindruck ist nicht grausend, sondern licht und wohlthuend, p1c_123.024 z. B. die Stelle im Messias 1. G. „Also sprach p1c_123.025 er und schwieg, indem die Ewigen sprachen, ging durch die p1c_123.026 ganze Natur ein ehrfurchtsvolles Erbeben. Seelen, die p1c_123.027 itzo wurden, noch nicht zu denken begonnen, zitterten und p1c_123.028 empfanden zuerst. Ein gewaltiger Schauer faßte den Seraph
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0181"n="123"/><lbn="p1c_123.001"/>
Du seine große weite schöne Welt, mit allen deinen Feuerkugeln <lbn="p1c_123.002"/>
du! Du warest nicht, du wurdest und du warst! <lbn="p1c_123.003"/>
Du schöne Welt, du warst und bist, und bist in deiner <lbn="p1c_123.004"/>
Pracht! Geschöpfe betet an! Zehntausend seiner Sonnen <lbn="p1c_123.005"/>
traten hin und gehen ewig ihren großen Gang. Zehntausend <lbn="p1c_123.006"/>
seiner Erden traten hin, und gehen ewig ihren großen Gang. <lbn="p1c_123.007"/>
Zehntausend Myriaden Geister steh'n um seinen Thron. Um <lbn="p1c_123.008"/>
seinen Thron? Hinweg mit seinem Thron! Er sitzt, er <lbn="p1c_123.009"/>
stehet nicht, er ist kein König, kein Kalif, er ist das Wesen <lbn="p1c_123.010"/>
aller Wesen! Er ist Gott, ist unser Gott! Geschöpfe <lbn="p1c_123.011"/>
betet an! Wer ist, den er zu seiner Werkstatt rief, dahin <lbn="p1c_123.012"/>
zu treten und zu sehn, zu sehn ── wie er es macht? <lbn="p1c_123.013"/>
Wie er den Ozean in so geschmeidigem Gehorsam hält, daß <lbn="p1c_123.014"/>
seines Wassers nicht ein Tropfen aus seiner Tiefe will! Wie <lbn="p1c_123.015"/>
er den Mond an einen dünnen Faden bindet, und in blauer <lbn="p1c_123.016"/>
Luft ihn schweben läßt! Wie er in Zeit von Rosses oder <lbn="p1c_123.017"/>
Reuters Huy! zehntausend Millionen Sonnenfernen mißt, <lbn="p1c_123.018"/>
und keines Apfels, keines Staubes fehlt“── u. s. w. <lbn="p1c_123.019"/>
Es ist aber hier bey dem Glanze schon mehr Heftigkeit. <lbn="p1c_123.020"/>
Dasselbe läßt sich von den Schilderungen Klopstocks sagen. <lbn="p1c_123.021"/>
Zuweilen sind aber im Prächtigen die einzelnen Theilvorstellungen <lbn="p1c_123.022"/>
heftig und der Ton des Ganzen doch <hirendition="#g">ruhig,</hi> und der <lbn="p1c_123.023"/>
Eindruck ist nicht <hirendition="#g">grausend,</hi> sondern <hirendition="#g">licht</hi> und wohlthuend, <lbn="p1c_123.024"/>
z. B. die Stelle im Messias 1. G. „Also sprach <lbn="p1c_123.025"/>
er und schwieg, indem die Ewigen sprachen, ging durch die <lbn="p1c_123.026"/>
ganze Natur ein ehrfurchtsvolles Erbeben. Seelen, die <lbn="p1c_123.027"/>
itzo wurden, noch nicht zu denken begonnen, zitterten und <lbn="p1c_123.028"/>
empfanden zuerst. Ein gewaltiger Schauer faßte den Seraph
</p></div></div></body></text></TEI>
[123/0181]
p1c_123.001
Du seine große weite schöne Welt, mit allen deinen Feuerkugeln p1c_123.002
du! Du warest nicht, du wurdest und du warst! p1c_123.003
Du schöne Welt, du warst und bist, und bist in deiner p1c_123.004
Pracht! Geschöpfe betet an! Zehntausend seiner Sonnen p1c_123.005
traten hin und gehen ewig ihren großen Gang. Zehntausend p1c_123.006
seiner Erden traten hin, und gehen ewig ihren großen Gang. p1c_123.007
Zehntausend Myriaden Geister steh'n um seinen Thron. Um p1c_123.008
seinen Thron? Hinweg mit seinem Thron! Er sitzt, er p1c_123.009
stehet nicht, er ist kein König, kein Kalif, er ist das Wesen p1c_123.010
aller Wesen! Er ist Gott, ist unser Gott! Geschöpfe p1c_123.011
betet an! Wer ist, den er zu seiner Werkstatt rief, dahin p1c_123.012
zu treten und zu sehn, zu sehn ─ ─ wie er es macht? p1c_123.013
Wie er den Ozean in so geschmeidigem Gehorsam hält, daß p1c_123.014
seines Wassers nicht ein Tropfen aus seiner Tiefe will! Wie p1c_123.015
er den Mond an einen dünnen Faden bindet, und in blauer p1c_123.016
Luft ihn schweben läßt! Wie er in Zeit von Rosses oder p1c_123.017
Reuters Huy! zehntausend Millionen Sonnenfernen mißt, p1c_123.018
und keines Apfels, keines Staubes fehlt“ ─ ─ u. s. w. p1c_123.019
Es ist aber hier bey dem Glanze schon mehr Heftigkeit. p1c_123.020
Dasselbe läßt sich von den Schilderungen Klopstocks sagen. p1c_123.021
Zuweilen sind aber im Prächtigen die einzelnen Theilvorstellungen p1c_123.022
heftig und der Ton des Ganzen doch ruhig, und der p1c_123.023
Eindruck ist nicht grausend, sondern licht und wohlthuend, p1c_123.024
z. B. die Stelle im Messias 1. G. „Also sprach p1c_123.025
er und schwieg, indem die Ewigen sprachen, ging durch die p1c_123.026
ganze Natur ein ehrfurchtsvolles Erbeben. Seelen, die p1c_123.027
itzo wurden, noch nicht zu denken begonnen, zitterten und p1c_123.028
empfanden zuerst. Ein gewaltiger Schauer faßte den Seraph
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Erster Theil. Leipzig, 1804, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik01_1804/181>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.