p1c_110.001 en emoi katadelos estai, besonders die Schilderung des Alters, p1c_110.002 ote moir' anumenaios, aluros, akhoros, anapephene, p1c_110.003 thanatos es teleutan und dann vor allen die Stelle: p1c_110.004 me phunai ton apanta nika logon; to d', epen phane, benai p1c_110.005 keithen othen per ekei polu deuteron, os takhista; p1c_110.006 os eut', an to neon pare kouphas aphrosunas pheron, tis p1c_110.007 plagkhthe polumokhthos exo; tis ou kamaton eni; phonoi, p1c_110.008 staseis, eris, makhai, kai phthonos; to te katamempton p1c_110.009 epilelogkhe pumaton, akrates, aprosomilon, geras p1c_110.010 aphilon, ina propanta kaka kakon xunoikei: Hierher p1c_110.011 gehören alle Gedanken an die Vergänglichkeit der menschlichen p1c_110.012 Dinge, z. B. ebenfalls im Oedip. Colon. vs. 607. p1c_110.013 o philtat' Ageos pai, monois ou gignetai theonisi geras p1c_110.014 oude men thanein pote. ta d'alla sugkhei panth' o pagkrates p1c_110.015 khronos. phthinei men iskhus ges, phthinei de somatos. p1c_110.016 thneskei de pistis, blastanei d'apistia kai pneuma p1c_110.017 tauton ou pot' out en andrasi philois bebeken, oute p1c_110.018 pros polin polei. tois men gar ede tois d'en ustero khrono p1c_110.019 tk terpna pikra gignetai, kauthis phila. Jn dieser p1c_110.020 Gattung des mit einer gewissen ruhigen Stärke verbundenen p1c_110.021 Großen scheint auch bey den Römern Lucretius Original. p1c_110.022 Lib. III. 967. Aufer ab hinc lacrimas, Barathrop1c_110.023 (oder Balatro. Heinsius), et compesce querelas. p1c_110.024 Grandior hic vero si jam, seniorque queratur: omnia p1c_110.025 perfructus vitai praemia, marces? Sed quia semper p1c_110.026 aves, quod abest, praesentia temnis, imperfecta p1c_110.027 tibi elapsa 'st, ingrataque vita, et nec opinanti mors p1c_110.028 ad caput adstitit ante, quam satur, ac plenus possis
p1c_110.001 ἐν ἐμοι καταδηλος εσται, besonders die Schilderung des Alters, p1c_110.002 ὁτε μοιρ' ἀνυμεναιος, ἀλυρος, ἀχορος, ἀναπεφηνε, p1c_110.003 θανατος ες τελευταν und dann vor allen die Stelle: p1c_110.004 μη φυναι τον ἁπαντα νικα λογον· το δ', επην φανη, βηναι p1c_110.005 κειθεν ὁθεν περ ἡκει πολυ δευτερον, ὡς ταχιστα· p1c_110.006 ὡς ἐυτ', ἀν το νεον παρῇ κουφας ἀφροσυνας φερον, τις p1c_110.007 πλαγχθη πολυμοχθος ἐξω; τίς ὀυ καματων ενι; φονοι, p1c_110.008 στασεις, ερις, μαχαι, και φθονος· το τε καταμεμπτον p1c_110.009 επιλελογχε πυματον, ἀκρατες, ἀπροσομιλον, γηρας p1c_110.010 ἀφιλον, ἱνα προπαντα κακα κακῶν ξυνοικεῖ: Hierher p1c_110.011 gehören alle Gedanken an die Vergänglichkeit der menschlichen p1c_110.012 Dinge, z. B. ebenfalls im Oedip. Colon. vs. 607. p1c_110.013 ὠ φιλτατ' ᾈγεως παι, μονοις ὀυ γιγνεται θεο̃ισι γῆρας p1c_110.014 ὀυδε μην θανεῖν ποτε. τα δ'ἀλλα συγχεῖ πανθ' ὁ παγκρατης p1c_110.015 χρονος. φθινει μεν ἰσχυς γῆς, φθινει δε σωματος. p1c_110.016 θνησκει δε πιϛις, βλαστανει δ'ἀπιϛια και πνεῦμα p1c_110.017 ταυτον ὀυ ποτ' ὀυτ ἐν ἀνδρασι φιλοις βεβηκεν, ὀυτε p1c_110.018 προς πολιν πολει. τοις μεν γαρ ἠδη τοις δ'εν ὑϛερῳ χρονῳ p1c_110.019 τκ τερπνα πικρα γιγνεται, καυθις φιλα. Jn dieser p1c_110.020 Gattung des mit einer gewissen ruhigen Stärke verbundenen p1c_110.021 Großen scheint auch bey den Römern Lucretius Original. p1c_110.022 Lib. III. 967. Aufer ab hinc lacrimas, Barathrop1c_110.023 (oder Balatro. Heinsius), et compesce querelas. p1c_110.024 Grandior hic vero si jam, seniorque queratur: omnia p1c_110.025 perfructus vitai praemia, marces? Sed quia semper p1c_110.026 aves, quod abest, praesentia temnis, imperfecta p1c_110.027 tibi elapsa 'st, ingrataque vita, et nec opinanti mors p1c_110.028 ad caput adstitit ante, quam satur, ac plenus possis
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><hirendition="#aq"><pbfacs="#f0168"n="110"/><lbn="p1c_110.001"/><foreignxml:lang="grc">ἐνἐμοικαταδηλοςεσται</foreign></hi>, besonders die Schilderung des Alters, <lbn="p1c_110.002"/><foreignxml:lang="grc">ὁτεμοιρ' ἀνυμεναιος, ἀλυρος, ἀχορος, ἀναπεφηνε</foreign>, <lbn="p1c_110.003"/><foreignxml:lang="grc">θανατοςεςτελευταν</foreign> und dann vor allen die Stelle: <lbn="p1c_110.004"/><foreignxml:lang="grc">μηφυναιτονἁπαντανικαλογον·</foreign><foreignxml:lang="grc">τοδ', επηνφανη, βηναι</foreign><lbn="p1c_110.005"/><foreignxml:lang="grc">κειθενὁθενπερἡκειπολυδευτερον, ὡςταχιστα·</foreign><lbn="p1c_110.006"/><foreignxml:lang="grc">ὡςἐυτ', ἀντονεονπαρῇκουφαςἀφροσυναςφερον, τις</foreign><lbn="p1c_110.007"/><foreignxml:lang="grc">πλαγχθηπολυμοχθοςἐξω</foreign>; <foreignxml:lang="grc">τίςὀυκαματωνενι</foreign>; <foreignxml:lang="grc">φονοι</foreign>, <lbn="p1c_110.008"/><foreignxml:lang="grc">στασεις, ερις, μαχαι, καιφθονος·</foreign><foreignxml:lang="grc">τοτεκαταμεμπτον</foreign><lbn="p1c_110.009"/><foreignxml:lang="grc">επιλελογχεπυματον, ἀκρατες, ἀπροσομιλον, γηρας</foreign><lbn="p1c_110.010"/><foreignxml:lang="grc">ἀφιλον, ἱναπροπαντακακακακῶνξυνοικεῖ</foreign>: Hierher <lbn="p1c_110.011"/>
gehören alle Gedanken an die Vergänglichkeit der menschlichen <lbn="p1c_110.012"/>
Dinge, z. B. ebenfalls im <hirendition="#aq">Oedip. Colon. vs. 607. <lbn="p1c_110.013"/><foreignxml:lang="grc">ὠφιλτατ' ᾈγεωςπαι, μονοιςὀυγιγνεταιθεο̃ισιγῆρας</foreign><lbn="p1c_110.014"/><foreignxml:lang="grc">ὀυδεμηνθανεῖνποτε</foreign>. <foreignxml:lang="grc">ταδ</foreign>'<foreignxml:lang="grc">ἀλλασυγχεῖπανθ' ὁπαγκρατης</foreign><lbn="p1c_110.015"/><foreignxml:lang="grc">χρονος</foreign>. <foreignxml:lang="grc">φθινειμενἰσχυςγῆς, φθινειδεσωματος</foreign>. <lbn="p1c_110.016"/><foreignxml:lang="grc">θνησκειδεπιϛις, βλαστανειδ</foreign>'<foreignxml:lang="grc">ἀπιϛιακαιπνεῦμα</foreign><lbn="p1c_110.017"/><foreignxml:lang="grc">ταυτονὀυποτ' ὀυτἐνἀνδρασιφιλοιςβεβηκεν, ὀυτε</foreign><lbn="p1c_110.018"/><foreignxml:lang="grc">προςπολινπολει</foreign>. <foreignxml:lang="grc">τοιςμενγαρἠδητοιςδ</foreign>'<foreignxml:lang="grc">ενὑϛερῳχρονῳ</foreign><lbn="p1c_110.019"/><foreignxml:lang="grc">τκτερπναπικραγιγνεται, καυθιςφιλα</foreign></hi>. Jn dieser <lbn="p1c_110.020"/>
Gattung des mit einer gewissen ruhigen Stärke verbundenen <lbn="p1c_110.021"/>
Großen scheint auch bey den Römern <hirendition="#aq">Lucretius</hi> Original. <lbn="p1c_110.022"/><hirendition="#aq">Lib. III. 967. Aufer ab hinc lacrimas, Barathro</hi><lbn="p1c_110.023"/>
(oder <hirendition="#aq">Balatro. Heinsius), et compesce querelas. <lbn="p1c_110.024"/>
Grandior hic vero si jam, seniorque queratur: omnia <lbn="p1c_110.025"/>
perfructus vitai praemia, marces? Sed quia semper <lbn="p1c_110.026"/>
aves, quod abest, praesentia temnis, imperfecta <lbn="p1c_110.027"/>
tibi elapsa 'st, ingrataque vita, et nec opinanti mors <lbn="p1c_110.028"/>
ad caput adstitit ante, quam satur, ac plenus possis
</hi></p></div></div></body></text></TEI>
[110/0168]
p1c_110.001
ἐν ἐμοι καταδηλος εσται, besonders die Schilderung des Alters, p1c_110.002
ὁτε μοιρ' ἀνυμεναιος, ἀλυρος, ἀχορος, ἀναπεφηνε, p1c_110.003
θανατος ες τελευταν und dann vor allen die Stelle: p1c_110.004
μη φυναι τον ἁπαντα νικα λογον· το δ', επην φανη, βηναι p1c_110.005
κειθεν ὁθεν περ ἡκει πολυ δευτερον, ὡς ταχιστα· p1c_110.006
ὡς ἐυτ', ἀν το νεον παρῇ κουφας ἀφροσυνας φερον, τις p1c_110.007
πλαγχθη πολυμοχθος ἐξω; τίς ὀυ καματων ενι; φονοι, p1c_110.008
στασεις, ερις, μαχαι, και φθονος· το τε καταμεμπτον p1c_110.009
επιλελογχε πυματον, ἀκρατες, ἀπροσομιλον, γηρας p1c_110.010
ἀφιλον, ἱνα προπαντα κακα κακῶν ξυνοικεῖ: Hierher p1c_110.011
gehören alle Gedanken an die Vergänglichkeit der menschlichen p1c_110.012
Dinge, z. B. ebenfalls im Oedip. Colon. vs. 607. p1c_110.013
ὠ φιλτατ' ᾈγεως παι, μονοις ὀυ γιγνεται θεο̃ισι γῆρας p1c_110.014
ὀυδε μην θανεῖν ποτε. τα δ'ἀλλα συγχεῖ πανθ' ὁ παγκρατης p1c_110.015
χρονος. φθινει μεν ἰσχυς γῆς, φθινει δε σωματος. p1c_110.016
θνησκει δε πιϛις, βλαστανει δ'ἀπιϛια και πνεῦμα p1c_110.017
ταυτον ὀυ ποτ' ὀυτ ἐν ἀνδρασι φιλοις βεβηκεν, ὀυτε p1c_110.018
προς πολιν πολει. τοις μεν γαρ ἠδη τοις δ'εν ὑϛερῳ χρονῳ p1c_110.019
τκ τερπνα πικρα γιγνεται, καυθις φιλα. Jn dieser p1c_110.020
Gattung des mit einer gewissen ruhigen Stärke verbundenen p1c_110.021
Großen scheint auch bey den Römern Lucretius Original. p1c_110.022
Lib. III. 967. Aufer ab hinc lacrimas, Barathro p1c_110.023
(oder Balatro. Heinsius), et compesce querelas. p1c_110.024
Grandior hic vero si jam, seniorque queratur: omnia p1c_110.025
perfructus vitai praemia, marces? Sed quia semper p1c_110.026
aves, quod abest, praesentia temnis, imperfecta p1c_110.027
tibi elapsa 'st, ingrataque vita, et nec opinanti mors p1c_110.028
ad caput adstitit ante, quam satur, ac plenus possis
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Erster Theil. Leipzig, 1804, S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik01_1804/168>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.