p1c_089.001 So weit Hiob nach Luthers Uebersetzung. Neuere mögen p1c_089.002 mitunter richtiger übersetzen, aber die alte nationale Urkraft p1c_089.003 von Luthers poetischem Deutsch sollte man nicht verdrängen p1c_089.004 wollen. Das religiöse Gefühl und die Liebe des Volkes zur p1c_089.005 Bibel muß sinken, wenn unsere Schriftforscher fortfahren, p1c_089.006 in frostiger Geistesarmuth die Bibel nur philosophisch und p1c_089.007 kritisch zu behandeln, und Gedanken und Ausdruck zu verwässern. p1c_089.008 Wie wenig zeigt sich von Herders Geist bey den p1c_089.009 Theologen. - Etwas schwächer ist der Fluch des Jeremias. p1c_089.010 "Verflucht sey der Tag, welcher mich aus dem Nichts p1c_089.011 nahm. Der Tag müsse ungesegnet seyn, da mich meine p1c_089.012 Mutter gebar. Verflucht sey der, so meinem Vater gute p1c_089.013 Botschaft brachte und sprach, daß er ihn fröhlich machen p1c_089.014 wollte: es ist dir ein Sohn geboren!" - Bey den Deutschen p1c_089.015 ist ein hoher Grad des Heftigschönen nur in p1c_089.016 Klopstocks Oden und Bardenchören zu finden. Hier schallt p1c_089.017 unterweilen wahrer Prophetengesang. - Mit wahrem Urfeuer p1c_089.018 gerüstet erhebt er sich oft zur Anschauung der ewigen p1c_089.019 Jdeen - "Nein, wenn sie nur bewundert, hebt sich die p1c_089.020 Seele zu schwach! - Erstaunen, himmelfliegendes Erstaunen, p1c_089.021 über den, der unendlich ist (zuweilen schaden aber p1c_089.022 hier zu abstrakte Gedanken der Empfindung). "Meine p1c_089.023 Seele dürstet, wie nach der Auferstehung verdorrtes Gebein, p1c_089.024 so dürstet meine Seele nach diesen Augenblicken deiner Erbarmungen. p1c_089.025 Jch liege vor dir auf meinem Angesichte. O! p1c_089.026 läg' ich Vater noch tiefer vor dir, gebückt in den Staub p1c_089.027 der untersten der Welten! (Es kann die Anbetung des Heiligen p1c_089.028 nicht kräftiger ausgedrückt werden) - "Jn die Wunden
p1c_089.001 So weit Hiob nach Luthers Uebersetzung. Neuere mögen p1c_089.002 mitunter richtiger übersetzen, aber die alte nationale Urkraft p1c_089.003 von Luthers poetischem Deutsch sollte man nicht verdrängen p1c_089.004 wollen. Das religiöse Gefühl und die Liebe des Volkes zur p1c_089.005 Bibel muß sinken, wenn unsere Schriftforscher fortfahren, p1c_089.006 in frostiger Geistesarmuth die Bibel nur philosophisch und p1c_089.007 kritisch zu behandeln, und Gedanken und Ausdruck zu verwässern. p1c_089.008 Wie wenig zeigt sich von Herders Geist bey den p1c_089.009 Theologen. ─ Etwas schwächer ist der Fluch des Jeremias. p1c_089.010 „Verflucht sey der Tag, welcher mich aus dem Nichts p1c_089.011 nahm. Der Tag müsse ungesegnet seyn, da mich meine p1c_089.012 Mutter gebar. Verflucht sey der, so meinem Vater gute p1c_089.013 Botschaft brachte und sprach, daß er ihn fröhlich machen p1c_089.014 wollte: es ist dir ein Sohn geboren!“ ─ Bey den Deutschen p1c_089.015 ist ein hoher Grad des Heftigschönen nur in p1c_089.016 Klopstocks Oden und Bardenchören zu finden. Hier schallt p1c_089.017 unterweilen wahrer Prophetengesang. ─ Mit wahrem Urfeuer p1c_089.018 gerüstet erhebt er sich oft zur Anschauung der ewigen p1c_089.019 Jdeen ─ „Nein, wenn sie nur bewundert, hebt sich die p1c_089.020 Seele zu schwach! ─ Erstaunen, himmelfliegendes Erstaunen, p1c_089.021 über den, der unendlich ist (zuweilen schaden aber p1c_089.022 hier zu abstrakte Gedanken der Empfindung). „Meine p1c_089.023 Seele dürstet, wie nach der Auferstehung verdorrtes Gebein, p1c_089.024 so dürstet meine Seele nach diesen Augenblicken deiner Erbarmungen. p1c_089.025 Jch liege vor dir auf meinem Angesichte. O! p1c_089.026 läg' ich Vater noch tiefer vor dir, gebückt in den Staub p1c_089.027 der untersten der Welten! (Es kann die Anbetung des Heiligen p1c_089.028 nicht kräftiger ausgedrückt werden) ─ „Jn die Wunden
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0147"n="89"/><lbn="p1c_089.001"/>
So weit Hiob nach Luthers Uebersetzung. Neuere mögen <lbn="p1c_089.002"/>
mitunter richtiger übersetzen, aber die alte nationale Urkraft <lbn="p1c_089.003"/>
von Luthers poetischem Deutsch sollte man nicht verdrängen <lbn="p1c_089.004"/>
wollen. Das religiöse Gefühl und die Liebe des Volkes zur <lbn="p1c_089.005"/>
Bibel muß sinken, wenn unsere Schriftforscher fortfahren, <lbn="p1c_089.006"/>
in frostiger Geistesarmuth die Bibel nur philosophisch und <lbn="p1c_089.007"/>
kritisch zu behandeln, und Gedanken und Ausdruck zu verwässern. <lbn="p1c_089.008"/>
Wie wenig zeigt sich von Herders Geist bey den <lbn="p1c_089.009"/>
Theologen. ─ Etwas schwächer ist der Fluch des Jeremias. <lbn="p1c_089.010"/>„Verflucht sey der Tag, welcher mich aus dem Nichts <lbn="p1c_089.011"/>
nahm. Der Tag müsse ungesegnet seyn, da mich meine <lbn="p1c_089.012"/>
Mutter gebar. Verflucht sey der, so meinem Vater gute <lbn="p1c_089.013"/>
Botschaft brachte und sprach, daß er ihn fröhlich machen <lbn="p1c_089.014"/>
wollte: es ist dir ein Sohn geboren!“─ Bey den Deutschen <lbn="p1c_089.015"/>
ist ein hoher Grad des <hirendition="#g">Heftigschönen</hi> nur in <lbn="p1c_089.016"/>
Klopstocks Oden und Bardenchören zu finden. Hier schallt <lbn="p1c_089.017"/>
unterweilen wahrer Prophetengesang. ─ Mit wahrem Urfeuer <lbn="p1c_089.018"/>
gerüstet erhebt er sich oft zur Anschauung der ewigen <lbn="p1c_089.019"/>
Jdeen ─„Nein, wenn sie nur bewundert, hebt sich die <lbn="p1c_089.020"/>
Seele zu schwach! ─ Erstaunen, himmelfliegendes Erstaunen, <lbn="p1c_089.021"/>
über den, der <hirendition="#g">unendlich</hi> ist (zuweilen schaden aber <lbn="p1c_089.022"/>
hier zu abstrakte Gedanken der Empfindung). „Meine <lbn="p1c_089.023"/>
Seele dürstet, wie nach der Auferstehung verdorrtes Gebein, <lbn="p1c_089.024"/>
so dürstet meine Seele nach diesen Augenblicken deiner Erbarmungen. <lbn="p1c_089.025"/>
Jch liege vor dir auf meinem Angesichte. O! <lbn="p1c_089.026"/>
läg' ich Vater noch tiefer vor dir, gebückt in den Staub <lbn="p1c_089.027"/>
der untersten der Welten! (Es kann die Anbetung des Heiligen <lbn="p1c_089.028"/>
nicht kräftiger ausgedrückt werden) ─„Jn die Wunden
</p></div></div></body></text></TEI>
[89/0147]
p1c_089.001
So weit Hiob nach Luthers Uebersetzung. Neuere mögen p1c_089.002
mitunter richtiger übersetzen, aber die alte nationale Urkraft p1c_089.003
von Luthers poetischem Deutsch sollte man nicht verdrängen p1c_089.004
wollen. Das religiöse Gefühl und die Liebe des Volkes zur p1c_089.005
Bibel muß sinken, wenn unsere Schriftforscher fortfahren, p1c_089.006
in frostiger Geistesarmuth die Bibel nur philosophisch und p1c_089.007
kritisch zu behandeln, und Gedanken und Ausdruck zu verwässern. p1c_089.008
Wie wenig zeigt sich von Herders Geist bey den p1c_089.009
Theologen. ─ Etwas schwächer ist der Fluch des Jeremias. p1c_089.010
„Verflucht sey der Tag, welcher mich aus dem Nichts p1c_089.011
nahm. Der Tag müsse ungesegnet seyn, da mich meine p1c_089.012
Mutter gebar. Verflucht sey der, so meinem Vater gute p1c_089.013
Botschaft brachte und sprach, daß er ihn fröhlich machen p1c_089.014
wollte: es ist dir ein Sohn geboren!“ ─ Bey den Deutschen p1c_089.015
ist ein hoher Grad des Heftigschönen nur in p1c_089.016
Klopstocks Oden und Bardenchören zu finden. Hier schallt p1c_089.017
unterweilen wahrer Prophetengesang. ─ Mit wahrem Urfeuer p1c_089.018
gerüstet erhebt er sich oft zur Anschauung der ewigen p1c_089.019
Jdeen ─ „Nein, wenn sie nur bewundert, hebt sich die p1c_089.020
Seele zu schwach! ─ Erstaunen, himmelfliegendes Erstaunen, p1c_089.021
über den, der unendlich ist (zuweilen schaden aber p1c_089.022
hier zu abstrakte Gedanken der Empfindung). „Meine p1c_089.023
Seele dürstet, wie nach der Auferstehung verdorrtes Gebein, p1c_089.024
so dürstet meine Seele nach diesen Augenblicken deiner Erbarmungen. p1c_089.025
Jch liege vor dir auf meinem Angesichte. O! p1c_089.026
läg' ich Vater noch tiefer vor dir, gebückt in den Staub p1c_089.027
der untersten der Welten! (Es kann die Anbetung des Heiligen p1c_089.028
nicht kräftiger ausgedrückt werden) ─ „Jn die Wunden
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Erster Theil. Leipzig, 1804, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik01_1804/147>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
