p1c_X.001 Noch eine Betrachtung kommt hinzu, die Philosophen p1c_X.002 auf Bearbeitung dieses Feldes aufmerksam zu machen. Um p1c_X.003 durch Experimente im Empirischen für die Philosophie eine p1c_X.004 sichre Constitution zu Stande zu bringen, muß man für dieselbe p1c_X.005 einen Maaßstab auffinden, welcher im theoretischenp1c_X.006 ihr ein festes Urtheil zusichre. Es muß für sie etwas p1c_X.007 dem analoges aufgestellt werden, was in der Mathematik p1c_X.008 Evidenz durch Construction ist. Der Mathematiker hat keine p1c_X.009 Axiomen, als solche, die auf Evidenz beruhen. Der Philosoph, p1c_X.010 will er Axiomen erringen, muß sich auf eine andre, p1c_X.011 eine höhere Evidenz berufen können, als in den Formen p1c_X.012 der Sinnlichkeit enthalten ist.
p1c_X.013 Wie? wenn diese Evidenz, welche der Philosoph sucht, p1c_X.014 gerade nur auf der Höhe statt fände, wo Poesie und Philosophie, p1c_X.015 die größte Freyheit und die strengste Nothwendigkeit p1c_X.016 zusammentreffen? Wie, wenn die Amalgamation der Poesie p1c_X.017 und Philosophie zu einem eben nicht beliebten Mystizismus p1c_X.018 unserer Zeit gerade hierauf hindeutete, wenn eben die Erfahrung, p1c_X.019 daß jede philosophische Schule sich selbst zerstörte, p1c_X.020 sobald sie anfing uns einseitige Begriffe aufdringen p1c_X.021 zu wollen, nur bewiese, mit welcher Gewalt unser Zeitalter p1c_X.022 zu Jdeen fortgerissen wird? wenn die Evidenz dieser p1c_X.023 Jdeen, eben weil sie nur da liegen, wo Poesie und Phi=
p1c_X.001 Noch eine Betrachtung kommt hinzu, die Philosophen p1c_X.002 auf Bearbeitung dieses Feldes aufmerksam zu machen. Um p1c_X.003 durch Experimente im Empirischen für die Philosophie eine p1c_X.004 sichre Constitution zu Stande zu bringen, muß man für dieselbe p1c_X.005 einen Maaßstab auffinden, welcher im theoretischenp1c_X.006 ihr ein festes Urtheil zusichre. Es muß für sie etwas p1c_X.007 dem analoges aufgestellt werden, was in der Mathematik p1c_X.008 Evidenz durch Construction ist. Der Mathematiker hat keine p1c_X.009 Axiomen, als solche, die auf Evidenz beruhen. Der Philosoph, p1c_X.010 will er Axiomen erringen, muß sich auf eine andre, p1c_X.011 eine höhere Evidenz berufen können, als in den Formen p1c_X.012 der Sinnlichkeit enthalten ist.
p1c_X.013 Wie? wenn diese Evidenz, welche der Philosoph sucht, p1c_X.014 gerade nur auf der Höhe statt fände, wo Poesie und Philosophie, p1c_X.015 die größte Freyheit und die strengste Nothwendigkeit p1c_X.016 zusammentreffen? Wie, wenn die Amalgamation der Poesie p1c_X.017 und Philosophie zu einem eben nicht beliebten Mystizismus p1c_X.018 unserer Zeit gerade hierauf hindeutete, wenn eben die Erfahrung, p1c_X.019 daß jede philosophische Schule sich selbst zerstörte, p1c_X.020 sobald sie anfing uns einseitige Begriffe aufdringen p1c_X.021 zu wollen, nur bewiese, mit welcher Gewalt unser Zeitalter p1c_X.022 zu Jdeen fortgerissen wird? wenn die Evidenz dieser p1c_X.023 Jdeen, eben weil sie nur da liegen, wo Poesie und Phi=
<TEI><text><front><divn="1"><pbfacs="#f0014"n="RX"/><p><lbn="p1c_X.001"/>
Noch eine Betrachtung kommt hinzu, die Philosophen <lbn="p1c_X.002"/>
auf Bearbeitung dieses Feldes aufmerksam zu machen. Um <lbn="p1c_X.003"/>
durch Experimente im Empirischen für die Philosophie eine <lbn="p1c_X.004"/>
sichre Constitution zu Stande zu bringen, muß man für dieselbe <lbn="p1c_X.005"/>
einen Maaßstab auffinden, welcher im <hirendition="#g">theoretischen</hi><lbn="p1c_X.006"/>
ihr ein <hirendition="#g">festes</hi> Urtheil zusichre. Es muß für sie etwas <lbn="p1c_X.007"/>
dem analoges aufgestellt werden, was in der Mathematik <lbn="p1c_X.008"/>
Evidenz durch Construction ist. Der Mathematiker hat keine <lbn="p1c_X.009"/>
Axiomen, als solche, die auf Evidenz beruhen. Der Philosoph, <lbn="p1c_X.010"/>
will er Axiomen erringen, muß sich auf eine andre, <lbn="p1c_X.011"/>
eine <hirendition="#g">höhere Evidenz</hi> berufen können, als in den Formen <lbn="p1c_X.012"/>
der Sinnlichkeit enthalten ist.</p><p><lbn="p1c_X.013"/>
Wie? wenn diese Evidenz, welche der Philosoph sucht, <lbn="p1c_X.014"/>
gerade nur auf der Höhe statt fände, wo Poesie und Philosophie, <lbn="p1c_X.015"/>
die größte Freyheit und die strengste Nothwendigkeit <lbn="p1c_X.016"/>
zusammentreffen? Wie, wenn die Amalgamation der Poesie <lbn="p1c_X.017"/>
und Philosophie zu einem eben nicht beliebten Mystizismus <lbn="p1c_X.018"/>
unserer Zeit gerade hierauf hindeutete, wenn eben die Erfahrung, <lbn="p1c_X.019"/>
daß jede philosophische Schule sich selbst zerstörte, <lbn="p1c_X.020"/>
sobald sie anfing uns <hirendition="#g">einseitige Begriffe</hi> aufdringen <lbn="p1c_X.021"/>
zu wollen, nur bewiese, mit welcher Gewalt unser Zeitalter <lbn="p1c_X.022"/>
zu <hirendition="#g">Jdeen</hi> fortgerissen wird? wenn die <hirendition="#g">Evidenz</hi> dieser <lbn="p1c_X.023"/>
Jdeen, eben weil sie nur da liegen, wo <hirendition="#g">Poesie</hi> und <hirendition="#g">Phi=
</hi></p></div></front></text></TEI>
[RX/0014]
p1c_X.001
Noch eine Betrachtung kommt hinzu, die Philosophen p1c_X.002
auf Bearbeitung dieses Feldes aufmerksam zu machen. Um p1c_X.003
durch Experimente im Empirischen für die Philosophie eine p1c_X.004
sichre Constitution zu Stande zu bringen, muß man für dieselbe p1c_X.005
einen Maaßstab auffinden, welcher im theoretischen p1c_X.006
ihr ein festes Urtheil zusichre. Es muß für sie etwas p1c_X.007
dem analoges aufgestellt werden, was in der Mathematik p1c_X.008
Evidenz durch Construction ist. Der Mathematiker hat keine p1c_X.009
Axiomen, als solche, die auf Evidenz beruhen. Der Philosoph, p1c_X.010
will er Axiomen erringen, muß sich auf eine andre, p1c_X.011
eine höhere Evidenz berufen können, als in den Formen p1c_X.012
der Sinnlichkeit enthalten ist.
p1c_X.013
Wie? wenn diese Evidenz, welche der Philosoph sucht, p1c_X.014
gerade nur auf der Höhe statt fände, wo Poesie und Philosophie, p1c_X.015
die größte Freyheit und die strengste Nothwendigkeit p1c_X.016
zusammentreffen? Wie, wenn die Amalgamation der Poesie p1c_X.017
und Philosophie zu einem eben nicht beliebten Mystizismus p1c_X.018
unserer Zeit gerade hierauf hindeutete, wenn eben die Erfahrung, p1c_X.019
daß jede philosophische Schule sich selbst zerstörte, p1c_X.020
sobald sie anfing uns einseitige Begriffe aufdringen p1c_X.021
zu wollen, nur bewiese, mit welcher Gewalt unser Zeitalter p1c_X.022
zu Jdeen fortgerissen wird? wenn die Evidenz dieser p1c_X.023
Jdeen, eben weil sie nur da liegen, wo Poesie und Phi=
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Erster Theil. Leipzig, 1804, S. RX. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik01_1804/14>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
