Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

von alten u. ausländisch. Geschichten.

also auch im Erzehlen. Die Meisterstücke des
Witzes, sie mögen betreffen was sie wollen, er-
muntern von Zeit zu Zeit diejenigen, die darüber
kommen, daß sie sich derselben wieder annehmen,
und sich damit auf eine angenehme Weise beschäff-
tigen. Die beste Mitgabe die also ein Geschicht-
schreiber seinem Buche mittheilen kan, ist, daß es
mit Witz angefüllt sey, als welchen noch immer
Leute bewundern und lieben werden, die nach der
Geschichte selbst, die darinnen vorkommt, wenig
oder nichts fragen würden. Die grosse Kunst
eines Geschichtschreibers bestehet demnach
kürtzlich darinnen, daß er einen sinnreichen
Auszug aus einer Geschichte zu machen weiß:
Wie dieses die wahre Beschaffenheit des Taciti,
Liuii, und anderer Historicorum ist, die wir noch
bis auf den heutigen Tag verehren.

§. 23.
Drittes Kunststück eines Geschichtschreibers.

Es hat aber der Geschichtschreiber auch dar-
auf zu sehen, daß er bey seinen Lesern Glauben
finde, und also nicht selbst Gelegenheit zu unnöthi-
gen Zweiffeln gebe. Nun ist die Unwahrschein-
lichkeit einer Begebenheit, eine starcke Veran-
lassung zu zweiffeln (§ 28. C. 10.); so daß viele
eine Erzehlung gantz und gar bloß wegen ihrer
Unwahrscheinlichkeit verwerffen; ob es gleich nicht
folgt: Daß das Unwahrscheinliche auch falsch seyn
müsse. Unwahrscheinlich aber ist 1. was kei-
ne Ursach hat. 2. Was denen bekannten Regeln
der Natur, und denen Maximen, die fast alle

Men-

A a 3

von alten u. auslaͤndiſch. Geſchichten.

alſo auch im Erzehlen. Die Meiſterſtuͤcke des
Witzes, ſie moͤgen betreffen was ſie wollen, er-
muntern von Zeit zu Zeit diejenigen, die daruͤber
kommen, daß ſie ſich derſelben wieder annehmen,
und ſich damit auf eine angenehme Weiſe beſchaͤff-
tigen. Die beſte Mitgabe die alſo ein Geſchicht-
ſchreiber ſeinem Buche mittheilen kan, iſt, daß es
mit Witz angefuͤllt ſey, als welchen noch immer
Leute bewundern und lieben werden, die nach der
Geſchichte ſelbſt, die darinnen vorkommt, wenig
oder nichts fragen wuͤrden. Die groſſe Kunſt
eines Geſchichtſchreibers beſtehet demnach
kuͤrtzlich darinnen, daß er einen ſinnreichen
Auszug aus einer Geſchichte zu machen weiß:
Wie dieſes die wahre Beſchaffenheit des Taciti,
Liuii, und anderer Hiſtoricorum iſt, die wir noch
bis auf den heutigen Tag verehren.

§. 23.
Drittes Kunſtſtuͤck eines Geſchichtſchreibers.

Es hat aber der Geſchichtſchreiber auch dar-
auf zu ſehen, daß er bey ſeinen Leſern Glauben
finde, und alſo nicht ſelbſt Gelegenheit zu unnoͤthi-
gen Zweiffeln gebe. Nun iſt die Unwahrſchein-
lichkeit einer Begebenheit, eine ſtarcke Veran-
laſſung zu zweiffeln (§ 28. C. 10.); ſo daß viele
eine Erzehlung gantz und gar bloß wegen ihrer
Unwahrſcheinlichkeit verwerffen; ob es gleich nicht
folgt: Daß das Unwahrſcheinliche auch falſch ſeyn
muͤſſe. Unwahrſcheinlich aber iſt 1. was kei-
ne Urſach hat. 2. Was denen bekannten Regeln
der Natur, und denen Maximen, die faſt alle

Men-

A a 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0409" n="373"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">von alten u. ausla&#x0364;ndi&#x017F;ch. Ge&#x017F;chichten.</hi></fw><lb/>
al&#x017F;o auch im Erzehlen. Die Mei&#x017F;ter&#x017F;tu&#x0364;cke des<lb/><hi rendition="#fr">Witzes,</hi> &#x017F;ie mo&#x0364;gen betreffen was &#x017F;ie wollen, er-<lb/>
muntern von Zeit zu Zeit diejenigen, die daru&#x0364;ber<lb/>
kommen, daß &#x017F;ie &#x017F;ich der&#x017F;elben wieder annehmen,<lb/>
und &#x017F;ich damit auf eine angenehme Wei&#x017F;e be&#x017F;cha&#x0364;ff-<lb/>
tigen. Die be&#x017F;te <hi rendition="#fr">Mitgabe</hi> die al&#x017F;o ein Ge&#x017F;chicht-<lb/>
&#x017F;chreiber &#x017F;einem Buche mittheilen kan, i&#x017F;t, daß es<lb/>
mit <hi rendition="#fr">Witz</hi> angefu&#x0364;llt &#x017F;ey, als welchen noch immer<lb/>
Leute bewundern und lieben werden, die nach der<lb/>
Ge&#x017F;chichte &#x017F;elb&#x017F;t, die darinnen vorkommt, wenig<lb/>
oder nichts fragen wu&#x0364;rden. Die <hi rendition="#fr">gro&#x017F;&#x017F;e Kun&#x017F;t<lb/>
eines Ge&#x017F;chicht&#x017F;chreibers</hi> be&#x017F;tehet demnach<lb/>
ku&#x0364;rtzlich darinnen, daß er einen <hi rendition="#fr">&#x017F;innreichen<lb/>
Auszug</hi> aus einer Ge&#x017F;chichte zu machen weiß:<lb/>
Wie die&#x017F;es die wahre Be&#x017F;chaffenheit des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Taciti,<lb/>
Liuii,</hi></hi> und anderer <hi rendition="#aq">Hi&#x017F;toricorum</hi> i&#x017F;t, die wir noch<lb/>
bis auf den heutigen Tag verehren.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 23.<lb/>
Drittes Kun&#x017F;t&#x017F;tu&#x0364;ck eines Ge&#x017F;chicht&#x017F;chreibers.</head><lb/>
          <p>Es hat aber der Ge&#x017F;chicht&#x017F;chreiber auch dar-<lb/>
auf zu &#x017F;ehen, daß er bey &#x017F;einen Le&#x017F;ern <hi rendition="#fr">Glauben</hi><lb/>
finde, und al&#x017F;o nicht &#x017F;elb&#x017F;t Gelegenheit zu unno&#x0364;thi-<lb/>
gen Zweiffeln gebe. Nun i&#x017F;t die <hi rendition="#fr">Unwahr&#x017F;chein-<lb/>
lichkeit</hi> einer Begebenheit, eine &#x017F;tarcke Veran-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;ung zu zweiffeln (§ 28. C. 10.); &#x017F;o daß viele<lb/>
eine Erzehlung gantz und gar bloß wegen ihrer<lb/>
Unwahr&#x017F;cheinlichkeit verwerffen; ob es gleich nicht<lb/>
folgt: Daß das Unwahr&#x017F;cheinliche auch fal&#x017F;ch &#x017F;eyn<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e. <hi rendition="#fr">Unwahr&#x017F;cheinlich</hi> aber i&#x017F;t 1. was <hi rendition="#fr">kei-<lb/>
ne</hi> Ur&#x017F;ach hat. 2. Was denen bekannten Regeln<lb/>
der Natur, und denen <hi rendition="#fr">Maximen,</hi> die fa&#x017F;t alle<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A a 3</fw><fw place="bottom" type="catch">Men-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[373/0409] von alten u. auslaͤndiſch. Geſchichten. alſo auch im Erzehlen. Die Meiſterſtuͤcke des Witzes, ſie moͤgen betreffen was ſie wollen, er- muntern von Zeit zu Zeit diejenigen, die daruͤber kommen, daß ſie ſich derſelben wieder annehmen, und ſich damit auf eine angenehme Weiſe beſchaͤff- tigen. Die beſte Mitgabe die alſo ein Geſchicht- ſchreiber ſeinem Buche mittheilen kan, iſt, daß es mit Witz angefuͤllt ſey, als welchen noch immer Leute bewundern und lieben werden, die nach der Geſchichte ſelbſt, die darinnen vorkommt, wenig oder nichts fragen wuͤrden. Die groſſe Kunſt eines Geſchichtſchreibers beſtehet demnach kuͤrtzlich darinnen, daß er einen ſinnreichen Auszug aus einer Geſchichte zu machen weiß: Wie dieſes die wahre Beſchaffenheit des Taciti, Liuii, und anderer Hiſtoricorum iſt, die wir noch bis auf den heutigen Tag verehren. §. 23. Drittes Kunſtſtuͤck eines Geſchichtſchreibers. Es hat aber der Geſchichtſchreiber auch dar- auf zu ſehen, daß er bey ſeinen Leſern Glauben finde, und alſo nicht ſelbſt Gelegenheit zu unnoͤthi- gen Zweiffeln gebe. Nun iſt die Unwahrſchein- lichkeit einer Begebenheit, eine ſtarcke Veran- laſſung zu zweiffeln (§ 28. C. 10.); ſo daß viele eine Erzehlung gantz und gar bloß wegen ihrer Unwahrſcheinlichkeit verwerffen; ob es gleich nicht folgt: Daß das Unwahrſcheinliche auch falſch ſeyn muͤſſe. Unwahrſcheinlich aber iſt 1. was kei- ne Urſach hat. 2. Was denen bekannten Regeln der Natur, und denen Maximen, die faſt alle Men- A a 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/409
Zitationshilfe:	Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. 373. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/409>, abgerufen am 13.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.