Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752.Achtes Capitel, durch die nur angefangene Unternehmung ingantz andere äusserliche Umstände gesetzet, aus wel- chen man in die vorigen nicht so leichte zurück kom- men kan. Cäsar, so lange er nicht über den Rubi- con gegangen, konnte Friede und Krieg erwehlen, sobald er aber mit seinen Truppen über diesen klei- nen Fluß gesetzt hatte, so war der Krieg gegen sein Vaterland declarirt. Wer einmahl zu Schiffe gegangen, und nicht Herr des Schiffes ist, kan nicht wieder von der Schiffarth abkommen: Nie- mand führet ihn zurück, und an eine barbarische Küste, will man nicht ans Land gesetzt seyn. So entstehet aus einem einmahl angefangenen Unter- nehmen nicht allein die Nothwendigkeit dabey auszuhalten, sondern auch die Nothwendigkeit sich in andere Geschäffte einzulassen, an die man bey der Entschlüssung nicht gedacht hat, ja nicht einmahl hat dencken können. Denn wer will alle mögliche Hindernisse und Fälle übersehen? §. 28. Wie ein Anschlag und Geschäffte zu einem andern Geschäffte wird. Wenn wir durch Ausführung eines Anschlags offte
Achtes Capitel, durch die nur angefangene Unternehmung ingantz andere aͤuſſerliche Umſtaͤnde geſetzet, aus wel- chen man in die vorigen nicht ſo leichte zuruͤck kom- men kan. Caͤſar, ſo lange er nicht uͤber den Rubi- con gegangen, konnte Friede und Krieg erwehlen, ſobald er aber mit ſeinen Truppen uͤber dieſen klei- nen Fluß geſetzt hatte, ſo war der Krieg gegen ſein Vaterland declarirt. Wer einmahl zu Schiffe gegangen, und nicht Herr des Schiffes iſt, kan nicht wieder von der Schiffarth abkommen: Nie- mand fuͤhret ihn zuruͤck, und an eine barbariſche Kuͤſte, will man nicht ans Land geſetzt ſeyn. So entſtehet aus einem einmahl angefangenen Unter- nehmen nicht allein die Nothwendigkeit dabey auszuhalten, ſondern auch die Nothwendigkeit ſich in andere Geſchaͤffte einzulaſſen, an die man bey der Entſchluͤſſung nicht gedacht hat, ja nicht einmahl hat dencken koͤnnen. Denn wer will alle moͤgliche Hinderniſſe und Faͤlle uͤberſehen? §. 28. Wie ein Anſchlag und Geſchaͤffte zu einem andern Geſchaͤffte wird. Wenn wir durch Ausfuͤhrung eines Anſchlags offte
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0276" n="240"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Achtes Capitel,</hi></fw><lb/> durch die nur <hi rendition="#fr">angefangene</hi> Unternehmung in<lb/> gantz andere aͤuſſerliche Umſtaͤnde geſetzet, aus wel-<lb/> chen man in die vorigen nicht ſo leichte zuruͤck kom-<lb/> men kan. <hi rendition="#fr">Caͤſar,</hi> ſo lange er nicht uͤber den Rubi-<lb/> con gegangen, konnte Friede und Krieg erwehlen,<lb/> ſobald er aber mit ſeinen Truppen uͤber dieſen klei-<lb/> nen Fluß geſetzt hatte, ſo war der Krieg gegen ſein<lb/> Vaterland declarirt. Wer einmahl zu Schiffe<lb/> gegangen, und nicht Herr des Schiffes iſt, kan<lb/> nicht wieder von der Schiffarth abkommen: Nie-<lb/> mand fuͤhret ihn zuruͤck, und an eine barbariſche<lb/> Kuͤſte, will man nicht ans Land geſetzt ſeyn. So<lb/> entſtehet aus einem einmahl angefangenen <hi rendition="#fr">Unter-<lb/> nehmen</hi> nicht allein die Nothwendigkeit dabey<lb/> auszuhalten, ſondern auch die Nothwendigkeit ſich<lb/> in <hi rendition="#fr">andere Geſchaͤffte einzulaſſen,</hi> an die man<lb/> bey der Entſchluͤſſung nicht gedacht hat, ja nicht<lb/> einmahl hat dencken koͤnnen. Denn wer will alle<lb/> moͤgliche Hinderniſſe und Faͤlle uͤberſehen?</p> </div><lb/> <div n="2"> <head>§. 28.<lb/> Wie ein Anſchlag und Geſchaͤffte zu einem<lb/> andern Geſchaͤffte wird.</head><lb/> <p>Wenn wir durch Ausfuͤhrung eines Anſchlags<lb/> in ein Geſchaͤffte verwickelt werden, welches wir<lb/> dennoch treiben muͤſten, wenn wir auch gleich den<lb/> Anſchlag wollten fahren laſſen, oder die Ausfuͤh-<lb/> rung deſſelben, nicht einmahl mehr moͤglich iſt: So<lb/><hi rendition="#fr">aͤndert</hi> ſich die <hi rendition="#fr">Geſtalt</hi> des Anſchlages und des<lb/> Geſchaͤffts: Weil wir nunmehro gantz andere An-<lb/> ſchlaͤge machen muͤſſen: Oder es wird eigentlich<lb/><hi rendition="#fr">gar, ein anderes Geſchaͤffte</hi> daraus. Wie<lb/> <fw place="bottom" type="catch">offte</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [240/0276]
Achtes Capitel,
durch die nur angefangene Unternehmung in
gantz andere aͤuſſerliche Umſtaͤnde geſetzet, aus wel-
chen man in die vorigen nicht ſo leichte zuruͤck kom-
men kan. Caͤſar, ſo lange er nicht uͤber den Rubi-
con gegangen, konnte Friede und Krieg erwehlen,
ſobald er aber mit ſeinen Truppen uͤber dieſen klei-
nen Fluß geſetzt hatte, ſo war der Krieg gegen ſein
Vaterland declarirt. Wer einmahl zu Schiffe
gegangen, und nicht Herr des Schiffes iſt, kan
nicht wieder von der Schiffarth abkommen: Nie-
mand fuͤhret ihn zuruͤck, und an eine barbariſche
Kuͤſte, will man nicht ans Land geſetzt ſeyn. So
entſtehet aus einem einmahl angefangenen Unter-
nehmen nicht allein die Nothwendigkeit dabey
auszuhalten, ſondern auch die Nothwendigkeit ſich
in andere Geſchaͤffte einzulaſſen, an die man
bey der Entſchluͤſſung nicht gedacht hat, ja nicht
einmahl hat dencken koͤnnen. Denn wer will alle
moͤgliche Hinderniſſe und Faͤlle uͤberſehen?
§. 28.
Wie ein Anſchlag und Geſchaͤffte zu einem
andern Geſchaͤffte wird.
Wenn wir durch Ausfuͤhrung eines Anſchlags
in ein Geſchaͤffte verwickelt werden, welches wir
dennoch treiben muͤſten, wenn wir auch gleich den
Anſchlag wollten fahren laſſen, oder die Ausfuͤh-
rung deſſelben, nicht einmahl mehr moͤglich iſt: So
aͤndert ſich die Geſtalt des Anſchlages und des
Geſchaͤffts: Weil wir nunmehro gantz andere An-
ſchlaͤge machen muͤſſen: Oder es wird eigentlich
gar, ein anderes Geſchaͤffte daraus. Wie
offte
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/276 |
Zitationshilfe: | Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. 240. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/276>, abgerufen am 15.08.2024. |