Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

v d. Zusammenhange d. Begebenh etc.
zius de columnis Herculis §. 13. Daß die Creutz-
züge nicht allein möglich gewesen, sondern auch
würcklich ausgeführet worden, darzu haben beson-
dere Umstände der Zeiten, und darnebst noch die
besondere Gedenckart der damahligen Menschen,
und der Aberglauben, das ihre gemeinschafftlich
beygetragen.

§. 7.
Auch böse Anschläge find gröstentheils
begreifflich.

Wie sich die vernünfftigen Anschläge zum
Theil aus der gemeinen und natürlichen Gedenck-
art begreiffen lassen, wenn man nur die Umstän-
de weiß, unter welchen der Anschlag gemacht wor-
den (§. 5.); so lassen sich auch die bösen, wider-
rechtlichen, ja unsinnigen Anschläge zum Theil be-
greiffen, aus den Lastern und verwirrten Seelen
Zustande derjenigen, die solche Anschläge fassen.
Man wundert sich über keine Handlung, so unge-
schickt sie auch immer seyn mag, sobald man weiß,
daß sie von einem Trunckenen begangen worden.
Von einem abgesagten Feinde darf man sich
keinen Schaden, den er uns öffentlich oder heim-
lich zufüget, so groß als er auch ist, befremden las-
sen: Die Ursache davon ist aus der Natur eines
ungemäßigten Hasses gantz begreifflich. Wenn
uns der Geitzige mit Wucher beschwert, im Preiße
übersetzt, böse bezahlet, unhöfflich mahnet, ja eine
Schuld, darüber wir nicht quittiret worden, zwey-
mahl fordert, so sind das alles Begebenheiten, de-
ren Ursach wir nicht weit suchen dürffen.

§. 8.
O 3

v d. Zuſammenhange d. Begebenh ꝛc.
zius de columnis Herculis §. 13. Daß die Creutz-
zuͤge nicht allein moͤglich geweſen, ſondern auch
wuͤrcklich ausgefuͤhret worden, darzu haben beſon-
dere Umſtaͤnde der Zeiten, und darnebſt noch die
beſondere Gedenckart der damahligen Menſchen,
und der Aberglauben, das ihre gemeinſchafftlich
beygetragen.

§. 7.
Auch boͤſe Anſchlaͤge find groͤſtentheils
begreifflich.

Wie ſich die vernuͤnfftigen Anſchlaͤge zum
Theil aus der gemeinen und natuͤrlichen Gedenck-
art begreiffen laſſen, wenn man nur die Umſtaͤn-
de weiß, unter welchen der Anſchlag gemacht wor-
den (§. 5.); ſo laſſen ſich auch die boͤſen, wider-
rechtlichen, ja unſinnigen Anſchlaͤge zum Theil be-
greiffen, aus den Laſtern und verwirrten Seelen
Zuſtande derjenigen, die ſolche Anſchlaͤge faſſen.
Man wundert ſich uͤber keine Handlung, ſo unge-
ſchickt ſie auch immer ſeyn mag, ſobald man weiß,
daß ſie von einem Trunckenen begangen worden.
Von einem abgeſagten Feinde darf man ſich
keinen Schaden, den er uns oͤffentlich oder heim-
lich zufuͤget, ſo groß als er auch iſt, befremden laſ-
ſen: Die Urſache davon iſt aus der Natur eines
ungemaͤßigten Haſſes gantz begreifflich. Wenn
uns der Geitzige mit Wucher beſchwert, im Preiße
uͤberſetzt, boͤſe bezahlet, unhoͤfflich mahnet, ja eine
Schuld, daruͤber wir nicht quittiret worden, zwey-
mahl fordert, ſo ſind das alles Begebenheiten, de-
ren Urſach wir nicht weit ſuchen duͤrffen.

§. 8.
O 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0249" n="213"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">v d. Zu&#x017F;ammenhange d. Begebenh &#xA75B;c.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">zius de columnis Herculis</hi> §. 13. Daß die Creutz-<lb/>
zu&#x0364;ge nicht allein mo&#x0364;glich gewe&#x017F;en, &#x017F;ondern auch<lb/>
wu&#x0364;rcklich ausgefu&#x0364;hret worden, darzu haben be&#x017F;on-<lb/>
dere Um&#x017F;ta&#x0364;nde der Zeiten, und darneb&#x017F;t noch die<lb/>
be&#x017F;ondere Gedenckart der damahligen Men&#x017F;chen,<lb/>
und der Aberglauben, das ihre gemein&#x017F;chafftlich<lb/>
beygetragen.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 7.<lb/>
Auch bo&#x0364;&#x017F;e An&#x017F;chla&#x0364;ge find gro&#x0364;&#x017F;tentheils<lb/>
begreifflich.</head><lb/>
          <p>Wie &#x017F;ich die vernu&#x0364;nfftigen An&#x017F;chla&#x0364;ge zum<lb/>
Theil aus der gemeinen und natu&#x0364;rlichen Gedenck-<lb/>
art begreiffen la&#x017F;&#x017F;en, wenn man nur die Um&#x017F;ta&#x0364;n-<lb/>
de weiß, unter welchen der An&#x017F;chlag gemacht wor-<lb/>
den (§. 5.); &#x017F;o la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich auch die bo&#x0364;&#x017F;en, wider-<lb/>
rechtlichen, ja un&#x017F;innigen An&#x017F;chla&#x0364;ge zum Theil be-<lb/>
greiffen, aus den La&#x017F;tern und verwirrten Seelen<lb/>
Zu&#x017F;tande derjenigen, die &#x017F;olche An&#x017F;chla&#x0364;ge fa&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Man wundert &#x017F;ich u&#x0364;ber keine Handlung, &#x017F;o unge-<lb/>
&#x017F;chickt &#x017F;ie auch immer &#x017F;eyn mag, &#x017F;obald man weiß,<lb/>
daß &#x017F;ie von <hi rendition="#fr">einem</hi> Trunckenen begangen worden.<lb/>
Von einem <hi rendition="#fr">abge&#x017F;agten</hi> Feinde darf man &#x017F;ich<lb/>
keinen Schaden, den er uns o&#x0364;ffentlich oder heim-<lb/>
lich zufu&#x0364;get, &#x017F;o groß als er auch i&#x017F;t, befremden la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en: Die Ur&#x017F;ache davon i&#x017F;t aus der Natur eines<lb/>
ungema&#x0364;ßigten Ha&#x017F;&#x017F;es gantz begreifflich. Wenn<lb/>
uns der Geitzige mit Wucher be&#x017F;chwert, im Preiße<lb/>
u&#x0364;ber&#x017F;etzt, bo&#x0364;&#x017F;e bezahlet, unho&#x0364;fflich mahnet, ja eine<lb/>
Schuld, daru&#x0364;ber wir nicht quittiret worden, zwey-<lb/>
mahl fordert, &#x017F;o &#x017F;ind das alles Begebenheiten, de-<lb/>
ren Ur&#x017F;ach wir nicht weit &#x017F;uchen du&#x0364;rffen.</p>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">O 3</fw>
        <fw place="bottom" type="catch">§. 8.</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[213/0249] v d. Zuſammenhange d. Begebenh ꝛc. zius de columnis Herculis §. 13. Daß die Creutz- zuͤge nicht allein moͤglich geweſen, ſondern auch wuͤrcklich ausgefuͤhret worden, darzu haben beſon- dere Umſtaͤnde der Zeiten, und darnebſt noch die beſondere Gedenckart der damahligen Menſchen, und der Aberglauben, das ihre gemeinſchafftlich beygetragen. §. 7. Auch boͤſe Anſchlaͤge find groͤſtentheils begreifflich. Wie ſich die vernuͤnfftigen Anſchlaͤge zum Theil aus der gemeinen und natuͤrlichen Gedenck- art begreiffen laſſen, wenn man nur die Umſtaͤn- de weiß, unter welchen der Anſchlag gemacht wor- den (§. 5.); ſo laſſen ſich auch die boͤſen, wider- rechtlichen, ja unſinnigen Anſchlaͤge zum Theil be- greiffen, aus den Laſtern und verwirrten Seelen Zuſtande derjenigen, die ſolche Anſchlaͤge faſſen. Man wundert ſich uͤber keine Handlung, ſo unge- ſchickt ſie auch immer ſeyn mag, ſobald man weiß, daß ſie von einem Trunckenen begangen worden. Von einem abgeſagten Feinde darf man ſich keinen Schaden, den er uns oͤffentlich oder heim- lich zufuͤget, ſo groß als er auch iſt, befremden laſ- ſen: Die Urſache davon iſt aus der Natur eines ungemaͤßigten Haſſes gantz begreifflich. Wenn uns der Geitzige mit Wucher beſchwert, im Preiße uͤberſetzt, boͤſe bezahlet, unhoͤfflich mahnet, ja eine Schuld, daruͤber wir nicht quittiret worden, zwey- mahl fordert, ſo ſind das alles Begebenheiten, de- ren Urſach wir nicht weit ſuchen duͤrffen. §. 8. O 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/249
Zitationshilfe: Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. 213. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/249>, abgerufen am 25.11.2024.