Dimitrie [Moldau, Woiwode], (Cantemir, Dimitrie): Geschichte des osmanischen Reichs nach seinem Anwachse und Abnehmen. Hamburg, 1745.des Verfassers lah angeführet habe, wird von den besten persischen Schriftstellern beygebracht:nämlich die häßliche Gestalt der Scythen in Vergleichung mit den Persern; in deren Ansehung der Name Türkj, damit man vorher das wohlgestalte Volk der Kiptschaken benennete, von den Dichtern denselben spottweise beygeleget worden sey. Nach Sülejmans Tode, als diese Völker zerstreuet waren, und bey dem Einbruche Dschingjiß Chans viele persische Satrapen 10 oder Statt- halter (die über Syrien, Armenien, Paphlagonien, Cilicien, Mesopotamien, Phönicien, Phrygien, und die übrigen asiatischen Königreiche, die zwischen dem schwarzen Meere, der kaspischen See und dem Euphrat liegen, gesetzet waren) die Gelegenheit ergriffen hatten, das persische Joch abzuschütteln: so fassete Aeladdin, Sultan von Ikonien, der mächtigste unter diesen Fürsten, gleichfals den Entschluß, den Ueberrest der dschingjißischen Truppen, die seine Länder unaufhörlich beunruhigten, vollends auszurotten. Nachdem er aber von denselben geschlagen und aus seinem Reiche vertrieben worden war: so flohe er zu seinem Freunde, dem griechischen Kaiser Michael Paläologus, und ersuchte ihn um seinen Beystand. Da derselbe nun als ein Vertriebener starb, und sein Sohn Melikj Schah (von Nicephorus verderbter Weise Moloko 11 genennet), der nach der Zeit den Namen Aeladdins des II annahm, merkte, daß ihn Paläologus nur mit leeren Worten hinhielte: so machte sich derselbe, nachdem er um Erlaubniß abzureisen vergebens angehalten hatte, durch Hülfe seiner Leute heimlich fort und kehrete in sein Land zurück. Hier vereinigte er sich mit den Großen in seines Vaters Reiche, und befreyete nicht allein durch seine Tapferkeit diese und sich selbst von dem scythischen Joche; sondern brachte auch seine väterlichen Länder wieder unter seine Gewalt, und zwang viele von den Feinden, sich seiner Herrschaft zu unterwerfen. Diesen ließ er allen die Waffen nehmen; und um ihren kriegerischen Geist zu dämpfen, steckte er dieselben unter die Bauern auf dem Lande, und ließ sie den Ackerbau treiben; [Spaltenumbruch] 11 Gregoras nennet ihn [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt] (Me- lik, nach der Aussprache der Griechen), [Spaltenumbruch] im fünften Buche, 5 Hauptst. 1 Abschn. gab f
des Verfaſſers lah angefuͤhret habe, wird von den beſten perſiſchen Schriftſtellern beygebracht:naͤmlich die haͤßliche Geſtalt der Scythen in Vergleichung mit den Perſern; in deren Anſehung der Name Tuͤrkj, damit man vorher das wohlgeſtalte Volk der Kiptſchaken benennete, von den Dichtern denſelben ſpottweiſe beygeleget worden ſey. Nach Suͤlejmans Tode, als dieſe Voͤlker zerſtreuet waren, und bey dem Einbruche Dſchingjiß Chans viele perſiſche Satrapen 10 oder Statt- halter (die uͤber Syrien, Armenien, Paphlagonien, Cilicien, Meſopotamien, Phoͤnicien, Phrygien, und die uͤbrigen aſiatiſchen Koͤnigreiche, die zwiſchen dem ſchwarzen Meere, der kaſpiſchen See und dem Euphrat liegen, geſetzet waren) die Gelegenheit ergriffen hatten, das perſiſche Joch abzuſchuͤtteln: ſo faſſete Aeladdin, Sultan von Ikonien, der maͤchtigſte unter dieſen Fuͤrſten, gleichfals den Entſchluß, den Ueberreſt der dſchingjißiſchen Truppen, die ſeine Laͤnder unaufhoͤrlich beunruhigten, vollends auszurotten. Nachdem er aber von denſelben geſchlagen und aus ſeinem Reiche vertrieben worden war: ſo flohe er zu ſeinem Freunde, dem griechiſchen Kaiſer Michael Palaͤologus, und erſuchte ihn um ſeinen Beyſtand. Da derſelbe nun als ein Vertriebener ſtarb, und ſein Sohn Melikj Schah (von Nicephorus verderbter Weiſe Moloko 11 genennet), der nach der Zeit den Namen Aeladdins des II annahm, merkte, daß ihn Palaͤologus nur mit leeren Worten hinhielte: ſo machte ſich derſelbe, nachdem er um Erlaubniß abzureiſen vergebens angehalten hatte, durch Huͤlfe ſeiner Leute heimlich fort und kehrete in ſein Land zuruͤck. Hier vereinigte er ſich mit den Großen in ſeines Vaters Reiche, und befreyete nicht allein durch ſeine Tapferkeit dieſe und ſich ſelbſt von dem ſcythiſchen Joche; ſondern brachte auch ſeine vaͤterlichen Laͤnder wieder unter ſeine Gewalt, und zwang viele von den Feinden, ſich ſeiner Herrſchaft zu unterwerfen. Dieſen ließ er allen die Waffen nehmen; und um ihren kriegeriſchen Geiſt zu daͤmpfen, ſteckte er dieſelben unter die Bauern auf dem Lande, und ließ ſie den Ackerbau treiben; [Spaltenumbruch] 11 Gregoras nennet ihn [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt] (Me- lik, nach der Ausſprache der Griechen), [Spaltenumbruch] im fuͤnften Buche, 5 Hauptſt. 1 Abſchn. gab f
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des Verfaſſers
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naͤmlich die haͤßliche Geſtalt der Scythen in Vergleichung mit den Perſern;
in deren Anſehung der Name Tuͤrkj, damit man vorher das wohlgeſtalte Volk
der Kiptſchaken benennete, von den Dichtern denſelben ſpottweiſe beygeleget
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halter (die uͤber Syrien, Armenien, Paphlagonien, Cilicien, Meſopotamien,
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dem ſchwarzen Meere, der kaſpiſchen See und dem Euphrat liegen, geſetzet
waren) die Gelegenheit ergriffen hatten, das perſiſche Joch abzuſchuͤtteln: ſo
faſſete Aeladdin, Sultan von Ikonien, der maͤchtigſte unter dieſen Fuͤrſten,
gleichfals den Entſchluß, den Ueberreſt der dſchingjißiſchen Truppen, die ſeine
Laͤnder unaufhoͤrlich beunruhigten, vollends auszurotten. Nachdem er aber
von denſelben geſchlagen und aus ſeinem Reiche vertrieben worden war: ſo
flohe er zu ſeinem Freunde, dem griechiſchen Kaiſer Michael Palaͤologus, und
erſuchte ihn um ſeinen Beyſtand. Da derſelbe nun als ein Vertriebener ſtarb,
und ſein Sohn Melikj Schah (von Nicephorus verderbter Weiſe Moloko
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genennet), der nach der Zeit den Namen Aeladdins des II annahm, merkte,
daß ihn Palaͤologus nur mit leeren Worten hinhielte: ſo machte ſich derſelbe,
nachdem er um Erlaubniß abzureiſen vergebens angehalten hatte, durch Huͤlfe
ſeiner Leute heimlich fort und kehrete in ſein Land zuruͤck. Hier vereinigte er
ſich mit den Großen in ſeines Vaters Reiche, und befreyete nicht allein durch
ſeine Tapferkeit dieſe und ſich ſelbſt von dem ſcythiſchen Joche; ſondern brachte
auch ſeine vaͤterlichen Laͤnder wieder unter ſeine Gewalt, und zwang viele
von den Feinden, ſich ſeiner Herrſchaft zu unterwerfen. Dieſen ließ er allen
die Waffen nehmen; und um ihren kriegeriſchen Geiſt zu daͤmpfen, ſteckte er
dieſelben unter die Bauern auf dem Lande, und ließ ſie den Ackerbau treiben;
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¹¹ Gregoras nennet ihn _ (Me-
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Zitationshilfe: | Dimitrie [Moldau, Woiwode], (Cantemir, Dimitrie): Geschichte des osmanischen Reichs nach seinem Anwachse und Abnehmen. Hamburg, 1745, S. 41. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cantemir_geschichte_1745/47>, abgerufen am 14.08.2024. |