[Canitz, Friedrich Rudolph Ludwig von]: Neben-Stunden Unterschiedener Gedichte. [Hrsg. v. Joachim Lange]. Berlin, 1700.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Daß sein verhurtes Weib mit andern sich vermäh-
let;
Wie wird der Christen-Schaar zu Nerons Zeit ge-
quälet!
Der sich durch Mutter-Mord/ durch angelegten
Brand
Und tausend Grausamkeit der Nachwelt macht be-
kandt.
Als Galba fällt durch Geitz/ wird Sylvius erkohren/
Der aus Verzweifelung/ nachdem die Schlacht ver-
lohren
Ihm selbst sein Mörder ist. Vitellius verhaßt/
Weil er in Schlemmerey viel Gut und Blut ver-
praßt/
Wird wie ein Aaß geschlept. Vespasianus Güte
Beglückt das Käyserthum/ in Titus sein Gemüthe
Ist alle Welt verliebt/ wiewol die heilge Stadt
Des Himmels schweren Zorn durch ihn empfunden
hat.
Ihm folgt Domitian sein Bruder/ der am Blute
Der Bürger sich ergötzt/ der Christen andre Ruthe/
Biß endlich Nerva kommt/ gleich da die Zeit ver-
fließt
100Der ersten hundert Jahr/ die er mit Ruhm be-
schließt.
Trajan ist zwar ein Held den selbst das Glücke
liebet/
Nur daß die Christen er/ zum dritten mahl be-
trübet/
Der Käyser Adrian schreckt sie zum vierten mahl/
Und schlägt das Juden-Volck in einer grossen
Zahl.
Dem frommen Antonin gefällt der edle Friede.
Sein Folger Antonin der Weise/ wird bald
müde

Der

E 2

Daß ſein verhurtes Weib mit andern ſich vermaͤh-
let;
Wie wird der Chriſten-Schaar zu Nerons Zeit ge-
quaͤlet!
Der ſich durch Mutter-Mord/ durch angelegten
Brand
Und tauſend Grauſamkeit der Nachwelt macht be-
kandt.
Als Galba faͤllt durch Geitz/ wird Sylvius erkohren/
Der aus Verzweifelung/ nachdem die Schlacht ver-
lohren
Ihm ſelbſt ſein Moͤrder iſt. Vitellius verhaßt/
Weil er in Schlemmerey viel Gut und Blut ver-
praßt/
Wird wie ein Aaß geſchlept. Veſpaſianus Guͤte
Begluͤckt das Kaͤyſerthum/ in Titus ſein Gemuͤthe
Iſt alle Welt verliebt/ wiewol die heilge Stadt
Des Himmels ſchweren Zorn durch ihn empfunden
hat.
Ihm folgt Domitian ſein Bruder/ der am Blute
Der Buͤrger ſich ergoͤtzt/ der Chriſten andre Ruthe/
Biß endlich Nerva kommt/ gleich da die Zeit ver-
fließt
100Der erſten hundert Jahr/ die er mit Ruhm be-
ſchließt.
Trajan iſt zwar ein Held den ſelbſt das Gluͤcke
liebet/
Nur daß die Chriſten er/ zum dritten mahl be-
truͤbet/
Der Kaͤyſer Adrian ſchreckt ſie zum vierten mahl/
Und ſchlaͤgt das Juden-Volck in einer groſſen
Zahl.
Dem frommen Antonin gefaͤllt der edle Friede.
Sein Folger Antonin der Weiſe/ wird bald
muͤde

Der

E 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="2">
        <lg type="poem">
          <pb facs="#f0080" n="67"/>
          <l>Daß &#x017F;ein verhurtes Weib mit andern &#x017F;ich verma&#x0364;h-<lb/><hi rendition="#et">let;</hi></l><lb/>
          <l>Wie wird der Chri&#x017F;ten-Schaar zu Nerons Zeit ge-<lb/><hi rendition="#et">qua&#x0364;let!</hi></l><lb/>
          <l>Der &#x017F;ich durch Mutter-Mord/ durch angelegten<lb/><hi rendition="#et">Brand</hi></l><lb/>
          <l>Und tau&#x017F;end Grau&#x017F;amkeit der Nachwelt macht be-<lb/><hi rendition="#et">kandt.</hi></l><lb/>
          <l>Als Galba fa&#x0364;llt durch Geitz/ wird Sylvius erkohren/</l><lb/>
          <l>Der aus Verzweifelung/ nachdem die Schlacht ver-<lb/><hi rendition="#et">lohren</hi></l><lb/>
          <l>Ihm &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;ein Mo&#x0364;rder i&#x017F;t. Vitellius verhaßt/</l><lb/>
          <l>Weil er in Schlemmerey viel Gut und Blut ver-<lb/><hi rendition="#et">praßt/</hi></l><lb/>
          <l>Wird wie ein Aaß ge&#x017F;chlept. Ve&#x017F;pa&#x017F;ianus Gu&#x0364;te</l><lb/>
          <l>Beglu&#x0364;ckt das Ka&#x0364;y&#x017F;erthum/ in Titus &#x017F;ein Gemu&#x0364;the</l><lb/>
          <l>I&#x017F;t alle Welt verliebt/ wiewol die heilge Stadt</l><lb/>
          <l>Des Himmels &#x017F;chweren Zorn durch ihn empfunden<lb/><hi rendition="#et">hat.</hi></l><lb/>
          <l>Ihm folgt Domitian &#x017F;ein Bruder/ der am Blute</l><lb/>
          <l>Der Bu&#x0364;rger &#x017F;ich ergo&#x0364;tzt/ der Chri&#x017F;ten andre Ruthe/</l><lb/>
          <l>Biß endlich Nerva kommt/ gleich da die Zeit ver-<lb/><hi rendition="#et">fließt</hi></l><lb/>
          <l><note place="left">100</note>Der er&#x017F;ten hundert Jahr/ die er mit Ruhm be-<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;chließt.</hi></l><lb/>
          <l>Trajan i&#x017F;t zwar ein Held den &#x017F;elb&#x017F;t das Glu&#x0364;cke<lb/><hi rendition="#et">liebet/</hi></l><lb/>
          <l>Nur daß die Chri&#x017F;ten er/ zum dritten mahl be-<lb/><hi rendition="#et">tru&#x0364;bet/</hi></l><lb/>
          <l>Der Ka&#x0364;y&#x017F;er Adrian &#x017F;chreckt &#x017F;ie zum vierten mahl/</l><lb/>
          <l>Und &#x017F;chla&#x0364;gt das Juden-Volck in einer gro&#x017F;&#x017F;en<lb/><hi rendition="#et">Zahl.</hi></l><lb/>
          <l>Dem frommen Antonin gefa&#x0364;llt der edle Friede.</l><lb/>
          <l>Sein Folger Antonin der Wei&#x017F;e/ wird bald<lb/><hi rendition="#et">mu&#x0364;de</hi></l><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">E 2</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Der</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[67/0080] Daß ſein verhurtes Weib mit andern ſich vermaͤh- let; Wie wird der Chriſten-Schaar zu Nerons Zeit ge- quaͤlet! Der ſich durch Mutter-Mord/ durch angelegten Brand Und tauſend Grauſamkeit der Nachwelt macht be- kandt. Als Galba faͤllt durch Geitz/ wird Sylvius erkohren/ Der aus Verzweifelung/ nachdem die Schlacht ver- lohren Ihm ſelbſt ſein Moͤrder iſt. Vitellius verhaßt/ Weil er in Schlemmerey viel Gut und Blut ver- praßt/ Wird wie ein Aaß geſchlept. Veſpaſianus Guͤte Begluͤckt das Kaͤyſerthum/ in Titus ſein Gemuͤthe Iſt alle Welt verliebt/ wiewol die heilge Stadt Des Himmels ſchweren Zorn durch ihn empfunden hat. Ihm folgt Domitian ſein Bruder/ der am Blute Der Buͤrger ſich ergoͤtzt/ der Chriſten andre Ruthe/ Biß endlich Nerva kommt/ gleich da die Zeit ver- fließt Der erſten hundert Jahr/ die er mit Ruhm be- ſchließt. Trajan iſt zwar ein Held den ſelbſt das Gluͤcke liebet/ Nur daß die Chriſten er/ zum dritten mahl be- truͤbet/ Der Kaͤyſer Adrian ſchreckt ſie zum vierten mahl/ Und ſchlaͤgt das Juden-Volck in einer groſſen Zahl. Dem frommen Antonin gefaͤllt der edle Friede. Sein Folger Antonin der Weiſe/ wird bald muͤde Der E 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/canitz_gedichte_1700
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/canitz_gedichte_1700/80
Zitationshilfe:	[Canitz, Friedrich Rudolph Ludwig von]: Neben-Stunden Unterschiedener Gedichte. [Hrsg. v. Joachim Lange]. Berlin, 1700, S. 67. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/canitz_gedichte_1700/80>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.