[Canitz, Friedrich Rudolph Ludwig von]: Neben-Stunden Unterschiedener Gedichte. [Hrsg. v. Joachim Lange]. Berlin, 1700.Und schüttet ihm dem Sack voll heiliger Gedancken/ Mit Thränen untermengt/ in seinen matten Schooß. Er klagt: daß so ein Mann sein theures Haupt soll neigen/ Der so viel Tugenden auf Erden ausgeübt/ Und welcher noch vielleicht w[ - 1 Zeichen fehlt]l im dem Tode zeigen/ Wie er so inniglich das Predigt-Amt geliebt. Nein Herr Gevatter nein! schreyt Hapax ihm entgegen/ Sterb' ich/ so werdet ihr nicht einen Groschen sehn/ Doch wenn ihr durchs Gebet den Himmel könt bewegen/ Daß ich nicht scheiden darf/ so möcht' es anders gehn. Herr Velten stutzt/ und fängt den Stachel an zuwetzen/ Nachdem der Fuchs-Schwantz nichts beym Sünder ausgerichtt/ Und rufst: er solle doch sein Unrecht hier ersetzen/ Wo nicht/ so sey kein Platz vor ihm im Himmel nicht. Er zehlt an Fingern her die falchen Eydes-Schwüre/ Womit er GOtt und Recht/ und andere verletzt/ Wie manchen/ der itz und sich nährt vor fremder Thüre/ Er aus dem Eigenthum des Seinigen gesetzt; Wie lang' er küpffern Geld so häuffig lassen regnen/ Als seines Fürsten Gunst zum Deckel ihm gedient. Was wird Gevatter euch in jener Welt begegnen/ Wenn ihr euch nicht bekehrt/ und in der Zeit versühnt? So warnt sein treuer Mund/ so bald er nur gespühret/ Daß er kein Erbe nicht vor dißmahl werden soll/ Der Krancke dem er nie das Hertz so scharff gerühret/ Spricht mit gebrochner Stimm/ ach ich erkenn' es wol! Giebt aber diesesmahl des Höchsten Wunder-Güte/ Auf wenig Jahre nur/ dem schwachen Leibe frist/ So wil ich/ glaubt es mir/ aus Christlichem Gemüthe Ein Werck der Liebe thun/ das recht erbaulich ist. Denn/ denen ich vorhin das Ihrige genommen/ Die sollen wiederum davon den zehnten Theil Von mir/ wie sichs gebührt/ um Zinß gelehnt bekom- men/ Ach freuet euch mit mir/ daß mein Gewissen heil. Man D 4
Und ſchuͤttet ihm dem Sack voll heiliger Gedancken/ Mit Thraͤnen untermengt/ in ſeinen matten Schooß. Er klagt: daß ſo ein Mann ſein theures Haupt ſoll neigen/ Der ſo viel Tugenden auf Erden ausgeuͤbt/ Und welcher noch vielleicht w[ – 1 Zeichen fehlt]l im dem Tode zeigen/ Wie er ſo inniglich das Predigt-Amt geliebt. Nein Herr Gevatter nein! ſchreyt Hapax ihm entgegen/ Sterb’ ich/ ſo werdet ihr nicht einen Groſchen ſehn/ Doch wenn ihr durchs Gebet den Him̃el koͤnt bewegen/ Daß ich nicht ſcheiden darf/ ſo moͤcht’ es anders gehn. Herꝛ Velten ſtutzt/ und faͤngt den Stachel an zuwetzen/ Nachdem der Fuchs-Schwantz nichts beym Suͤnder ausgerichtt/ Und rufſt: er ſolle doch ſein Unrecht hier erſetzen/ Wo nicht/ ſo ſey kein Platz vor ihm im Himmel nicht. Er zehlt an Fingern her die falchen Eydes-Schwuͤre/ Womit er GOtt und Recht/ und andere verletzt/ Wie manchen/ der itz und ſich naͤhrt vor fremder Thuͤre/ Er aus dem Eigenthum des Seinigen geſetzt; Wie lang’ er kuͤpffern Geld ſo haͤuffig laſſen regnen/ Als ſeines Fuͤrſten Gunſt zum Deckel ihm gedient. Was wird Gevatter euch in jener Welt begegnen/ Wenn ihr euch nicht bekehrt/ und in der Zeit verſuͤhnt? So warnt ſein treuer Mund/ ſo bald er nur geſpuͤhret/ Daß er kein Erbe nicht vor dißmahl werden ſoll/ Der Krancke dem er nie das Hertz ſo ſcharff geruͤhret/ Spricht mit gebrochner Stim̃/ ach ich erkenn’ es wol! Giebt aber dieſesmahl des Hoͤchſten Wunder-Guͤte/ Auf wenig Jahre nur/ dem ſchwachen Leibe friſt/ So wil ich/ glaubt es mir/ aus Chriſtlichem Gemuͤthe Ein Werck der Liebe thun/ das recht erbaulich iſt. Denn/ denen ich vorhin das Ihrige genommen/ Die ſollen wiederum davon den zehnten Theil Von mir/ wie ſichs gebuͤhrt/ um Zinß gelehnt bekom- men/ Ach freuet euch mit mir/ daß mein Gewiſſen heil. Man D 4
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Und ſchuͤttet ihm dem Sack voll heiliger Gedancken/
Mit Thraͤnen untermengt/ in ſeinen matten Schooß.
Er klagt: daß ſo ein Mann ſein theures Haupt ſoll neigen/
Der ſo viel Tugenden auf Erden ausgeuͤbt/
Und welcher noch vielleicht w_l im dem Tode zeigen/
Wie er ſo inniglich das Predigt-Amt geliebt.
Nein Herr Gevatter nein! ſchreyt Hapax ihm entgegen/
Sterb’ ich/ ſo werdet ihr nicht einen Groſchen ſehn/
Doch wenn ihr durchs Gebet den Him̃el koͤnt bewegen/
Daß ich nicht ſcheiden darf/ ſo moͤcht’ es anders gehn.
Herꝛ Velten ſtutzt/ und faͤngt den Stachel an zuwetzen/
Nachdem der Fuchs-Schwantz nichts beym Suͤnder
ausgerichtt/
Und rufſt: er ſolle doch ſein Unrecht hier erſetzen/
Wo nicht/ ſo ſey kein Platz vor ihm im Himmel nicht.
Er zehlt an Fingern her die falchen Eydes-Schwuͤre/
Womit er GOtt und Recht/ und andere verletzt/
Wie manchen/ der itz und ſich naͤhrt vor fremder Thuͤre/
Er aus dem Eigenthum des Seinigen geſetzt;
Wie lang’ er kuͤpffern Geld ſo haͤuffig laſſen regnen/
Als ſeines Fuͤrſten Gunſt zum Deckel ihm gedient.
Was wird Gevatter euch in jener Welt begegnen/
Wenn ihr euch nicht bekehrt/ und in der Zeit verſuͤhnt?
So warnt ſein treuer Mund/ ſo bald er nur geſpuͤhret/
Daß er kein Erbe nicht vor dißmahl werden ſoll/
Der Krancke dem er nie das Hertz ſo ſcharff geruͤhret/
Spricht mit gebrochner Stim̃/ ach ich erkenn’ es wol!
Giebt aber dieſesmahl des Hoͤchſten Wunder-Guͤte/
Auf wenig Jahre nur/ dem ſchwachen Leibe friſt/
So wil ich/ glaubt es mir/ aus Chriſtlichem Gemuͤthe
Ein Werck der Liebe thun/ das recht erbaulich iſt.
Denn/ denen ich vorhin das Ihrige genommen/
Die ſollen wiederum davon den zehnten Theil
Von mir/ wie ſichs gebuͤhrt/ um Zinß gelehnt bekom-
men/
Ach freuet euch mit mir/ daß mein Gewiſſen heil.
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Zitationshilfe: | [Canitz, Friedrich Rudolph Ludwig von]: Neben-Stunden Unterschiedener Gedichte. [Hrsg. v. Joachim Lange]. Berlin, 1700, S. 55. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/canitz_gedichte_1700/68>, abgerufen am 01.09.2024. |