Campe, Joachim Heinrich: Theophron oder der erfahrne Rathgeber für die unerfahrne Jugend. Bd. 2. Hamburg, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Geselschaft bei sich zu haben, sind entweder auf
eine lächerliche Weise blöde, oder auf eine abge-
schmakte Weise unverschämt. Ich habe Leute
gesehen, die aus blößer Verschämtheit, unver-
schämt wurden, indem sie eine vernünftige Drei-
stigkeit zeigen und etwas aus sich erzwingen wolten,
was sie für anständige Freiheit ohne Verlegenheit
hielten. Ein furchtsamer schüchterner Man versinkt
in guter Geselschaft, vornemlich in Geselschaft der
Vornehmern, ganz in Nichts; er weiß nicht mehr,
was er sagt oder thut, und es ist ein lächerlicher
Anblik, Seel und Leib in solcher Unruhe und
Verwirrung zu sehen. Vor beiden Fehlern ver-
wahre dich, und suche dir Bewustsein deiner selbst,
Ruhe und Festigkeit zu erhalten. Sprich mit
dem Könige eben so frei von Schüchternheit,
obgleich mit mehr Ehrerbietung, als wenn du mit
deines Gleichen sprächest. Das ist der unterschei-
dende Karakter des feinen Weltmans.

Das Mittel, sich diese Fassung eigen zu ma-
chen, ist, daß ein junger Man fleißig, so viel Ge-
walt es ihm anfangs auch kosten mag, mit seinen
Obern und mit Frauenzimmern von Stande um-

gehe,

Theophron 2. Th. F

Geſelſchaft bei ſich zu haben, ſind entweder auf
eine laͤcherliche Weiſe bloͤde, oder auf eine abge-
ſchmakte Weiſe unverſchaͤmt. Ich habe Leute
geſehen, die aus bloͤßer Verſchaͤmtheit, unver-
ſchaͤmt wurden, indem ſie eine vernuͤnftige Drei-
ſtigkeit zeigen und etwas aus ſich erzwingen wolten,
was ſie fuͤr anſtaͤndige Freiheit ohne Verlegenheit
hielten. Ein furchtſamer ſchuͤchterner Man verſinkt
in guter Geſelſchaft, vornemlich in Geſelſchaft der
Vornehmern, ganz in Nichts; er weiß nicht mehr,
was er ſagt oder thut, und es iſt ein laͤcherlicher
Anblik, Seel und Leib in ſolcher Unruhe und
Verwirrung zu ſehen. Vor beiden Fehlern ver-
wahre dich, und ſuche dir Bewuſtſein deiner ſelbſt,
Ruhe und Feſtigkeit zu erhalten. Sprich mit
dem Koͤnige eben ſo frei von Schuͤchternheit,
obgleich mit mehr Ehrerbietung, als wenn du mit
deines Gleichen ſpraͤcheſt. Das iſt der unterſchei-
dende Karakter des feinen Weltmans.

Das Mittel, ſich dieſe Faſſung eigen zu ma-
chen, iſt, daß ein junger Man fleißig, ſo viel Ge-
walt es ihm anfangs auch koſten mag, mit ſeinen
Obern und mit Frauenzimmern von Stande um-

gehe,

Theophron 2. Th. F

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0087" n="81"/>
Ge&#x017F;el&#x017F;chaft bei &#x017F;ich zu haben, &#x017F;ind entweder auf<lb/>
eine la&#x0364;cherliche Wei&#x017F;e blo&#x0364;de, oder auf eine abge-<lb/>
&#x017F;chmakte Wei&#x017F;e unver&#x017F;cha&#x0364;mt. Ich habe Leute<lb/>
ge&#x017F;ehen, die aus blo&#x0364;ßer Ver&#x017F;cha&#x0364;mtheit, unver-<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;mt wurden, indem &#x017F;ie eine vernu&#x0364;nftige Drei-<lb/>
&#x017F;tigkeit zeigen und etwas aus &#x017F;ich erzwingen wolten,<lb/>
was &#x017F;ie fu&#x0364;r an&#x017F;ta&#x0364;ndige Freiheit ohne Verlegenheit<lb/>
hielten. Ein furcht&#x017F;amer &#x017F;chu&#x0364;chterner Man ver&#x017F;inkt<lb/>
in guter Ge&#x017F;el&#x017F;chaft, vornemlich in Ge&#x017F;el&#x017F;chaft der<lb/>
Vornehmern, ganz in Nichts; er weiß nicht mehr,<lb/>
was er &#x017F;agt oder thut, und es i&#x017F;t ein la&#x0364;cherlicher<lb/>
Anblik, Seel und Leib in &#x017F;olcher Unruhe und<lb/>
Verwirrung zu &#x017F;ehen. Vor beiden Fehlern ver-<lb/>
wahre dich, und &#x017F;uche dir Bewu&#x017F;t&#x017F;ein deiner &#x017F;elb&#x017F;t,<lb/>
Ruhe und Fe&#x017F;tigkeit zu erhalten. Sprich mit<lb/>
dem Ko&#x0364;nige eben &#x017F;o frei von Schu&#x0364;chternheit,<lb/>
obgleich mit mehr Ehrerbietung, als wenn du mit<lb/>
deines Gleichen &#x017F;pra&#x0364;che&#x017F;t. Das i&#x017F;t der unter&#x017F;chei-<lb/>
dende Karakter des feinen Weltmans.</p><lb/>
        <p>Das Mittel, &#x017F;ich die&#x017F;e Fa&#x017F;&#x017F;ung eigen zu ma-<lb/>
chen, i&#x017F;t, daß ein junger Man fleißig, &#x017F;o viel Ge-<lb/>
walt es ihm anfangs auch ko&#x017F;ten mag, mit &#x017F;einen<lb/>
Obern und mit Frauenzimmern von Stande um-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">Theophron 2. Th.</hi> F</fw><fw place="bottom" type="catch">gehe,</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[81/0087] Geſelſchaft bei ſich zu haben, ſind entweder auf eine laͤcherliche Weiſe bloͤde, oder auf eine abge- ſchmakte Weiſe unverſchaͤmt. Ich habe Leute geſehen, die aus bloͤßer Verſchaͤmtheit, unver- ſchaͤmt wurden, indem ſie eine vernuͤnftige Drei- ſtigkeit zeigen und etwas aus ſich erzwingen wolten, was ſie fuͤr anſtaͤndige Freiheit ohne Verlegenheit hielten. Ein furchtſamer ſchuͤchterner Man verſinkt in guter Geſelſchaft, vornemlich in Geſelſchaft der Vornehmern, ganz in Nichts; er weiß nicht mehr, was er ſagt oder thut, und es iſt ein laͤcherlicher Anblik, Seel und Leib in ſolcher Unruhe und Verwirrung zu ſehen. Vor beiden Fehlern ver- wahre dich, und ſuche dir Bewuſtſein deiner ſelbſt, Ruhe und Feſtigkeit zu erhalten. Sprich mit dem Koͤnige eben ſo frei von Schuͤchternheit, obgleich mit mehr Ehrerbietung, als wenn du mit deines Gleichen ſpraͤcheſt. Das iſt der unterſchei- dende Karakter des feinen Weltmans. Das Mittel, ſich dieſe Faſſung eigen zu ma- chen, iſt, daß ein junger Man fleißig, ſo viel Ge- walt es ihm anfangs auch koſten mag, mit ſeinen Obern und mit Frauenzimmern von Stande um- gehe, Theophron 2. Th. F

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/campe_theophron02_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/campe_theophron02_1783/87
Zitationshilfe:	Campe, Joachim Heinrich: Theophron oder der erfahrne Rathgeber für die unerfahrne Jugend. Bd. 2. Hamburg, 1783, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/campe_theophron02_1783/87>, abgerufen am 05.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.