auch nothwendig. Sich das Ansehen zu geben, als nähme man die kleinen Schwachheiten, Fehler und Lächerlichkeiten der Geselschaft gar nicht wahr, das ist nicht nur erlaubt, sondern auch gewisser maßen eine Pflicht der Höflichkeit. Thust du es, so wird man mit dir zufrieden sein; thust du es nicht, so wird man sich gewiß von dir nicht bessern lassen.)
(Du wirst in jeder Gruppe von Geselschaft zwo Hauptfiguren finden, das artige Frauenzim- mer und den artigen Herrn, die schlechterdings, in Ansehung des Wizes, der Sprache, der Mode, des Geschmaks, derselben Geselschaft Geseze vor- schreiben. Bei einem mäßigen Antheile an Scharf- sin wirst du, noch ehe du eine halbe Stunde in der Geselschaft gewesen bist, diese beiden Haupt- figuren leicht entdekken; sowohl aus der Ehrfurcht, die du der ganzen Geselschaft ihnen erweisen siehest, als auch aus der ungezwungenen, sorglosen, hei- tern Miene, die ihnen das Bewußtsein ihrer Macht gibt. In diesem Falle, so wie in jedem andern, ziele allezeit auf das höchste; wende dich an diese
Haupt-
auch nothwendig. Sich das Anſehen zu geben, als naͤhme man die kleinen Schwachheiten, Fehler und Laͤcherlichkeiten der Geſelſchaft gar nicht wahr, das iſt nicht nur erlaubt, ſondern auch gewiſſer maßen eine Pflicht der Hoͤflichkeit. Thuſt du es, ſo wird man mit dir zufrieden ſein; thuſt du es nicht, ſo wird man ſich gewiß von dir nicht beſſern laſſen.)
(Du wirſt in jeder Gruppe von Geſelſchaft zwo Hauptfiguren finden, das artige Frauenzim- mer und den artigen Herrn, die ſchlechterdings, in Anſehung des Wizes, der Sprache, der Mode, des Geſchmaks, derſelben Geſelſchaft Geſeze vor- ſchreiben. Bei einem maͤßigen Antheile an Scharf- ſin wirſt du, noch ehe du eine halbe Stunde in der Geſelſchaft geweſen biſt, dieſe beiden Haupt- figuren leicht entdekken; ſowohl aus der Ehrfurcht, die du der ganzen Geſelſchaft ihnen erweiſen ſieheſt, als auch aus der ungezwungenen, ſorgloſen, hei- tern Miene, die ihnen das Bewußtſein ihrer Macht gibt. In dieſem Falle, ſo wie in jedem andern, ziele allezeit auf das hoͤchſte; wende dich an dieſe
Haupt-
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auch nothwendig. Sich das Anſehen zu geben,
als naͤhme man die kleinen Schwachheiten, Fehler
und Laͤcherlichkeiten der Geſelſchaft gar nicht wahr,
das iſt nicht nur erlaubt, ſondern auch gewiſſer
maßen eine Pflicht der Hoͤflichkeit. Thuſt du
es, ſo wird man mit dir zufrieden ſein; thuſt du
es nicht, ſo wird man ſich gewiß von dir nicht
beſſern laſſen.)
(Du wirſt in jeder Gruppe von Geſelſchaft
zwo Hauptfiguren finden, das artige Frauenzim-
mer und den artigen Herrn, die ſchlechterdings,
in Anſehung des Wizes, der Sprache, der Mode,
des Geſchmaks, derſelben Geſelſchaft Geſeze vor-
ſchreiben. Bei einem maͤßigen Antheile an Scharf-
ſin wirſt du, noch ehe du eine halbe Stunde in
der Geſelſchaft geweſen biſt, dieſe beiden Haupt-
figuren leicht entdekken; ſowohl aus der Ehrfurcht,
die du der ganzen Geſelſchaft ihnen erweiſen ſieheſt,
als auch aus der ungezwungenen, ſorgloſen, hei-
tern Miene, die ihnen das Bewußtſein ihrer Macht
gibt. In dieſem Falle, ſo wie in jedem andern,
ziele allezeit auf das hoͤchſte; wende dich an dieſe
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Campe, Joachim Heinrich: Theophron oder der erfahrne Rathgeber für die unerfahrne Jugend. Bd. 2. Hamburg, 1783, S. 48. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/campe_theophron02_1783/54>, abgerufen am 15.08.2024.
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