ges Ansehen in Zweifel ziehen. Je mehr du weißt, desto bescheidner soltest du sein; und, im Vorbei- gehn gesagt, diese Bescheidenheit ist der sicherste Weg, deine Eitelkeit zu befriedigen, ohngeachtet ich nicht hoffe, daß das dein Bewegungsgrund dazu sein werde. Auch wo du deiner Meinung gewiß bist, da scheine lieber zweifelhaft; thue Vorstellungen, aber keine Aussprüche; und wenn du andre überzeugen wilst, so stelle dich selbst bereit- willig, von andern überzeugt zu werden!
Noch andre, um ihre Gelehrsamkeit zu zeigen, oder auch vermöge der Vorurtheile ihrer Erziehung in der Schule, wo sie nichts anders hörten, reden allezeit von den Alten so, als wären sie mehr noch als Menschen, und von den Neuern, als wären sie weniger. Sie führen stets einen oder zwei klassische Autoren in der Tasche. Sie halten sich fest an den alten gesunden Verstand, lesen nichts von dem Gewäsche der neuern, und erweisen haar- scharf, daß man seit den leztern siebzehn hundert Jahren in keiner Kunst oder Wissenschaft weiter gekommen ist.
Nun
ges Anſehen in Zweifel ziehen. Je mehr du weißt, deſto beſcheidner ſolteſt du ſein; und, im Vorbei- gehn geſagt, dieſe Beſcheidenheit iſt der ſicherſte Weg, deine Eitelkeit zu befriedigen, ohngeachtet ich nicht hoffe, daß das dein Bewegungsgrund dazu ſein werde. Auch wo du deiner Meinung gewiß biſt, da ſcheine lieber zweifelhaft; thue Vorſtellungen, aber keine Ausſpruͤche; und wenn du andre uͤberzeugen wilſt, ſo ſtelle dich ſelbſt bereit- willig, von andern uͤberzeugt zu werden!
Noch andre, um ihre Gelehrſamkeit zu zeigen, oder auch vermoͤge der Vorurtheile ihrer Erziehung in der Schule, wo ſie nichts anders hoͤrten, reden allezeit von den Alten ſo, als waͤren ſie mehr noch als Menſchen, und von den Neuern, als waͤren ſie weniger. Sie fuͤhren ſtets einen oder zwei klaſſiſche Autoren in der Taſche. Sie halten ſich feſt an den alten geſunden Verſtand, leſen nichts von dem Gewaͤſche der neuern, und erweiſen haar- ſcharf, daß man ſeit den leztern ſiebzehn hundert Jahren in keiner Kunſt oder Wiſſenſchaft weiter gekommen iſt.
Nun
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0142"n="136"/>
ges Anſehen in Zweifel ziehen. Je mehr du weißt,<lb/>
deſto beſcheidner ſolteſt du ſein; und, im Vorbei-<lb/>
gehn geſagt, dieſe Beſcheidenheit iſt der ſicherſte<lb/>
Weg, deine Eitelkeit zu befriedigen, ohngeachtet<lb/>
ich nicht hoffe, daß das dein Bewegungsgrund<lb/>
dazu ſein werde. Auch wo du deiner Meinung<lb/>
gewiß biſt, da ſcheine lieber zweifelhaft; thue<lb/>
Vorſtellungen, aber keine Ausſpruͤche; und wenn<lb/>
du andre uͤberzeugen wilſt, ſo ſtelle dich ſelbſt bereit-<lb/>
willig, von andern uͤberzeugt zu werden!</p><lb/><p>Noch andre, um ihre Gelehrſamkeit zu zeigen,<lb/>
oder auch vermoͤge der Vorurtheile ihrer Erziehung<lb/>
in der Schule, wo ſie nichts anders hoͤrten, reden<lb/>
allezeit von den Alten ſo, als waͤren ſie mehr noch<lb/>
als Menſchen, und von den Neuern, als waͤren<lb/>ſie weniger. Sie fuͤhren ſtets einen oder zwei<lb/>
klaſſiſche Autoren in der Taſche. Sie halten ſich<lb/>
feſt an den alten geſunden Verſtand, leſen nichts<lb/>
von dem Gewaͤſche der neuern, und erweiſen haar-<lb/>ſcharf, daß man ſeit den leztern ſiebzehn hundert<lb/>
Jahren in keiner Kunſt oder Wiſſenſchaft weiter<lb/>
gekommen iſt.</p><lb/><fwplace="bottom"type="catch">Nun</fw><lb/></div></body></text></TEI>
[136/0142]
ges Anſehen in Zweifel ziehen. Je mehr du weißt,
deſto beſcheidner ſolteſt du ſein; und, im Vorbei-
gehn geſagt, dieſe Beſcheidenheit iſt der ſicherſte
Weg, deine Eitelkeit zu befriedigen, ohngeachtet
ich nicht hoffe, daß das dein Bewegungsgrund
dazu ſein werde. Auch wo du deiner Meinung
gewiß biſt, da ſcheine lieber zweifelhaft; thue
Vorſtellungen, aber keine Ausſpruͤche; und wenn
du andre uͤberzeugen wilſt, ſo ſtelle dich ſelbſt bereit-
willig, von andern uͤberzeugt zu werden!
Noch andre, um ihre Gelehrſamkeit zu zeigen,
oder auch vermoͤge der Vorurtheile ihrer Erziehung
in der Schule, wo ſie nichts anders hoͤrten, reden
allezeit von den Alten ſo, als waͤren ſie mehr noch
als Menſchen, und von den Neuern, als waͤren
ſie weniger. Sie fuͤhren ſtets einen oder zwei
klaſſiſche Autoren in der Taſche. Sie halten ſich
feſt an den alten geſunden Verſtand, leſen nichts
von dem Gewaͤſche der neuern, und erweiſen haar-
ſcharf, daß man ſeit den leztern ſiebzehn hundert
Jahren in keiner Kunſt oder Wiſſenſchaft weiter
gekommen iſt.
Nun
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Campe, Joachim Heinrich: Theophron oder der erfahrne Rathgeber für die unerfahrne Jugend. Bd. 2. Hamburg, 1783, S. 136. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/campe_theophron02_1783/142>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.