dern Falle von uns denken und sprechen würden? Auch die Worte und Handlungen anderer Men- schen werden auf eben diese falsche Wage gelegt, und nicht nach ihrem innern Gehalte, sondern lediglich nach ihrem äusserlichen Scheine, und nach dem, was man davon sagen wird, gewürdiget. Klug und weise ist -- nicht wer einen aufgeklär- ten Verstand und ein wohlwollendes Herz besizt -- sondern wer seine Geselschaft am besten zu unter- halten und seine Worte und Handlungen jedesmahl so zu stellen weiß, daß sie den herschenden Mei- nungen und Vorurtheilen entsprechen. Brav und bieder heißt -- nicht wer bei allem, was er thut, die Grundsäze einer strengen Rechtschaffenheit vor Augen hat -- sondern wer den Leuten Sand in die Augen zu streuen, seine selbstsüchtigen Absich- ten am geschiktesten zu bemänteln, durch glatte Worte und Schmeicheleien sich jederman zu ver- binden, und auf Gelegenheiten zu lauern weiß, mit solchen Handlungen Parade zu machen, welche für edel gehalten werden, ohngeachtet sie oft nicht einmahl gut, oder pflichtmäßig sind.
Das
H
dern Falle von uns denken und ſprechen wuͤrden? Auch die Worte und Handlungen anderer Men- ſchen werden auf eben dieſe falſche Wage gelegt, und nicht nach ihrem innern Gehalte, ſondern lediglich nach ihrem aͤuſſerlichen Scheine, und nach dem, was man davon ſagen wird, gewuͤrdiget. Klug und weiſe iſt — nicht wer einen aufgeklaͤr- ten Verſtand und ein wohlwollendes Herz beſizt — ſondern wer ſeine Geſelſchaft am beſten zu unter- halten und ſeine Worte und Handlungen jedesmahl ſo zu ſtellen weiß, daß ſie den herſchenden Mei- nungen und Vorurtheilen entſprechen. Brav und bieder heißt — nicht wer bei allem, was er thut, die Grundſaͤze einer ſtrengen Rechtſchaffenheit vor Augen hat — ſondern wer den Leuten Sand in die Augen zu ſtreuen, ſeine ſelbſtſuͤchtigen Abſich- ten am geſchikteſten zu bemaͤnteln, durch glatte Worte und Schmeicheleien ſich jederman zu ver- binden, und auf Gelegenheiten zu lauern weiß, mit ſolchen Handlungen Parade zu machen, welche fuͤr edel gehalten werden, ohngeachtet ſie oft nicht einmahl gut, oder pflichtmaͤßig ſind.
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dern Falle von uns denken und ſprechen wuͤrden?
Auch die Worte und Handlungen anderer Men-
ſchen werden auf eben dieſe falſche Wage gelegt,
und nicht nach ihrem innern Gehalte, ſondern
lediglich nach ihrem aͤuſſerlichen Scheine, und nach
dem, was man davon ſagen wird, gewuͤrdiget.
Klug und weiſe iſt — nicht wer einen aufgeklaͤr-
ten Verſtand und ein wohlwollendes Herz beſizt —
ſondern wer ſeine Geſelſchaft am beſten zu unter-
halten und ſeine Worte und Handlungen jedesmahl
ſo zu ſtellen weiß, daß ſie den herſchenden Mei-
nungen und Vorurtheilen entſprechen. Brav und
bieder heißt — nicht wer bei allem, was er thut,
die Grundſaͤze einer ſtrengen Rechtſchaffenheit vor
Augen hat — ſondern wer den Leuten Sand in
die Augen zu ſtreuen, ſeine ſelbſtſuͤchtigen Abſich-
ten am geſchikteſten zu bemaͤnteln, durch glatte
Worte und Schmeicheleien ſich jederman zu ver-
binden, und auf Gelegenheiten zu lauern weiß,
mit ſolchen Handlungen Parade zu machen, welche
fuͤr edel gehalten werden, ohngeachtet ſie oft
nicht einmahl gut, oder pflichtmaͤßig ſind.
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Campe, Joachim Heinrich: Theophron oder der erfahrne Rathgeber für die unerfahrne Jugend. Bd. 1. Hamburg, 1783, S. 113. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/campe_theophron01_1783/143>, abgerufen am 03.09.2024.
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