Buri, Maximilian von: Ueber Causalität und deren Verantwortung. Leipzig, 1873.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

eine eigene Sache sei eine fremde, dahin führen, daß, wenn
zunächst mit richtigem Bewußtsein der eigene Heuhaufen
weggenommen, sodann jedoch der fremde sitzen gelassen worden
war, ein versuchter Diebstahl an dem Thäter zu bestrafen
wäre. -- Wußte jedoch der Thäter, als er sich entschloß,
beide Heuhaufen wegzunehmen, nicht, welcher der fremde, und
welcher der eigene sei, oder unterstellte er auch nur die
Möglichkeit eines desfallsigen Jrrthums, so ergreift er den
ersten Heuhaufen mit dem Bewußtsein, daß er sich einer
fremden Sache bemächtigen könne. Diesen, mit einiger Wahr-
scheinlichkeit vorausgesehenen, Erfolg will er nicht etwa ver-
meiden, sondern ihn umgekehrt herbeiführen. Er befindet
sich darum hierbei in eventuellem auf Diebstahl gerichtetem
Dolus und haftet aus diesem Grunde für Vollendung, im
Falle der erste Heuhaufen wirklich der fremde war. Und
zwar ist diese Haftbarkeit lediglich in der ersten Handlung
selbst begründet. Ob späterhin auch der zweite Heuhaufen
weggenommen oder sitzen gelassen wurde, relevirt hierfür in
keiner Weise. Nur dann könnte etwas hierauf ankommen,
wenn überhaupt nicht festgestellt zu werden vermöchte, welcher
der eigene und welcher der fremde Heuhaufen wirklich ist,
denn dann wäre es doch sicher, daß wenigstens einer der
beiden weggenommenen Heuhaufen, gleichviel welcher, der
fremde war. Man hat es jedoch hier lediglich mit einer
Beweisfrage zu thun.

Jn dem zweiten Beispiel hat der Arzt zwei Kranke im
Spital. Was dem C helfen kann, würde den Tod des P
herbeiführen. Letzteren will der Arzt tödten und verschreibt
zu diesem Behufe beiden Kranken sehr ähnliche Medicinen.
Durch ein Versehen werden die beiden Medicinen verwechselt.
P stirbt. Eine Besonderheit liegt hier in keiner Weise vor,
denn das dem Krankenwärter, wie man unterstellen muß,

eine eigene Sache ſei eine fremde, dahin führen, daß, wenn
zunächſt mit richtigem Bewußtſein der eigene Heuhaufen
weggenommen, ſodann jedoch der fremde ſitzen gelaſſen worden
war, ein verſuchter Diebſtahl an dem Thäter zu beſtrafen
wäre. — Wußte jedoch der Thäter, als er ſich entſchloß,
beide Heuhaufen wegzunehmen, nicht, welcher der fremde, und
welcher der eigene ſei, oder unterſtellte er auch nur die
Möglichkeit eines desfallſigen Jrrthums, ſo ergreift er den
erſten Heuhaufen mit dem Bewußtſein, daß er ſich einer
fremden Sache bemächtigen könne. Dieſen, mit einiger Wahr-
ſcheinlichkeit vorausgeſehenen, Erfolg will er nicht etwa ver-
meiden, ſondern ihn umgekehrt herbeiführen. Er befindet
ſich darum hierbei in eventuellem auf Diebſtahl gerichtetem
Dolus und haftet aus dieſem Grunde für Vollendung, im
Falle der erſte Heuhaufen wirklich der fremde war. Und
zwar iſt dieſe Haftbarkeit lediglich in der erſten Handlung
ſelbſt begründet. Ob ſpäterhin auch der zweite Heuhaufen
weggenommen oder ſitzen gelaſſen wurde, relevirt hierfür in
keiner Weiſe. Nur dann könnte etwas hierauf ankommen,
wenn überhaupt nicht feſtgeſtellt zu werden vermöchte, welcher
der eigene und welcher der fremde Heuhaufen wirklich iſt,
denn dann wäre es doch ſicher, daß wenigſtens einer der
beiden weggenommenen Heuhaufen, gleichviel welcher, der
fremde war. Man hat es jedoch hier lediglich mit einer
Beweisfrage zu thun.

Jn dem zweiten Beiſpiel hat der Arzt zwei Kranke im
Spital. Was dem C helfen kann, würde den Tod des P
herbeiführen. Letzteren will der Arzt tödten und verſchreibt
zu dieſem Behufe beiden Kranken ſehr ähnliche Medicinen.
Durch ein Verſehen werden die beiden Medicinen verwechſelt.
P ſtirbt. Eine Beſonderheit liegt hier in keiner Weiſe vor,
denn das dem Krankenwärter, wie man unterſtellen muß,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0084" n="80"/>
eine eigene Sache &#x017F;ei eine fremde, dahin führen, daß, wenn<lb/>
zunäch&#x017F;t mit richtigem Bewußt&#x017F;ein der eigene Heuhaufen<lb/>
weggenommen, &#x017F;odann jedoch der fremde &#x017F;itzen gela&#x017F;&#x017F;en worden<lb/>
war, ein ver&#x017F;uchter Dieb&#x017F;tahl an dem Thäter zu be&#x017F;trafen<lb/>
wäre. &#x2014; Wußte jedoch der Thäter, als er &#x017F;ich ent&#x017F;chloß,<lb/>
beide Heuhaufen wegzunehmen, nicht, welcher der fremde, und<lb/>
welcher der eigene &#x017F;ei, oder unter&#x017F;tellte er auch nur die<lb/>
Möglichkeit eines desfall&#x017F;igen Jrrthums, &#x017F;o ergreift er den<lb/>
er&#x017F;ten Heuhaufen mit dem Bewußt&#x017F;ein, daß er &#x017F;ich einer<lb/>
fremden Sache bemächtigen könne. Die&#x017F;en, mit einiger Wahr-<lb/>
&#x017F;cheinlichkeit vorausge&#x017F;ehenen, Erfolg will er nicht etwa ver-<lb/>
meiden, &#x017F;ondern ihn umgekehrt herbeiführen. Er befindet<lb/>
&#x017F;ich darum hierbei in eventuellem auf Dieb&#x017F;tahl gerichtetem<lb/>
Dolus und haftet aus die&#x017F;em Grunde für Vollendung, im<lb/>
Falle der er&#x017F;te Heuhaufen wirklich der fremde war. Und<lb/>
zwar i&#x017F;t die&#x017F;e Haftbarkeit lediglich in der er&#x017F;ten Handlung<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t begründet. Ob &#x017F;päterhin auch der zweite Heuhaufen<lb/>
weggenommen oder &#x017F;itzen gela&#x017F;&#x017F;en wurde, relevirt hierfür in<lb/>
keiner Wei&#x017F;e. Nur dann könnte etwas hierauf ankommen,<lb/>
wenn überhaupt nicht fe&#x017F;tge&#x017F;tellt zu werden vermöchte, welcher<lb/>
der eigene und welcher der fremde Heuhaufen wirklich i&#x017F;t,<lb/>
denn dann wäre es doch &#x017F;icher, daß wenig&#x017F;tens einer der<lb/>
beiden weggenommenen Heuhaufen, gleichviel welcher, der<lb/>
fremde war. Man hat es jedoch hier lediglich mit einer<lb/>
Beweisfrage zu thun.</p><lb/>
        <p>Jn dem zweiten Bei&#x017F;piel hat der Arzt zwei Kranke im<lb/>
Spital. Was dem <hi rendition="#aq">C</hi> helfen kann, würde den Tod des <hi rendition="#aq">P</hi><lb/>
herbeiführen. Letzteren will der Arzt tödten und ver&#x017F;chreibt<lb/>
zu die&#x017F;em Behufe beiden Kranken &#x017F;ehr ähnliche Medicinen.<lb/>
Durch ein Ver&#x017F;ehen werden die beiden Medicinen verwech&#x017F;elt.<lb/><hi rendition="#aq">P</hi> &#x017F;tirbt. Eine Be&#x017F;onderheit liegt hier in keiner Wei&#x017F;e vor,<lb/>
denn das dem Krankenwärter, wie man unter&#x017F;tellen muß,<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[80/0084] eine eigene Sache ſei eine fremde, dahin führen, daß, wenn zunächſt mit richtigem Bewußtſein der eigene Heuhaufen weggenommen, ſodann jedoch der fremde ſitzen gelaſſen worden war, ein verſuchter Diebſtahl an dem Thäter zu beſtrafen wäre. — Wußte jedoch der Thäter, als er ſich entſchloß, beide Heuhaufen wegzunehmen, nicht, welcher der fremde, und welcher der eigene ſei, oder unterſtellte er auch nur die Möglichkeit eines desfallſigen Jrrthums, ſo ergreift er den erſten Heuhaufen mit dem Bewußtſein, daß er ſich einer fremden Sache bemächtigen könne. Dieſen, mit einiger Wahr- ſcheinlichkeit vorausgeſehenen, Erfolg will er nicht etwa ver- meiden, ſondern ihn umgekehrt herbeiführen. Er befindet ſich darum hierbei in eventuellem auf Diebſtahl gerichtetem Dolus und haftet aus dieſem Grunde für Vollendung, im Falle der erſte Heuhaufen wirklich der fremde war. Und zwar iſt dieſe Haftbarkeit lediglich in der erſten Handlung ſelbſt begründet. Ob ſpäterhin auch der zweite Heuhaufen weggenommen oder ſitzen gelaſſen wurde, relevirt hierfür in keiner Weiſe. Nur dann könnte etwas hierauf ankommen, wenn überhaupt nicht feſtgeſtellt zu werden vermöchte, welcher der eigene und welcher der fremde Heuhaufen wirklich iſt, denn dann wäre es doch ſicher, daß wenigſtens einer der beiden weggenommenen Heuhaufen, gleichviel welcher, der fremde war. Man hat es jedoch hier lediglich mit einer Beweisfrage zu thun. Jn dem zweiten Beiſpiel hat der Arzt zwei Kranke im Spital. Was dem C helfen kann, würde den Tod des P herbeiführen. Letzteren will der Arzt tödten und verſchreibt zu dieſem Behufe beiden Kranken ſehr ähnliche Medicinen. Durch ein Verſehen werden die beiden Medicinen verwechſelt. P ſtirbt. Eine Beſonderheit liegt hier in keiner Weiſe vor, denn das dem Krankenwärter, wie man unterſtellen muß,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/buri_causalitaet_1873
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/buri_causalitaet_1873/84
Zitationshilfe:	Buri, Maximilian von: Ueber Causalität und deren Verantwortung. Leipzig, 1873, S. 80. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buri_causalitaet_1873/84>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.