Burdach, Karl Friedrich: Propädeutik zum Studium der gesammten Heilkunst. Leipzig, 1800.Zweyter Theil. aus, welche der Erfahrung zufolge, die wesentlichen Er-scheinungen der Krankheiten zu heben vermögen, und modi- ficirt ihre Anwendung, je nachdem die wesentliche Erschei- nung in dem besondern Falle modificirt ist. § 396. Allein das Geschäft der Erkenntniß sowohl, als der § 397. Da nemlich seine thierischen und geistigen Verrichtun- Zweytes Kapitel. Besondere Handarzneykunst. § 398. Diejenigen Krankheiten, welche auf sinnlich wahrnehm- § 399. Der Zweig der Heilkunst, welcher die Heilung dieser Heil-
Zweyter Theil. aus, welche der Erfahrung zufolge, die weſentlichen Er-ſcheinungen der Krankheiten zu heben vermoͤgen, und modi- ficirt ihre Anwendung, je nachdem die weſentliche Erſchei- nung in dem beſondern Falle modificirt iſt. § 396. Allein das Geſchaͤft der Erkenntniß ſowohl, als der § 397. Da nemlich ſeine thieriſchen und geiſtigen Verrichtun- Zweytes Kapitel. Beſondere Handarzneykunſt. § 398. Diejenigen Krankheiten, welche auf ſinnlich wahrnehm- § 399. Der Zweig der Heilkunſt, welcher die Heilung dieſer Heil-
<TEI> <text> <body> <div n="2"> <div n="3"> <div n="6"> <div n="7"> <div n="8"> <div n="9"> <p><pb facs="#f0136" n="118"/><fw place="top" type="header">Zweyter Theil.</fw><lb/> aus, welche der Erfahrung zufolge, die weſentlichen Er-<lb/> ſcheinungen der Krankheiten zu heben vermoͤgen, und modi-<lb/> ficirt ihre Anwendung, je nachdem die weſentliche Erſchei-<lb/> nung in dem beſondern Falle modificirt iſt.</p> </div><lb/> <div n="9"> <head>§ 396.</head><lb/> <p>Allein das Geſchaͤft der Erkenntniß ſowohl, als der<lb/> Heilung innerer Krankheiten, bleibt doch unvollſtaͤndig,<lb/> wenn die Arzueykunſt nicht auch die phyſiſchen und chemi-<lb/> ſchen Kraͤfte des Menſchen beruͤckſichtigt.</p> </div><lb/> <div n="9"> <head>§ 397.</head><lb/> <p>Da nemlich ſeine thieriſchen und geiſtigen Verrichtun-<lb/> gen in der innigſten Verbindung mit ſeiner phyſiſchen und<lb/> chemiſchen Natur ſtehn, und ein gegenſeitiger Einfluß der-<lb/> ſelben ununterbrochen Statt findet, ſo bedarf die Arzney-<lb/> kunſt auch der pathologiſchen Anatomie und Anthropochemie,<lb/> ſo wie die Lehre von den phyſiſchen und chemiſchen Heilmit-<lb/> teln.</p> </div> </div><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/> <div n="8"> <head><hi rendition="#g">Zweytes Kapitel.<lb/> Beſondere Handarzneykunſt</hi>.</head><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/> <div n="9"> <head>§ 398.</head><lb/> <p>Diejenigen Krankheiten, welche auf ſinnlich wahrnehm-<lb/> barer krankhafter Form des Koͤrpers beruhen, werden <hi rendition="#g">aͤuſ-<lb/> ſere</hi> (auch chirurgiſche) Krankheiten genennt, weil ihr<lb/> Grund in der aͤuſſern Natur des Menſchen liegt.</p> </div><lb/> <div n="9"> <head>§ 399.</head><lb/> <p>Der Zweig der Heilkunſt, welcher die Heilung dieſer<lb/> Krankheiten zum Zweck hat, wird deshalb die <hi rendition="#g">aͤuſſere</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#g">Heil-</hi></fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [118/0136]
Zweyter Theil.
aus, welche der Erfahrung zufolge, die weſentlichen Er-
ſcheinungen der Krankheiten zu heben vermoͤgen, und modi-
ficirt ihre Anwendung, je nachdem die weſentliche Erſchei-
nung in dem beſondern Falle modificirt iſt.
§ 396.
Allein das Geſchaͤft der Erkenntniß ſowohl, als der
Heilung innerer Krankheiten, bleibt doch unvollſtaͤndig,
wenn die Arzueykunſt nicht auch die phyſiſchen und chemi-
ſchen Kraͤfte des Menſchen beruͤckſichtigt.
§ 397.
Da nemlich ſeine thieriſchen und geiſtigen Verrichtun-
gen in der innigſten Verbindung mit ſeiner phyſiſchen und
chemiſchen Natur ſtehn, und ein gegenſeitiger Einfluß der-
ſelben ununterbrochen Statt findet, ſo bedarf die Arzney-
kunſt auch der pathologiſchen Anatomie und Anthropochemie,
ſo wie die Lehre von den phyſiſchen und chemiſchen Heilmit-
teln.
Zweytes Kapitel.
Beſondere Handarzneykunſt.
§ 398.
Diejenigen Krankheiten, welche auf ſinnlich wahrnehm-
barer krankhafter Form des Koͤrpers beruhen, werden aͤuſ-
ſere (auch chirurgiſche) Krankheiten genennt, weil ihr
Grund in der aͤuſſern Natur des Menſchen liegt.
§ 399.
Der Zweig der Heilkunſt, welcher die Heilung dieſer
Krankheiten zum Zweck hat, wird deshalb die aͤuſſere
Heil-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/burdach_propaedeutik_1800 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/burdach_propaedeutik_1800/136 |
Zitationshilfe: | Burdach, Karl Friedrich: Propädeutik zum Studium der gesammten Heilkunst. Leipzig, 1800, S. 118. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/burdach_propaedeutik_1800/136>, abgerufen am 14.08.2024. |