Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Die Neün vnd viertzigste

so sagend wir / dz der sun nach der Gottheit dem vatter gleych / nach der menschheit aber minder seye / nach dem spruch deß propheten / der vom Apostel auch in disem handel vnnd argument gebraucht wirt³⁸⁰⁵ / Du hast jn ein wenig minder geachtet dann die engel. Also laͤsend wir im Euangelio / daß vnser Herr Christus bruͤder gehebt habe: vnd daß Joannes der Apostel ein sun Marie genennt wirt / Maria aber Joannis muͦter. Waͤr wir aber sagen (er seye dann mit der Heluidianischen kaͤtzerey vergifftet) daß dises nach dem buͦchstaben zuͦ verston seye / besonders dieweyl andere ort der gschrifft heiter bezeügend / daß die seygind bruͤder genennet worden / die für sich selbs bruͤders sün vnnd gschwüsterge kind / schwaͤger oder bluͦtsfreünd warend? So zeigend auch die vmbstend deß orts Joannis am neüntzehenden capitel an / dz Maria Joanni / als ein muͦter einem sun / seye befolhen worden. Wenn man nun also bolderen wil / wie wir bißhaͤr erfaren / daß sy gethon habend / die da schreyend / vnd staͤts mit grossem gschrey wideraͤferend / Das ist mein leyb / Das ist mein bluͦt: Das ist / Das ist / Das ist / Jst / Jst / Jst: so moͤchtend wir auch das wideraͤferen / Das wort ist fleisch worden / ist worden / ist worden. Der vatter ist groͤsser dann ich / ist / ist / ist. Christus hat bruͤder / ja namlich bruͤder / bruͤder hat er. Das stadt in der gschrifft / also redt die warheit. Was frucht entstadt aber der kirchen auß disem muͤlichen haͤssigen geschrey / vnnd hartnaͤckigem kyben? Wie woͤllend die zuͦhoͤrer erbauwen werden? Wie wil Gottes eer gefürderet / vnnd die warheit geaufnet vnnd an tag bracht werden? Darumb so zwingt vns die notwendigkeit zuͦ bekennen / daß man etwan vom buͦchstaben abweychen muͦß / aber nit vom verstand: sonder den verstand brauchen muͦß den der glaub / vnnd andere ort der gschrifft so gegen dem gehalten werdend / item den die vmbstend desselbigen orts / auch vorgende vnnd nachgende wort von jnen selbs dargaͤbend / vnd mitsich bringend. Darnaͤbend schreyend vnd treybend auch wir selbs das / das man nit leychtlich von der einfalte der worten abweychen soͤlle. ³⁸⁰⁶ Wo vns aber die vngerympte zwingt / nit der vernunfft / sonder deß glaubens / vnd die streytige der gschrifft / vnnd vngleychheit mit den articklen deß glaubens / Da sagend / schreyend vnd kempffend wir / daß es recht / ja notwendig seye / abweychen vom buͦchstaben vnnd von der einfalte der worten. Nun woͤllend wir aber yetzund mit grundtlichen argumenten vnd bewaͤrnussen der gschrifft anzeigen daß vns die ding die wir yetzund erzelt / zwingend vom buͦchstaben zuͦ weychen / in disen worten deß Herren / Das ist mein leyb / Das ist mein bluͦt / so wir vorhin den waren vnd alten verstand diser gemeinen worten ein wenig erklaͤrt habend.

³⁸⁰⁷ Der Herr saß ob einem tisch mit seinen jüngeren / vnd gab jnen das brot mit seiner eignen hand. Vnd dieweyl er nun einen waren menschlichen vnd natürlichen leyb hatt / so hat er ye mit disem seinem waren leyb den jüngeren das brot / nit ein leyb weder ein froͤmbden noch disen seinen eignen leyb dargebotten. Vnd hinderet vns hie nichts / das der heilig August. als er den 33. Psalmen außlegt / das von Dauiden anzücht / Vnd er ward getragen in seinen henden. Auff welches er gleych setzt: Waͤr wirt aber auff seinen henden getragen? Ein mensch mag wol auff ander leüten henden getragen werden / auff seinen eignen henden wirt niemants getragen. Darumb so wirt das nit vom Dauid verstanden / sonder von Christo. Dann Christus ward auff seinen henden getragen / do er seinen leyb befalch / vnd sprach / Das ist mein leyb: dann er truͦg den selben leyb in seinen henden / ꝛc. Dann der heilig August. masset mit disen worten Christo nit zwen menschlich leyb an / sonder verstat / dz der menschlich leyb in seinen henden den sacramentlichen leyb / das ist das brot / das ein sacrament wz deß waren leybs getragen habe. Dann er spricht vßtrucklich / Als er sinen lyb befalch / truͦg er disen lyb inn henden. Dann in der anderen

3805 Psalm.8. Hebr.2.

3806 Wenn man vom buͦchstaben abweychen soͤlle.

3807 Die vralte außlegung der worten deß Nachtmals / Das ist min leyb.