Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Die Siben vnd viertzigste

wirt / vnd die vntreülich übergibt vnd verlaßt / der ist meineid vnd treüwloß. So nun das volck Christi im sacramentlichen aͤssen des leybs Christi in einem leyb zuͦsamen gefuͤgt vnd verknüpfft wirt / vnd aber der / der vngloͤubig ist nichts destminder sich gethar fraͤfenlich vnnd gleychßnerisch in die gemeind Gottes / vnd soͤliche heilige gesellschafft thuͦn / oder eynmischen / der handlet yetz vnd fart vngetreüwlich / faͤlschlich vnd verraͤterlich an dem leyb Christi / nit allein an den glideren / sonder an dem haupt Christo selbs. So vil Zwingli.

³⁶³⁵ Auß disem allem mag man nun auch one alle arbeit verston / wie vns die sacrament vnsers ampts erinnerind: besonders wenn wir warnemmend wie die Apostel in jren geschrifften jre vermanungen von den sacramenten har genommen habind. An welchem ort die analogy oder aͤnliche abermals wol hilfft / so sy eigentlich bedacht wirt. Wir woͤllend dauon an eim fürgang bloß ein wenig anruͤren. Die boͤum beschneydet man / was türr vnfruchtbar vnd vnnütz ist / das hauwt man daruͦn: also wurdend die beschnittnen durch die beschneydung erinneret / daß sy mit dem maͤsser des geists alles das abschnittind / daß auß dem fleisch wider das gsatzt Gottes erwuͤchse. Daruf hat auch Moses gesaͤhen / da er in seinem 5. buͦch also spricht³⁶³⁶ / Beschneydend die vorhaut eüwers hertzens / vnd verhertend eüweren nacken nit mer. Vnd Jeremias thuͦts Mosi in der red nach / vnd spricht im 4. cap. Werdend dem Herren beschnitten / vnd thuͦnd die vorhaut euwers hertzens hinwaͤg / ꝛc. Darnach was der Apostel von dem Osterlamm sagt / ist offenbarer dann das es hie anziehens bedoͤrffe. Jch hab auch von dem selbigen allem nach der lenge geredt in der 26. Predig hieuͦr. Vom tauff redt Paulus in der epistel zuͦ den Roͤmeren also:³⁶³⁸ Wüssend jr nit / daß alle die wir in Jesum Christum getaufft sind / die sind in seinen tod getaufft? So sind wir ye mit jm begraben durch den tauff in den tod auff das glych wie Christus auferweckt ist von den todten durch die herrligkeit des vatters / also wir auch in einem neüwen laͤben wandlen soͤllind / ꝛc. Darumb so werdend wir durch die geheimnuß des tauffs erinneret vnd geleert daß wir dem teüfel vnd der waͤlt widersagind / vnser fleisch toͤdind / vnd den alten Adamen begrabind damit ein neüwer mensch in vns durch Christum wider auferstande. Des Herren Nachtmal aber erinneret vns der bruͤderlichen liebe / vnd der einigkeit mit allen glideren Christi. Es lert vns auch rein vnd aufraͤcht seyn im glauben / daß dieweyl wir offentlich bezeügt habend / daß wir mit Christo vnd allen seinen glideren vereinbaret seygind / daß wir nun fleyssige sorg tragind / daß wir nit vntreüw an Christo dem Herren vnd an seiner kirchen seygind / vnd vns nienen mit froͤmbden gottsdiensten befleckind. Wir werdend auch darinn der danckbarkeit erinneret / daß wir lobind vnd preysind die gnad dessen der vns erloͤßt hat / wie dann das wort lautet / So offt jr von disem brot aͤssend / vnd von disem trinckgschirr trinckend / soͤllend jr den tod des Herren außkünden / biß daß er kumpt.

Vnd also hab ich nun bißhar geredt von der krafft / vom end / vnd von der würckung der sacramenten. Denen ich so vil zuͦgaͤben / als ich hoff / so vil ich dann soͤllen / das ist / so vil auß der geschrifft erzeigt mag werden. Sy sind eynsatzungen Christi / darumb habend sy nit gern erdichtets lob vnnd das jnen nit zuͦgehoͤrt. Lobs habend sy gnuͦg / wenn sy das habend / das jnen Gott jr eynsetzer / vnnd der Ober ist Priester der allgemeinen kirchen Jesus Christus zuͦgibt.

Dieweyl aber in diser gantzen handlung des glaubens so offt gedacht ist / so wil ich noch kurtz anzeigen / daß die sacrament one glauben nichts nützind: dargaͤgen aber daß sy denen die es mit glauben niessend / nit vnnütz noch

3635 Daß vns die sacrament auch vnsers ampts erinnerind.

3636 Deute.10.

3638 Rom.6.