Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Die Saͤchs vnd viertzig

jre hertzen reinige. Vnd der heilig Apostel Petrus spricht in seiner Epistel³⁴⁹⁶ / Also behaltet auch vns der Tauff / nit das abthuͦn deß vnflats am fleisch / sonder die gwüsse kundtschafft eines guͦten gewüssens mit Gott. Das ist das wort deß glaubens das wir verkündend / mit dem one zweyfel auch der Tauff geheiliget wirdt daß er reinigen moͤge. Dann Christus / der vnserthalb der weynstock ist / vnnd mit dem vatter der bauwmann / der hat die kirchen geliebet / vnnd sich selbs für sy dargaͤben. Liß den Apostel / vnd luͦg was er darauf setze / namlich / Auff das er sy heiligete / vnnd hat sy gereiniget durchs wasserbad im wort. Darumb wurde die reinigung dem hinfliessenden vnnd zerlauffenden element nit zuͦgaͤben / wenn nit hinzuͦgesetzt wurde / im wort. Vnnd was daselbst weyter volget. Dann bißhaͤr hab ich Augustini wort erzelt / nit daß ich mich auff menschliche kundtschafft verlasse / oder mit der selbigen yemants tringen woͤlle / oder ich mich auch damit woͤlle tringen lassen: sonder daß er hierinnen etliche zeügnussen der heiligen gschrifft zuͦsamen lißt / die vom wort bezeügend / darauß wir verston koͤnnend / daß wir das geprediget / vnnd nit das gesprochen vnd verlaͤsen wort verston muͤssind. Das wort ja reiniget warlich / das ist / die gnad Christi / in die das wort vnd der glaub einig gerichtet ist / reiniget vns. Dann darumb hat Augustinus heiter gesprochen / Nit darumb daß es gesprochen / sonder darumb daß es glaubt wirt. Darnach spricht er / Das ist das wort deß glaubens / das wir verkündend. Jtem / Durch das wort deß glaubens wirt der Tauff geheiliget daß er reinigen moͤge: welches eben so vil ist / als hette er gesagt / Der glaub machet daß der Tauff krefftig seye. Dann es volget / Darumb wurde die reinigung dem hinfliessenden vnd zerlauffenden element nit zuͦgaͤben / wenn nit hinzuͦgesetzt wurde / im wort.

³⁴⁹⁷ Also wenn du die Sacrament der gloͤubigen deß Alten Testaments besichst / so findst nit daß weder in der Beschneydung noch im Vberschritt / oder in den Opfferen einiche wort seygind gesprochen worden / mit denen sy gstaltet / vnnd gleych als zuͦ Sacramenten geschaffen oder krefftig seygind gemachet worden. Zuͦ welchem auch dienet das Sant Johans der Toͤuffer nit allein das gemein volck / sonder auch den Herren Jesum / mit dem wasser deß Jordans getaufft hat / vnd darnebend keine gewüsse wort gesprochen / mit denen er die himmelisch gnad zum tauffwasser gebracht. Also da Christus vnser oberster Priester im euangelio das Nachtmal eynsetzt / da heißt er nichts sprechen / durch desse krafft die element verwandlet / oder die bedeüteten ding von himmel herab gezogen / vnd den zeichen zuͦgethon werdind: sonder die Euangelisten habend einfaltig erklaͤrt was der Herr thon / item was wir thuͦn soͤllind / das ist / wie vnnd zuͦ was end er das Nachtmal eyngesetzt habe. Wir laͤsend nienen daß der Herr gesagt habe / So offt jr dise meine wort spraͤchend / Das ist mein leyb / Das ist mein bluͦt / so wirdt auß krafft diser meiner worten / die substantz vnnd das waͤsen deß zeichens außgelaͤrt / vnnd in dem augenblick da man die wort spricht / der war leyb vnnd das war bluͦt deß Herren anfahen seyn vnder den gestalten brots vnnd weyns: oder daß die gestalten vnnd das zeichen an jm selbs in seinem waͤsen bleyben werde / vnnd aber mithin zuͦ mit dem brot vnnd weyn anfahen werde der war leyb / vnd das war bluͦt deß Herren seyn. Darumb so ist im sprechen der worten deß Herren kein krafft zuͦ verwandlen / oder jn herab zebringen. Soͤliche ding habend mer aberglaubens dann wars glaubens hinder jnen: grad als ob die wort / wenn sy nach gwüsser form gesprochen werdind / krafft habind zuͦ bschweeren / zuͦ zwingen / zuͦ heilen / zuͦ ziehen / zuͦ vertreyben / oder zuͦ verwandlen. Der heilig

3496 1.Pet.3.

3497 Dz gsprochne wort die Sacrament nit formierind oder krefftig machind.