Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

nicht wenig gelegen: Aller wolstand der Kirchen hanget an disem. Wenn ein vnwirdiger vnnd vngeleerter verordnet wirt / so wirt die gantz Kirch verlassen / zenichte / vnnd vmbkeert. Durch das examen aber vnnd erkundigen der geleerte / verstond wir nicht ein kindischs vnnd schuͦlerischs behoͤren / sonder ein ernstschaffts vnnd scharpffs / vonn der geschrifft vnnd jhrer waaren außlegung / vonn deß Hirten ampt / von den geheymnussen deß waaren glaubens / vnnd anderen dergleichen hauptstucken. Das die alten inn disen dingen gar fleißig gewesen / mag auch auß dem heiter ersehen werden / das Aelius Lampridius inn dem laͤben Alexandri Seueri erzellt / das die Christen inn dem brauch gehept / die Nammen jhrer Bischoffen ee dann sie angenommen wurdind / der gantzen gemeynd fürzuͦstellen / ob villeicht ettwar auß der gemeynd anzeigen woͤlte jhn vnwirdig sein einem soͤllichen ampt vorzuͦston. Darumb auch der Keyser Justinianus Const. 123. spricht: Wenn zuͦ der zeyt der erwoͤllung / ein ankleger sich erhept / der da sagt / das diser nicht wirdig seye das er erwoͤlt werde / so soll es alles auffzogen werden / vnnd das verhoͤren examinieren vnnd beschetzen deß laͤbens vorgon.

³²¹⁴ Ich wil mich auch hiezuͦgegen nicht beschwaͤren / eüwer lieb vorzelaͤsen das Decret deß vierdten Carthaginensischen Concilij vonn disem handel / das also lautet / Wenn mann ein Bischoff verordnen sol / so sol er vorhin examiniert vnnd erkundiget werden / ob er vonn natur weiß vnnd verstaͤndig / leersamm / maͤßiger sitten / eines künschen laͤbens / nuͤchter / seiner sachen allwaͤg behuͦtsamm / nidertraͤchtig / gespraͤch / barmhertzig geleert / inn dem gesatzt Gottes wolbericht / inn dem verstand der geschrifft gewarsam / inn den leeren der Kirchen geuͤbt seye: vnnd vor allen dingen / ob er die leer deß glaubens mitt zwifalten (da ich achten es soͤlle heissen mitt einfaltigen) worten schirme vnnd verjaͤhe / das ist / das er bestaͤtige / das der Vatter Sun vnd heilig geist ein Gott seye / vnnd verjaͤhe das die gantze Gottheyt der dryfaltigkeyt eines waͤsens einer substantz / gleicher ewigkeyt vnnd allmaͤchtigkeyt seye. Ob er auch glaube das yede person der dryfaltigkeyt volkomner Gott / vnnd alle drey personen ein Gott / vnnd das die menschwerdung nicht inn dem vatter / noch inn dem heiligen geist / sonder allein inn dem Sun geschehen seye: also / das der inn der Gottheyt ein Sun Gottes deß vatters was / inn der menschheyt ein Sun deß menschen der muͦter worden seye / waarer Gott vonn dem vatter / vnnd waarer mensch vonn der muͦter / der sein fleisch habe vonn den glideren der muͦter / vnnd das ein menschliche vernünfftige seel inn jhm / vnnd er beyder naturen seye / das ist Gott vnnd mensch ein person / ein Sun / ein Christus / ein Herr ein schoͤpffer aller dingen die da sind / vnnd ein vrhab / Herr vnnd Regierer mitt sampt dem vatter vnnd heiligen geist aller geschoͤpfften: Der da gelitten habe mitt waarem leiden deß fleisches / vnnd gestorben seye mitt waarem tod vnnd sterben seines leibs / das er auch aufferstanden seye mitt waarem widernemmen seines fleisches / vnnd waarem wider empfahen seiner seel / darinnen er wider kommen wirt zuͦ richten die laͤbendigen vnnd die todten. Man sol auch vonn jhm fragen ob er glaube das ein einiger vrhab vnnd Herr seye deß Neüwen vnnd Alten Testaments / das ist deß gesatztes der Propheten vnnd Apostlen: Jtem ob der Teüffel nicht durch die schoͤpffung / sonder durch seinen willen boͤß seye worden. Mann sol auch vonn jhm fragen / ob er dises fleisches das wir tragend / vnnd keines anderen vrstaͤnde glaube: Ob er glaube / das ein gericht sein / vnnd ein yeder nach dem er inn dem fleisch gehandlet empfahen werde / straaff / oder belonung. Ob er die Ee nicht verbiete / ob er zuͦ dem anderen mal Eelich werden nicht verdamme / ob er das fleisch aͤssen nicht schuldige / ob

3214 Wie mann die alten Bischoff examiniert habe.