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Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

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Predig.

2843 Nach dem ich nun geleert / das der himmel der sitz oder die wonung seye / die vonn Gott den seelen nach dem sie von dem lyb abgescheiden sind / verordnet ist / so ist es nun an dem / das ich anzeige wie vnd wenn sie von dem tod daselbst hin gefürt werdind. Wie das zuogange / kan ich nit anderst sagen / dann das dasselbig Gott volkommenlich bekannt / vns aber allein so vil vns zuo wüssen gnuog ist in der geschrifft entworffen seye / nammlich / das daß geschähe in schneller eyl vnd bewegung / durch die Engel so die seelen dahin fürend. Dann es spricht der Herr im Euangelio / dz die seel Lazari von den Englen in die schoß Abrahe seye getragen worden. Von welchem handel ich auch daoben geredt hab / da ich disputiert von den guoten Englen. Was aber das für ein bewegung seye / ein natürliche oder ein vnnatürliche / wil ich nit erforschen. Jch glauben das Gott thüge vnd volbringe was er verheißt. Das hatt er aber verheissen / Dann er spricht2844 / Der ist von dem tod zum läben hindurch trungen: Jtem zum mörder / Luce am drey vnd zweintzigsten / Hüt wirst du bey mir sein im Paradiß / da er gleich als inn einem augenblick das gantz hinfüren begreifft. Doch ist hie auch notwendig zuo mercken / das wir es für ein guothat Christi erkennen söllend / das wir in die himmel gezuckt werdend / dann er ist die türen vnd das läben.

2845 Wenn aber die seelen inn Himmel gefürt / oder inn die Hell verstossen werdind / ist nicht nun ein frag die da nutzlich / sonnder die auch gantz vnnd gar notwendig ist / das sie erleüteret werde. Dann es sind zuo vnnseren zeyten ettlich lätzköpff / welche die reine einfaltigkeyt dises handels verkert vnnd zerstört habend. Dann du findst die da sprächend / das die seelen so sie vonn dem leyb scheidend / nicht richtig gen Himmel farind / sonnder gleich als mitt einer tieffen schlaffsucht überfallen / biß auff den letsten tag deß gerichts schlaffind. So finst dann andere / die kempffend / das die seelen nicht aufffarind inn die sälige wonungen / biß das sie volkommenlich gereiniget werdind durch das reinigung feür / welches sie das fägfeür nennend. Gerad als ob sie vnderwegen vonn Meer oder straßröuberen gefangen / vnnd inn peyn geworffen werdind / biß das sie eintwäders selbs gnuog thügind / oder andere für sie (gleich wie man mitt einer gältschuld thuot) bezalind. Das laugnen ich aber gantz vnnd gar zuo beden seyten / vnnd sag dargegen / das die seelen nicht schlaffind / das sie auch nach dem leyblichen tod mitt keiner peyn gereiniget werdind / sonnder das sie wachind / läbendig / vnnd vonn aller peyn ledig / von stund an inn einem augenblick / vonn dem leyblichen Tod eintwäders inn Himmel getragen / oder inn die Hell hinunder gestossen werdind.

2846 Die schläffer habend nichts / damit sie jhren lethargum vnnd schlaff schirmind / dann das die geschrifft an etwan mengem ort / wenn sie das sterben der glöubigen beschreibt / deß schlaffs vnnd entschlaffens gedenckt. Als: Er ist entschlaffen vnd zuo seinen vätteren versammlet. Vnd das Paulus spricht / Wir wöllend euch nit verhalten von denen die da schlaffend. Da er aber von den sterbenden redt. Aber wie die seelen dieweil sie noch bey disem hinfelligen leyb gewesend sind / nie geschlaffen habend / auch nit habend mögen schlaffen / also ist vil minder zuoglauben das sie schlaffind / nach dem sie vonn dem last dises leybs entlediget sind. Darumb so wirdt das schlaffen von dem leyb verstanden / dann der entschlafft im Herren / der im waren glauben stirbt. Wie aber die so entschlaffend / nach dem die glider durch den schlaff erfrischet sind / bald widerumb erwachend / vffstond vnd arbeitend / Also wirt der lyb durch den tod nicht so gar außgemacht / das er nit etwan widerumb läbendig werde / sonnder er wirt jetzund inn die ruow genommen / auff den tag aber deß gerichts stat er widerumb auff vnd läbt. Darumb stat in der geschrifft / das die glöubigen entschlaffind vnd

2843 Wie die seelen an jr verordnet ort gefürt werdind.
2844 Joan.5.
2845 Wenn die seelen gen himmel gefürt werdind.
2846 Das die seel nach dem abscheid von dem leyb nit schlaffe.
Predig.

2843 Nach dem ich nun geleert / das der himmel der sitz oder die wonung seye / die vonn Gott den seelen nach dem sie von dem lyb abgescheiden sind / verordnet ist / so ist es nun an dem / das ich anzeige wie vnd wenn sie von dem tod daselbst hin gefuͤrt werdind. Wie das zuͦgange / kan ich nit anderst sagen / dann das dasselbig Gott volkommenlich bekannt / vns aber allein so vil vns zuͦ wüssen gnuͦg ist in der geschrifft entworffen seye / nammlich / das daß geschaͤhe in schneller eyl vnd bewegung / durch die Engel so die seelen dahin fuͤrend. Dann es spricht der Herr im Euangelio / dz die seel Lazari von den Englen in die schoß Abrahe seye getragen worden. Von welchem handel ich auch daoben geredt hab / da ich disputiert von den guͦten Englen. Was aber das für ein bewegung seye / ein natürliche oder ein vnnatürliche / wil ich nit erforschen. Jch glauben das Gott thuͤge vnd volbringe was er verheißt. Das hatt er aber verheissen / Dann er spricht2844 / Der ist von dem tod zum laͤben hindurch trungen: Jtem zum moͤrder / Luce am drey vnd zweintzigsten / Hüt wirst du bey mir sein im Paradiß / da er gleich als inn einem augenblick das gantz hinfuͤren begreifft. Doch ist hie auch notwendig zuͦ mercken / das wir es für ein guͦthat Christi erkennen soͤllend / das wir in die himmel gezuckt werdend / dann er ist die türen vnd das laͤben.

2845 Wenn aber die seelen inn Himmel gefuͤrt / oder inn die Hell verstossen werdind / ist nicht nun ein frag die da nutzlich / sonnder die auch gantz vnnd gar notwendig ist / das sie erleüteret werde. Dann es sind zuͦ vnnseren zeyten ettlich laͤtzkoͤpff / welche die reine einfaltigkeyt dises handels verkert vnnd zerstoͤrt habend. Dann du findst die da spraͤchend / das die seelen so sie vonn dem leyb scheidend / nicht richtig gen Himmel farind / sonnder gleich als mitt einer tieffen schlaffsucht überfallen / biß auff den letsten tag deß gerichts schlaffind. So finst dann andere / die kempffend / das die seelen nicht aufffarind inn die saͤlige wonungen / biß das sie volkommenlich gereiniget werdind durch das reinigung feür / welches sie das faͤgfeür nennend. Gerad als ob sie vnderwegen vonn Meer oder straßroͤuberen gefangen / vnnd inn peyn geworffen werdind / biß das sie eintwaͤders selbs gnuͦg thuͤgind / oder andere für sie (gleich wie man mitt einer gaͤltschuld thuͦt) bezalind. Das laugnen ich aber gantz vnnd gar zuͦ beden seyten / vnnd sag dargegen / das die seelen nicht schlaffind / das sie auch nach dem leyblichen tod mitt keiner peyn gereiniget werdind / sonnder das sie wachind / laͤbendig / vnnd vonn aller peyn ledig / von stund an inn einem augenblick / vonn dem leyblichen Tod eintwaͤders inn Himmel getragen / oder inn die Hell hinunder gestossen werdind.

2846 Die schlaͤffer habend nichts / damit sie jhren lethargum vnnd schlaff schirmind / dann das die geschrifft an etwan mengem ort / wenn sie das sterben der gloͤubigen beschreibt / deß schlaffs vnnd entschlaffens gedenckt. Als: Er ist entschlaffen vnd zuͦ seinen vaͤtteren versammlet. Vnd das Paulus spricht / Wir woͤllend euch nit verhalten von denen die da schlaffend. Da er aber von den sterbenden redt. Aber wie die seelen dieweil sie noch bey disem hinfelligen leyb gewesend sind / nie geschlaffen habend / auch nit habend moͤgen schlaffen / also ist vil minder zuͦglauben das sie schlaffind / nach dem sie vonn dem last dises leybs entlediget sind. Darumb so wirdt das schlaffen von dem leyb verstanden / dann der entschlafft im Herren / der im waren glauben stirbt. Wie aber die so entschlaffend / nach dem die glider durch den schlaff erfrischet sind / bald widerumb erwachend / vffstond vnd arbeitend / Also wirt der lyb durch den tod nicht so gar außgemacht / das er nit etwan widerumb laͤbendig werde / sonnder er wirt jetzund inn die ruͦw genommen / auff den tag aber deß gerichts stat er widerumb auff vnd laͤbt. Darumb stat in der geschrifft / das die gloͤubigen entschlaffind vnd

2843 Wie die seelen an jr verordnet ort gefuͤrt werdind.
2844 Joan.5.
2845 Wenn die seelen gen himmel gefuͤrt werdind.
2846 Das die seel nach dem abscheid von dem leyb nit schlaffe.
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[CCCXXIII./0737] Predig. 2843 Nach dem ich nun geleert / das der himmel der sitz oder die wonung seye / die vonn Gott den seelen nach dem sie von dem lyb abgescheiden sind / verordnet ist / so ist es nun an dem / das ich anzeige wie vnd wenn sie von dem tod daselbst hin gefuͤrt werdind. Wie das zuͦgange / kan ich nit anderst sagen / dann das dasselbig Gott volkommenlich bekannt / vns aber allein so vil vns zuͦ wüssen gnuͦg ist in der geschrifft entworffen seye / nammlich / das daß geschaͤhe in schneller eyl vnd bewegung / durch die Engel so die seelen dahin fuͤrend. Dann es spricht der Herr im Euangelio / dz die seel Lazari von den Englen in die schoß Abrahe seye getragen worden. Von welchem handel ich auch daoben geredt hab / da ich disputiert von den guͦten Englen. Was aber das für ein bewegung seye / ein natürliche oder ein vnnatürliche / wil ich nit erforschen. Jch glauben das Gott thuͤge vnd volbringe was er verheißt. Das hatt er aber verheissen / Dann er spricht 2844 / Der ist von dem tod zum laͤben hindurch trungen: Jtem zum moͤrder / Luce am drey vnd zweintzigsten / Hüt wirst du bey mir sein im Paradiß / da er gleich als inn einem augenblick das gantz hinfuͤren begreifft. Doch ist hie auch notwendig zuͦ mercken / das wir es für ein guͦthat Christi erkennen soͤllend / das wir in die himmel gezuckt werdend / dann er ist die türen vnd das laͤben. 2845 Wenn aber die seelen inn Himmel gefuͤrt / oder inn die Hell verstossen werdind / ist nicht nun ein frag die da nutzlich / sonnder die auch gantz vnnd gar notwendig ist / das sie erleüteret werde. Dann es sind zuͦ vnnseren zeyten ettlich laͤtzkoͤpff / welche die reine einfaltigkeyt dises handels verkert vnnd zerstoͤrt habend. Dann du findst die da spraͤchend / das die seelen so sie vonn dem leyb scheidend / nicht richtig gen Himmel farind / sonnder gleich als mitt einer tieffen schlaffsucht überfallen / biß auff den letsten tag deß gerichts schlaffind. So finst dann andere / die kempffend / das die seelen nicht aufffarind inn die saͤlige wonungen / biß das sie volkommenlich gereiniget werdind durch das reinigung feür / welches sie das faͤgfeür nennend. Gerad als ob sie vnderwegen vonn Meer oder straßroͤuberen gefangen / vnnd inn peyn geworffen werdind / biß das sie eintwaͤders selbs gnuͦg thuͤgind / oder andere für sie (gleich wie man mitt einer gaͤltschuld thuͦt) bezalind. Das laugnen ich aber gantz vnnd gar zuͦ beden seyten / vnnd sag dargegen / das die seelen nicht schlaffind / das sie auch nach dem leyblichen tod mitt keiner peyn gereiniget werdind / sonnder das sie wachind / laͤbendig / vnnd vonn aller peyn ledig / von stund an inn einem augenblick / vonn dem leyblichen Tod eintwaͤders inn Himmel getragen / oder inn die Hell hinunder gestossen werdind. 2846 Die schlaͤffer habend nichts / damit sie jhren lethargum vnnd schlaff schirmind / dann das die geschrifft an etwan mengem ort / wenn sie das sterben der gloͤubigen beschreibt / deß schlaffs vnnd entschlaffens gedenckt. Als: Er ist entschlaffen vnd zuͦ seinen vaͤtteren versammlet. Vnd das Paulus spricht / Wir woͤllend euch nit verhalten von denen die da schlaffend. Da er aber von den sterbenden redt. Aber wie die seelen dieweil sie noch bey disem hinfelligen leyb gewesend sind / nie geschlaffen habend / auch nit habend moͤgen schlaffen / also ist vil minder zuͦglauben das sie schlaffind / nach dem sie vonn dem last dises leybs entlediget sind. Darumb so wirdt das schlaffen von dem leyb verstanden / dann der entschlafft im Herren / der im waren glauben stirbt. Wie aber die so entschlaffend / nach dem die glider durch den schlaff erfrischet sind / bald widerumb erwachend / vffstond vnd arbeitend / Also wirt der lyb durch den tod nicht so gar außgemacht / das er nit etwan widerumb laͤbendig werde / sonnder er wirt jetzund inn die ruͦw genommen / auff den tag aber deß gerichts stat er widerumb auff vnd laͤbt. Darumb stat in der geschrifft / das die gloͤubigen entschlaffind vnd 2843 Wie die seelen an jr verordnet ort gefuͤrt werdind. 2844 Joan.5. 2845 Wenn die seelen gen himmel gefuͤrt werdind. 2846 Das die seel nach dem abscheid von dem leyb nit schlaffe.

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Siegfried F. Müller: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2014-03-16T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Jurgita Baranauskaite, Justus-Liebig-Universität: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2014-03-16T11:00:00Z)
BSB - Bayerische Staatsbibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (Sign. 2 Hom. 44) (2014-03-12T12:00:00Z)

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Zitationshilfe: Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. CCCXXIII.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/737>, abgerufen am 17.09.2024.