Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Die Zwey vnd dreissigste

der menge herfür stellist / noch das du dich selb vor ander leüthen anklagist / sonnder ich wil das du gehorsamm seyest dem Propheten der da spricht¹⁹⁸³ / Offne dem Herren deinen waͤg. Darumb so bekenn deine sünd vor Gott / dem waren richter / dem vergich deine faͤler mit gebaͤtt / nicht mit der zungen / sonder mitt der gedechtnuß deiner gewüßne / vnd denn glaub erst das du barmhertzigkeit erlangen moͤgist / wenn du staͤts inn deinem hertzen haben wirst ꝛc. Deßgleich über den lv. Psalmen / Schaͤmpst du dich jemand zuͦsagen dz du gesündet / so sag deine sünd taͤglich in deiner seel / Nicht sag ich / das du sie deinem mitknecht bekennen soͤllist / das er dirs verweiße / sags deinem Gott / der den selbigen nachfragt. Sagst du jms nitt / so weißt ers dennocht / dann er was zuͦ gegen / do du es thetist. Jtem weiter an einem anderen ort. Jch fuͤren dich nicht das du ein schowspil werdist deiner mitknechten / ich zwingen dich nicht dem menschen deine sünd zuͦ entdecken / Eraͤfere vnd eroffne dein gewüßne vor Gott. Zeig dem Herren dem besten artzet deine wunden / vnd begaͤr der artzney von jm. Jtem / Huͤt dich dz du es nit einem menschen sagist / damit er dirs nit verweißt. Dann man sols nicht einem mitknecht bekennen der es außbringe / sonder dem Herren / der sorg für dich tregt / der freüntlich vnd darbey auch ein artzet ist / darumb zeig deine wunden dem selbigen an. Jtem er fuͤrt auch den Herren selbs yn also redende / Jch zwingen dich nicht das du mitten auff ein schowplatz traͤttist / vnd vil zeügen darzuͦ naͤmmist / sag mir dein sünd besonders allein / damit ich deinen praͤsten heile. Dise wort Chrysostomi zeigend alle heiter gnuͦg an / das dise ceremonische buͦß / wie die etwan in der kirchen gebraucht worden / nitt von Gott yngesetzt / vnd nit vnbillich auß der kirchen thon / vnd von den Bischoffen nitt gleich wider hinein thon seye. Das aber in der Roͤmischen kirchen vonn deren noch vil überbliben seye / wirt nit gar on allen grund angezeigt. Aber was gat das vns an / was ein jede kirchen zuͦ halten oder zuͦ lassen angenomen habe / wir soͤllend mee dem nachfragen was vnns Christus befolhen vnnd die Apostel gelert habind. Von deren leer achten ich seye nun gnuͦgsam geredt.

¹⁹⁸⁴ Die besonder oder heimlich beicht ist allein den priesteren / das es sonst niemands gehoͤrt / geschehen. Dann da flißmet einer heimlich seine sünden inn deß priesters oren der zur stillen beicht verordnet ist / vnd von dem wirt er mit gewüssen vnd gefaßten worten absoluiert / vnd meint dannethin er seye rein vonn allen sünden. Darumb hab ich dise ein oren beicht genennt. Vonn deren hatt man zuͦ der Apostel zyten nützit gewüßt / vnd wiewol sie sich zeitlich angefangen erheben / so ist sie doch anfencklich frey gewesen / vnd ist erst hernach vom Bapst gebotten / vnd mit grosser reühe erzwungen worden / do es vmb die kirch gantz verderblich vnd übel stuͦnd / nammlich do man zallt von Christi geburt tausend zweyhundert vnd fünfftzehen jar / oder deß vmb. Vnd ist doch bei 80. oder mer jaren daruͦn disputiert worden ob es gnuͦg seye Gott beichten / oder ob man auch verzeihung der sünden zuͦ erlangen dem priester beichten muͤsse / ee dann ein gewüß gsatzt darumb jederman auffgelegt wurde. Hugo im buͦch de Ecclesiastica potestate ligandi & soluendi hatt also hinder jm geschriben verlassen. Jch sag fraͤfenlich herauß / welcher zur gemeinschafft deß leybs vnd bluͦts deß Herren gat / ee dann er vom priester absoluiert / der ißt vnd trinckt jm selb gewüß ein vrtheil / ob er gleich grossen reüwen hatt vnd vil trauret vnd seüfftzet. Dises hat Hugo freylich fraͤfenlich geredt / es seye dann sach das vns das wort Gottes falsch leere. Diser hat gelaͤbt on gfar wie man zellt 1130. Nicht lang auff jn ist kommen Petrus Lombardus / den man gemeinlich den magistrum sententiarum nennt / darumb das er die sententz vnnd sprüch der vaͤtteren zuͦsammen gelesen / vnd jre leer also summarischer weiß der waͤlt fürgestellt hatt. Von welchem buͦch ich jetz nicht reden wil / wie es seye. Der sol gelaͤbt haben vmb die zeit

1983 Psal.36.

1984 Von der oren beicht.