Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Die Neün vnd zwentzigste

vnd von der wercken deß glaubens waͤgen vom teüfel erloͤsen / vnnd zuͦ kinderen annemmen welte / sonder von deß einigen opfers vnd der einigen gnuͦgthuͤyung wegen Christi seines eingebornen suns vnsers Herren. Dann es bestat das vrtheil Pauli vest vnd vnbewegt da er spricht¹⁶³⁴ / So die gerechtigkeit durch das gesatz kumpt / so ist Christus vergeblich gstorben. Jtem es triumphiert vnüberwintlich der herrlich spruch S. Peters / da er spricht / Es ist in keinem anderen das heil.

Weyter / so hebend sie etliche ort der gschrifft gegen einanderen / vnd schliessend darauß also. Wiewol Paulus an einem ort sagt¹⁶³⁵ / Jr sind auß gnaden saͤlig worden durch den glauben / so spricht er doch auch anderßwo¹⁶³⁶ / wir sind durch die hoffnung saͤlig worden. Die hoffnung aber nimpt zuͦ durch die gedult / wie jederman wol weißt / vnnd Christus selb imm Euangelio zeüget vnnd spricht / Jn eüwer gedult werdend jr eüwere seelen besitzen. Darumb so machet nitt allein der glaub saͤlig / sonder auch die hoffnung vnnd die gedult. Darauff antworten ich / das Paulus sich selbs gnuͦgsam erklaͤre / so jnn yemand gar lißt / vnnd erwigt auß was meinung er ein jedes rede. Auß gnaden / spricht er / sind jr saͤlig worden durch den glauben / vnd das / nitt auß eüch / es ist Gottes gab / nitt auß den wercken / damit sich niemans ruͤme ꝛc. Hatt er nitt in disen worten heiter erleüteret / was er halte vonn der gnad oder dem glauben / vnnd den wercken? wer kan es heiterer wünschen? keiner ist so toll / der nitt verstande / dz die gantz wolthat deß heils überal gantz vnnd gar / der gnad zuͦ gebenn werde. Dann er theilt das heil vnd die gerechtigkeit nitt / Er gipt nitt ein theil den wercken / vnnd einen der gnad vnnd dem glauben / auch nitt den fürnempsten theil dem glauben / vnnd den minderen den wercken zuͦ. Er schlüßt auß allen ruͦm. Auß gnaden durch den glauben / spricht er / sind jr saͤlig worden / vnd setzt gleich darzuͦ / vnd das nitt auß eüch. Vrsach setzt er drauf / Es ist Gottes geschenck. Vnd widerumb / nitt auß den wercken. Deß setzt er auch ein vrsach hinzuͦ / damitt sich niemants ruͤme. Waͤr nun dises nitt verstat / der verstat nichts. Waͤr dises bügt vnnd lesteret / der vnderstadt die Sonnen zuͦ verkleiben / vnd nempt das liecht finsternuß. Das er aber an eim anderen ort¹⁶³⁷ spricht / wir sygind in der hoffnung saͤlig worden / da erscheint auß dem gantzen text desselbigen orts / das er ein semmlichs wellen reden / Jch han gsagt das dise kinder vnd erben Gottes / vnnd deßhalb warlich heil vnd saͤlig sygind / die Christo glaubind / das wil ich aber / das es ein jeder verstande / in der hoffnung vnd wart / noch nitt wie es an jmm selb ist / das wir jetz dessen gegenwirtiklich geniessind. Wer wolt aber darumb schliessen / darumb machet die hoffnung gerecht? Wir schliessend vil me also / die gedultigkeit ist nichts / wo nitt der gedultig vorhin durch den glauben grechtgmachet ist. Darumb so hanget alles lob vnd die gantze krafft der gedult amm glauben / vnnd nitt deß glaubens an der gedult / ob er sich schon durch die gedult erzeigt vnnd herfür thuͦt.

Dann die meinung lutet übel an eim jeden Christen / da mann haben wil / der glaub werde durch vnsere werck vervolkomnet / das ist es werde durch die werck ersetzt das mann dem glauben meint abgon. Dann so wir den glauben nemmend / so verstond wir nitt ein qualitet, vnnd weyß die in vnseren gemuͤteren hanget / sonder den Herren Christum selb / mitt seiner gerechtikeit vnd seinen gaben / auff welchen sich vnser glaub als auff ein einige grundveste verlaßt. Die vnuͦlkommenheit Christi aber wellen erfüllen / was ist das anders / dann den sun Gottes mitt teüflischer gottslesterung schmaͤhen. Der glaub der außerwelten erzeigt sich wol vnnd thuͦt sich herfür durch die werck / die werck erfüllend aber darumb nitt / das mann meint der volkommenheit Christi abgon / dann es manglet an der erloͤsung erledigung vnd gerechtmachung Christi nichts. Es spricht wol der

1634 Gal.2.

1635 Eph.2.

1636 Rom.8.

1637 Rom.8.