Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

vnd vnsere volkommenheyt ist. Nach welcher volg vnd nach welchem anlaß das gsatzt ein waͤg vnd anleitung ist / vnd ja als ein zuchtmeister den menschen von Gott gegeben / der vns abfuͤre von allem vertruwen vnserer eignen krefften vnd wercken / vnd von allen Creaturen / vnd richtig leite durch den glauben zuͦ Christo / welcher vns wie erst geredt / von Gott gemachet ist zur graͤchtikeit / zur heiligung vnd zur erloͤsung / aussert welchem vnder der Sonnen kein heyl ist. ¹⁴⁸¹ Darumb so hat Moses nit allein das gsatzt getriben / sonder hat auch Christum verkündet / vnd das laͤben in jm. Dann der Herr spricht im Euangelio zuͦ den Juden / Jr soͤllend nit meynen das ich eüch werde verklagen bey dem vatter. Es ist einer der eüch verklagt / Moses namlich / in den jr hoffend / dann so jr Mosi glaubtind / so glaubtind jr auch mir / dann er hatt von mir geschriben. Jtem Paulus zun Galateren¹⁴⁸² / So ein gsatzt gegeben waͤre / das moͤchte laͤbendig machen / so waͤre die geraͤchtikeit waarlich auß dem gsatzt / aber die gschrifft hatt es alles vnnder die sünd verschlossen / auff das die verheissung durch den glauben Jesu Christi gegeben wurde denen die glaubend. Ee aber der glaub kam / wurdend wir vnder dem gesatzt verwaret vnd verschlossen auff den glauben / der da solt geoffenbaret werden / Also ist das gsatzt vnser zuchtmeister gewesen auff Christum / dz wir durch den glauben graͤchtgmachet wurdind. Sich was koͤnte heiterers geredt werden / dann das dz gsatzt alles vnder die sünd verschlossen. Aber warzuͦ? das die verheissung durch den glauben Jesu Christi gegeben wurde denen die glaubend. Jtem / ee dann der glaub kam / das ist / der / in den vnser glaub gerichtet ist / vnd auff den er sich laßt / wurdend wir vnder dem gsatzt verwaret. Wie aber? verschlossen (spricht er) vff den glauben / der da solt geoffenbaret werden. Darumb so warend die vaͤtter verschlossen vnder dem gesatzt / das sie nit etwan außbraͤchind / vnd das heil vnd laͤben anderßwo dann in Christo suͦchtind. Darumb so fuͤrt vns das gsatzt richtig zuͦ Christo durch den glauben. Vnnd noch heiterer spricht er / das gsatzt ist vnser zuchtmeister gewesen auff Christum. Sich das gsatzt fuͤrt auch vff Christum. Vnd widerumb stat darauff / Das wir durch den glauben graͤchtgmachet wurdind. Darumb so fürderet dz gsatzt die waar leer von der graͤchtmachung / vnd leert heiter / das wir durch den glauben in Christum / vnnd nit durch vnsere werck geraͤcht werdind. Da es sich dann heiter mit dem Euangelio vermischt / vnd dz ampt deß Euangelij an sich nimpt. Welches kein wunder ist / dieweil mancher auß seiner schuld machet / das jmme im gegenteil auch das Euangelium selb zum buͦchstaben wirt. Vber dz so spricht auch der Apostel weiter an einem anderen ort / dz in den opferen gedaͤchtnuß der sünden beschehen sey / in welchem wir doch auch wüssend die versuͤnung vorbildet sein / Darumb so habend auch die Ceremonischen gsatzt auff Christum gfuͤrt / dz ist / anzeiget vnd bezüget dz er vns allein reinige von allen sünden. Darumb so beschliessend wir nun / das dises Mosis ampt gewesen sey / vnd noch sey vns die sünd vnd vnsere verdamnuß offnen / darzwüschend aber auch durch disen anlaß fuͤren zuͦ Christo / vnd nit nun allein verdammen.

¹⁴⁸³ Auß welchem man auch dz lernet / dz vns dz gsatzt nit nur schuͦlerstückli von der geraͤchtikeit leert / sonder ware vnd volkomne graͤchtikeit / dann Moses spricht heiter / dz er ein volkomne leer gegeben habe / als in deren tod vnd laͤben sey. Vber das spricht auch der Apostel¹⁴⁸⁴ / dz vns dz gsatzt fuͤre vff Christum / vff dz wir durch den glauben geraͤcht werdind. Die graͤchtikeit aber deß glaubens ist ein volkomne graͤchtigkeit. ¹⁴⁸⁵ Dz aber etwan die stuck deß gsatztes gnennt werdend / elementa mundi, dz ist vßerliche anfahende leerstückli / dz geschicht fürnemlich von zweyer vrsachen wegen. Die ein / das die selben gleich sind als anfuͤrungen vnd erste vnderrichtungen / die hernach durch die leer deß Euangelij vervolkomnet werdend / vnd deßhalb denn dem volkoͤmneren weichend. Die ander / dz die Ceremonien in ausseren

1481 Moses fuͤrt auch zuͦ Christo.

1482 Gal.3.

1483 Das gsatzt lert volkomne gerechtigkeit.

1484 Gal.4. Col.2.

1485 Elementa mundi.