Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Die Sechs vnd zwentzigste

Dise hat Gott an den seinen geprisen / jhene aber wo dise nicht darzuͦkommen / hat er verworffen. Die sind nun beyd auß den vorgenden worten heiter gnuͦg / das es nit von noͤten mer daruͦn zuͦ reden.

Hie bedunckt mich aber guͦt / das ich ee ich diß ort von der beschneidung beschliesse / eüwer lieb vorlaͤse die ¹³⁵¹ wort deß alten leerers Lactantij / die er von der beschneidung auff dise meynung geschriben hatt. Jnstitut. lib. 4. cap. 17. Es bedeütet die beschneidung / spricht er / das wir vnser hertz soͤllind offnen / das ist mit offenbarem vnd einfaltigem hertzen laͤben. Dann dz glid / das beschnitten wirt / hat etwas gleichheyt mit dem hertzen / hat auch sein scham / Darumb hat es Gott heissen ploͤssen / das er vns damit larte / das wir nit ein bedeckt vnd verwicklet hertz hettind / das ist das wir kein laster das scham habe / das ist / schantlich sey / in der heimligkeyt vnserer gwüßne verhaltind. Vnnd diß ist die beschneidung deß hertzens von deren die Propheten redend / welche Gott also von dem staͤrblichen fleisch / auff die seel die allein bleiben wirt gezogen hatt. Dann dieweil er nach seiner ewigen guͤte vnnd gnad vnser heyl vnd laͤben hatt woͤllen fürderen / so hatt er vns die buͦßwürckung in diser beschneidung fürgestellt / das so wir vnser hertz offnind / vnd mit bekanntnuß vnserer sünden Gott gnuͦg thuͤgind / verzeihung erlangind / welche den vermaͤßnen vnd denen so jre sünd verbergen woͤllend / abgeschlagen wirt von dem / der nicht allein das angesicht / wie ein mensch / sonder die jnneren geheymnussen deß hertzens ansicht vnd erkennt. Das schreibt nun also der vralt Leerer der kirchen Lactantius Firmianus von der geheymnuß der beschneidung.

¹³⁵² Diß alles nun dz wir bißhar von der bedeütung vnd geheymnuß der beschneidung geredt / ward einem yeden als an einer tafel für die augen gestellt / so offt die beschneidung vorzeiten in der kirchen gebraucht ward / vnd ward der punt Gottes mit den menschen hiemit gleich als ernüweret. Deßgleich ward die gnad Gottes / vnd sein heiligung / dargegen vnsere verderbte hiemitt verkündt vnd prediget. Es erschein auch darinn der felß Christus / der mitt seinem geist alle flaͤcken vnd masen der kirchen abschneidet vnd abwaͤscht. Jtem über das so lernetend alle diener Gottes vß dem zeichen / vnd vß diser gantzen heiligen Ceremoni / dz sie in einem leib der kirchen waͤrind / vnd sich mit reinikeit deß laͤbens Gott jrem puntsverwanten darstellen vnd bewaͤrt machen soͤltind. Vnd dieweil mit der sichtbaren beschneidung etlicher maß ein bekantnuß beschach der waren religion / Jtem auch ein vereinbarung vnnd verbindung in die selbige / so ward deßhalb schwaͤrlich gestraafft / waͤr dise heilige Ceremoni verachtet / oder one grosse vrsach fraͤfenlich vnderließ / wie man das sicht vnd abnemmen mag auß dem xvij. cap. Genesis / vnd auß dem vierten Exodi. Das sey nun bißhar also von der beschneidung geredt.

¹³⁵⁵ Nun volget das ander Sacrament der alten kirchen / namlich das Pascha / welches ein Hebraͤisch woͤrtlin ist / vnd nicht vom Griechischen har kumpt / das es heisse leiden / wie yemand auß dem Griechischen woͤrtli moͤchte woͤllen abnemmen / sonder es heißt ein überhupffen überschryten oder übergang / dan psh heißt überhupffen oder übergon. Dz woͤrtli legt Moses im gsatzt selb vß / da er spricht / Es wirt der herr vßgon / dz er die Egypter schlahe / vnd wo er sehen wirt dz bluͦt an die schwellen vnd bede pfosten angesprengt sein / wpsh dz ist / da wirt er übergon für die türen hin / vnd den verderber nit lassen kommen in eüwere heüser. Das Sacrament hat auch andere nammen / dann es wirt genennt ein zeichen / ein gedaͤchtnuß / ein herrliche zuͦsammenkomnuß vnnd Panegyris / Jtem ein heilige versammlung vnnd beruͤffung. Jtem / daß fest deß Herren / ein gottsdienst vnd obseruation / Jtem ein oblation vnd opffer ꝛc. Das aber dise Ceremoni gemeynlich der überschritt genennt wirt / dz geschicht nit on ein figürliche red. Dann der überschritt ist an jm selb die wolthat / da der Engel deß Herren der Juden heüser vnbeleydiget

1351 Lactantius von der beschnydung.

1352 Summ der beschneidung.

1355 Vom Osterlamb vnnd überschritt.