Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Büchner, Georg: Sämmtliche Werke und handschriftlicher Nachlaß. Frankfurt (Main), 1879.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Lacroix. Die Lyoner verlasen eine Proclamation; sie
meinten, es bliebe ihnen nichts übrig, als sich in die Toga
zu wickeln. Jeder machte ein Gesicht, als wollte er zu seinem
Nachbar sagen: Paetus, es schmerzt nicht! -- Legendre rief:
man wolle Chalier's und Marat's Büsten zerschlagen. Ich
glaube, er will sich das Gesicht wieder roth machen; er ist
ganz aus der terreur herausgekommen, die Kinder zupfen ihn
auf der Gasse am Rock.

Danton. Und Robespierre?

Lacroix. Fingerte auf der Tribüne und sagte: die
Tugend muß durch den Schrecken herrschen. Die Phrase
machte mir Halsweh.

Danton. Sie hobelt Bretter für die Guillotine.

Lacroix. Und Collot schrie wie besessen, man müsse
die Masken abreißen.

Danton. Da werden die Gesichter mitgehen.
(Paris tritt ein.)

Lacroix. Was gibt's, Fabricius?

Paris. Von den Jakobinern weg ging ich zu Robes-
pierre; ich verlangte eine Erklärung. Er suchte eine Miene
zu machen wie Brutus, der seine Söhne opfert. Er sprach
im Allgemeinen von den Pflichten, sagte: der Freiheit gegen-
über kenne er keine Rücksicht, er würde Alles opfern, sich,
seinen Bruder, seine Freunde.

Danton. Das war deutlich; man braucht nur die
Scala herumzukehren, so steht er unten, und hält seinen
Freunden die Leiter. Wir sind Legendre Dank schuldig, er
hat sie sprechen gemacht.

Lacroix. Die Hebertisten sind noch nicht todt, das
Volk ist materiell elend, das ist ein furchtbarer Hebel. Die

Lacroix. Die Lyoner verlaſen eine Proclamation; ſie
meinten, es bliebe ihnen nichts übrig, als ſich in die Toga
zu wickeln. Jeder machte ein Geſicht, als wollte er zu ſeinem
Nachbar ſagen: Paetus, es ſchmerzt nicht! — Legendre rief:
man wolle Chalier's und Marat's Büſten zerſchlagen. Ich
glaube, er will ſich das Geſicht wieder roth machen; er iſt
ganz aus der terreur herausgekommen, die Kinder zupfen ihn
auf der Gaſſe am Rock.

Danton. Und Robespierre?

Lacroix. Fingerte auf der Tribüne und ſagte: die
Tugend muß durch den Schrecken herrſchen. Die Phraſe
machte mir Halsweh.

Danton. Sie hobelt Bretter für die Guillotine.

Lacroix. Und Collot ſchrie wie beſeſſen, man müſſe
die Masken abreißen.

Danton. Da werden die Geſichter mitgehen.
(Paris tritt ein.)

Lacroix. Was gibt's, Fabricius?

Paris. Von den Jakobinern weg ging ich zu Robes-
pierre; ich verlangte eine Erklärung. Er ſuchte eine Miene
zu machen wie Brutus, der ſeine Söhne opfert. Er ſprach
im Allgemeinen von den Pflichten, ſagte: der Freiheit gegen-
über kenne er keine Rückſicht, er würde Alles opfern, ſich,
ſeinen Bruder, ſeine Freunde.

Danton. Das war deutlich; man braucht nur die
Scala herumzukehren, ſo ſteht er unten, und hält ſeinen
Freunden die Leiter. Wir ſind Legendre Dank ſchuldig, er
hat ſie ſprechen gemacht.

Lacroix. Die Hebertiſten ſind noch nicht todt, das
Volk iſt materiell elend, das iſt ein furchtbarer Hebel. Die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div type="act" n="3">
            <div type="scene" n="4">
              <pb facs="#f0223" n="27"/>
              <sp who="#LAC">
                <speaker> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">Lacroix.</hi> </hi> </speaker>
                <p>Die Lyoner verla&#x017F;en eine Proclamation; &#x017F;ie<lb/>
meinten, es bliebe ihnen nichts übrig, als &#x017F;ich in die Toga<lb/>
zu wickeln. Jeder machte ein Ge&#x017F;icht, als wollte er zu &#x017F;einem<lb/>
Nachbar &#x017F;agen: <hi rendition="#aq">Paetus,</hi> es &#x017F;chmerzt nicht! &#x2014; Legendre rief:<lb/>
man wolle Chalier's und Marat's Bü&#x017F;ten zer&#x017F;chlagen. Ich<lb/>
glaube, er will &#x017F;ich das Ge&#x017F;icht wieder roth machen; er i&#x017F;t<lb/>
ganz aus der <hi rendition="#aq">terreur</hi> herausgekommen, die Kinder zupfen ihn<lb/>
auf der Ga&#x017F;&#x017F;e am Rock.</p>
              </sp><lb/>
              <sp who="#DANTON">
                <speaker> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">Danton.</hi> </hi> </speaker>
                <p>Und Robespierre?</p>
              </sp><lb/>
              <sp who="#LAC">
                <speaker> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">Lacroix.</hi> </hi> </speaker>
                <p>Fingerte auf der Tribüne und &#x017F;agte: die<lb/>
Tugend muß durch den Schrecken herr&#x017F;chen. Die Phra&#x017F;e<lb/>
machte mir Halsweh.</p>
              </sp><lb/>
              <sp who="#DANTON">
                <speaker> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">Danton.</hi> </hi> </speaker>
                <p>Sie hobelt Bretter für die Guillotine.</p>
              </sp><lb/>
              <sp who="#LAC">
                <speaker> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">Lacroix.</hi> </hi> </speaker>
                <p>Und Collot &#x017F;chrie wie be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en, man mü&#x017F;&#x017F;e<lb/>
die Masken abreißen.</p>
              </sp><lb/>
              <sp who="#DANTON">
                <speaker> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">Danton.</hi> </hi> </speaker>
                <p>Da werden die Ge&#x017F;ichter mitgehen.</p><lb/>
                <stage>(<hi rendition="#fr"><hi rendition="#b">Paris</hi></hi> tritt ein.)</stage>
              </sp><lb/>
              <sp who="#LAC">
                <speaker> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">Lacroix.</hi> </hi> </speaker>
                <p>Was gibt's, Fabricius?</p>
              </sp><lb/>
              <sp who="#PARIS">
                <speaker> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">Paris.</hi> </hi> </speaker>
                <p>Von den Jakobinern weg ging ich zu Robes-<lb/>
pierre; ich verlangte eine Erklärung. Er &#x017F;uchte eine Miene<lb/>
zu machen wie Brutus, der &#x017F;eine Söhne opfert. Er &#x017F;prach<lb/>
im Allgemeinen von den Pflichten, &#x017F;agte: der Freiheit gegen-<lb/>
über kenne er keine Rück&#x017F;icht, er würde Alles opfern, &#x017F;ich,<lb/>
&#x017F;einen Bruder, &#x017F;eine Freunde.</p>
              </sp><lb/>
              <sp who="#DANTON">
                <speaker> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">Danton.</hi> </hi> </speaker>
                <p>Das war deutlich; man braucht nur die<lb/>
Scala herumzukehren, &#x017F;o &#x017F;teht er unten, und hält &#x017F;einen<lb/>
Freunden die Leiter. Wir &#x017F;ind Legendre Dank &#x017F;chuldig, er<lb/>
hat &#x017F;ie &#x017F;prechen gemacht.</p>
              </sp><lb/>
              <sp who="#LAC">
                <speaker> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#b">Lacroix.</hi> </hi> </speaker>
                <p>Die Heberti&#x017F;ten &#x017F;ind noch nicht todt, das<lb/>
Volk i&#x017F;t materiell elend, das i&#x017F;t ein furchtbarer Hebel. Die<lb/></p>
              </sp>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[27/0223] Lacroix. Die Lyoner verlaſen eine Proclamation; ſie meinten, es bliebe ihnen nichts übrig, als ſich in die Toga zu wickeln. Jeder machte ein Geſicht, als wollte er zu ſeinem Nachbar ſagen: Paetus, es ſchmerzt nicht! — Legendre rief: man wolle Chalier's und Marat's Büſten zerſchlagen. Ich glaube, er will ſich das Geſicht wieder roth machen; er iſt ganz aus der terreur herausgekommen, die Kinder zupfen ihn auf der Gaſſe am Rock. Danton. Und Robespierre? Lacroix. Fingerte auf der Tribüne und ſagte: die Tugend muß durch den Schrecken herrſchen. Die Phraſe machte mir Halsweh. Danton. Sie hobelt Bretter für die Guillotine. Lacroix. Und Collot ſchrie wie beſeſſen, man müſſe die Masken abreißen. Danton. Da werden die Geſichter mitgehen. (Paris tritt ein.) Lacroix. Was gibt's, Fabricius? Paris. Von den Jakobinern weg ging ich zu Robes- pierre; ich verlangte eine Erklärung. Er ſuchte eine Miene zu machen wie Brutus, der ſeine Söhne opfert. Er ſprach im Allgemeinen von den Pflichten, ſagte: der Freiheit gegen- über kenne er keine Rückſicht, er würde Alles opfern, ſich, ſeinen Bruder, ſeine Freunde. Danton. Das war deutlich; man braucht nur die Scala herumzukehren, ſo ſteht er unten, und hält ſeinen Freunden die Leiter. Wir ſind Legendre Dank ſchuldig, er hat ſie ſprechen gemacht. Lacroix. Die Hebertiſten ſind noch nicht todt, das Volk iſt materiell elend, das iſt ein furchtbarer Hebel. Die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/buechner_werke_1879
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/buechner_werke_1879/223
Zitationshilfe:	Büchner, Georg: Sämmtliche Werke und handschriftlicher Nachlaß. Frankfurt (Main), 1879, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buechner_werke_1879/223>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.