Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Des Christlichen Teutschen
Herkules
Drittes Buch.

VNser vermummeter Herkuliskus wahr/ vorigen Buches meldung nach/ mir
seiner Jungfer Brelen/ die er vor seine Wase angab/ von den See Räubern zu
Tyrus eingebracht/ woselbst sie etliche Wochen stille zuliegen gezwungen wur-
den/ weil sie umb mehrer Sicherheit willen zureisen/ auf gewapnete Geselschaft
warten musten/ damit sie in den unsicheren Morgenländern nicht überfallen und erschlagen
würden/ nachdem sie/ umb Kosten zumeiden/ keine eigene Leute bestellen wolten. Inzwischen
befand sich Alexander gegen gedachte Jungfer je mehr und mehr in Liebe entzündet/ dz ihn
unmöglich dauchte/ den Flammen länger zuwehren können; wagete es demnach/ und mach-
te sich mit freundlicher Rede an Herkuliskus/ ganz innig bittend/ ihm in seinem Vorhaben
behülflich zuseyn; Er hätt diese zeit her eine solche Zuneigung gegen die ädle und tugend-
reiche Jungfer Brelen in seinem Herzen empfunden/ daß er nicht umhin könte/ ihm sol-
ches zuoffenbahren; sein anmuhten gründete sich auff Ehre und eheliche Träue; so wäh-
re er seiner Geburt und Herkommens von gutem uhralten Adel/ und zweifelte nit/ es wür-
de der Jungfer tuhnlicher seyn/ mit ihm in beständiger Ehe zuleben/ als einem Barbari-
schen Könige wenige Zeit in Unzucht auffzuwarten/ und nachgehends entweder den fol-
genden jüngern Weibern vor eine Magd/ oder wol gar den schlimmen Knechten zum Miß-
brauche und Mutwillen zudienen. Lebensmittel hätte er überslüssig/ und wolte auff diesen
fall sich an Ort und Ende niderlassen/ wo es der Jungfer am liebsten seyn würde. Herku-
liskus vernam diese Anwerbung ganz gerne/ hatte biß dahin mit Brelen schon abgeredet/
welche nunmehr diesen Bräutigam anzunehmen entschlossen war/ nachdem sie keine Hof-
nung hatte/ ihren Liebsten Neda wieder zusehen; doch ließ Herkuliskus sich dessen gegen den
Freyer nicht vermerken/ sondern gab ihm als mit halber Bestürzung zur Antwort: Es
währe eine schleunige und unvermuhtliche Werbung/ möchte wünschen/ daß er ihm diesen
seinen Willen etwas zeitiger zuverstehen geben hätte/ damit er ihm desto besser hierin dienen
mögen; wolte doch nicht destoweniger alsbald mit seiner Wasen davon reden/ und hoffete/
ihm genehme Antwort zubringen. Ging auch gleich zu ihr hin meldete die getahne eheliche
Ansuchung/ und erinnerte sie des schon gemachten Schlusses; Worauff die Jungfer sich
erklärete: Die Götter währen ihre Zeugen/ daß sie lieber sterben/ als diese Heyraht eingehen
wolte; weil sie aber vor Augen sähe/ daß ihre Ehre auff andere weise nicht könte gerettet/
noch ihrem Gn. Fräulein durch sie besser geholffen werden/ wolte sie sich selbst und ihren
eigenen Willen überwinden/ und keine Einsperrung machen/ insonderheit/ weil sie ohndas
ein schwaches Mensch währe/ und da einiges Mittel zur Flucht sich eräugen solte/ nicht
würde folgen/ noch des reitens oder gehens ungemach ausstehen können. Herkuliskus lo-
bete ihre Vernunfft/ und daß sie gutem Raht statt gäbe/ zweifelte nicht/ er würde ihr alle ge-
bührliche Zucht und Liebe beweisen/ massen man diese ganze Zeit über nichts lasterhafftes
an ihm gespüret hätte. Machte sich bald wieder nach Alexander/ der sein mit schmerzen war-

tete/

O o o ij

Des Chriſtlichen Teutſchen
Herkules
Drittes Buch.

VNſer vermummeter Herkuliſkus wahr/ vorigen Buches meldung nach/ mir
ſeiner Jungfer Brelen/ die er vor ſeine Waſe angab/ von den See Raͤubern zu
Tyrus eingebracht/ woſelbſt ſie etliche Wochen ſtille zuliegen gezwungen wur-
den/ weil ſie umb mehrer Sicherheit willen zureiſen/ auf gewapnete Geſelſchaft
warten muſten/ damit ſie in den unſicheren Morgenlaͤndern nicht uͤberfallen und erſchlagẽ
wuͤrden/ nachdem ſie/ umb Koſten zumeiden/ keine eigene Leute beſtellen wolten. Inzwiſchẽ
befand ſich Alexander gegen gedachte Jungfer je mehr und mehr in Liebe entzuͤndet/ dz ihn
unmoͤglich dauchte/ den Flam̃en laͤnger zuwehren koͤnnen; wagete es demnach/ uñ mach-
te ſich mit freundlicher Rede an Herkuliſkus/ ganz innig bittend/ ihm in ſeinem Vorhaben
behuͤlflich zuſeyn; Er haͤtt dieſe zeit her eine ſolche Zuneigung gegen die aͤdle und tugend-
reiche Jungfer Brelen in ſeinem Herzen empfunden/ daß er nicht umhin koͤnte/ ihm ſol-
ches zuoffenbahren; ſein anmuhten gruͤndete ſich auff Ehre und eheliche Traͤue; ſo waͤh-
re er ſeiner Geburt und Herkommens von gutem uhralten Adel/ und zweifelte nit/ es wuͤr-
de der Jungfer tuhnlicher ſeyn/ mit ihm in beſtaͤndiger Ehe zuleben/ als einem Barbari-
ſchen Koͤnige wenige Zeit in Unzucht auffzuwarten/ und nachgehends entweder den fol-
genden juͤngern Weibern vor eine Magd/ oder wol gar den ſchlim̃en Knechten zum Miß-
brauche und Mutwillen zudienen. Lebensmittel haͤtte er uͤberſluͤſſig/ und wolte auff dieſen
fall ſich an Ort und Ende niderlaſſen/ wo es der Jungfer am liebſten ſeyn wuͤrde. Herku-
liſkus vernam dieſe Anwerbung ganz gerne/ hatte biß dahin mit Brelen ſchon abgeredet/
welche nunmehr dieſen Braͤutigam anzunehmen entſchloſſen war/ nachdem ſie keine Hof-
nung hatte/ ihren Liebſten Neda wieder zuſehen; doch ließ Herkuliſkus ſich deſſen gegen dẽ
Freyer nicht vermerken/ ſondern gab ihm als mit halber Beſtuͤrzung zur Antwort: Es
waͤhre eine ſchleunige und unvermuhtliche Werbung/ moͤchte wuͤnſchen/ daß er ihm dieſen
ſeinen Willen etwas zeitiger zuverſtehen geben haͤtte/ damit er ihm deſto beſſer hierin dienẽ
moͤgen; wolte doch nicht deſtoweniger alsbald mit ſeiner Waſen davon reden/ und hoffete/
ihm genehme Antwort zubringen. Ging auch gleich zu ihr hin meldete die getahne eheliche
Anſuchung/ und erinnerte ſie des ſchon gemachten Schluſſes; Worauff die Jungfer ſich
erklaͤrete: Die Goͤtter waͤhren ihre Zeugen/ daß ſie lieber ſterben/ als dieſe Heyraht eingehẽ
wolte; weil ſie aber vor Augen ſaͤhe/ daß ihre Ehre auff andere weiſe nicht koͤnte gerettet/
noch ihrem Gn. Fraͤulein durch ſie beſſer geholffen werden/ wolte ſie ſich ſelbſt und ihren
eigenen Willen uͤberwinden/ und keine Einſperrung machen/ inſonderheit/ weil ſie ohndas
ein ſchwaches Menſch waͤhre/ und da einiges Mittel zur Flucht ſich eraͤugen ſolte/ nicht
wuͤrde folgen/ noch des reitens oder gehens ungemach ausſtehen koͤnnen. Herkuliſkus lo-
bete ihre Vernunfft/ und daß ſie gutem Raht ſtatt gaͤbe/ zweifelte nicht/ er wuͤrde ihr alle ge-
buͤhrliche Zucht und Liebe beweiſen/ maſſen man dieſe ganze Zeit uͤber nichts laſterhafftes
an ihm geſpuͤret haͤtte. Machte ſich bald wieder nach Alexander/ der ſein mit ſchmerzẽ war-

tete/

O o o ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb n="475" facs="#f0513"/>
      <div n="2">
        <head> <hi rendition="#fr">Des Chri&#x017F;tlichen Teut&#x017F;chen<lb/>
Herkules<lb/>
Drittes Buch.</hi> </head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">V</hi>N&#x017F;er vermummeter Herkuli&#x017F;kus wahr/ vorigen Buches meldung nach/ mir<lb/>
&#x017F;einer Jungfer Brelen/ die er vor &#x017F;eine Wa&#x017F;e angab/ von den See Ra&#x0364;ubern zu<lb/>
Tyrus eingebracht/ wo&#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;ie etliche Wochen &#x017F;tille zuliegen gezwungen wur-<lb/>
den/ weil &#x017F;ie umb mehrer Sicherheit willen zurei&#x017F;en/ auf gewapnete Ge&#x017F;el&#x017F;chaft<lb/>
warten mu&#x017F;ten/ damit &#x017F;ie in den un&#x017F;icheren Morgenla&#x0364;ndern nicht u&#x0364;berfallen und er&#x017F;chlage&#x0303;<lb/>
wu&#x0364;rden/ nachdem &#x017F;ie/ umb Ko&#x017F;ten zumeiden/ keine eigene Leute be&#x017F;tellen wolten. Inzwi&#x017F;che&#x0303;<lb/>
befand &#x017F;ich Alexander gegen gedachte Jungfer je mehr und mehr in Liebe entzu&#x0364;ndet/ dz ihn<lb/>
unmo&#x0364;glich dauchte/ den Flam&#x0303;en la&#x0364;nger zuwehren ko&#x0364;nnen; wagete es demnach/ un&#x0303; mach-<lb/>
te &#x017F;ich mit freundlicher Rede an Herkuli&#x017F;kus/ ganz innig bittend/ ihm in &#x017F;einem Vorhaben<lb/>
behu&#x0364;lflich zu&#x017F;eyn; Er ha&#x0364;tt die&#x017F;e zeit her eine &#x017F;olche Zuneigung gegen die a&#x0364;dle und tugend-<lb/>
reiche Jungfer Brelen in &#x017F;einem Herzen empfunden/ daß er nicht umhin ko&#x0364;nte/ ihm &#x017F;ol-<lb/>
ches zuoffenbahren; &#x017F;ein anmuhten gru&#x0364;ndete &#x017F;ich auff Ehre und eheliche Tra&#x0364;ue; &#x017F;o wa&#x0364;h-<lb/>
re er &#x017F;einer Geburt und Herkommens von gutem uhralten Adel/ und zweifelte nit/ es wu&#x0364;r-<lb/>
de der Jungfer tuhnlicher &#x017F;eyn/ mit ihm in be&#x017F;ta&#x0364;ndiger Ehe zuleben/ als einem Barbari-<lb/>
&#x017F;chen Ko&#x0364;nige wenige Zeit in Unzucht auffzuwarten/ und nachgehends entweder den fol-<lb/>
genden ju&#x0364;ngern Weibern vor eine Magd/ oder wol gar den &#x017F;chlim&#x0303;en Knechten zum Miß-<lb/>
brauche und Mutwillen zudienen. Lebensmittel ha&#x0364;tte er u&#x0364;ber&#x017F;lu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig/ und wolte auff die&#x017F;en<lb/>
fall &#x017F;ich an Ort und Ende niderla&#x017F;&#x017F;en/ wo es der Jungfer am lieb&#x017F;ten &#x017F;eyn wu&#x0364;rde. Herku-<lb/>
li&#x017F;kus vernam die&#x017F;e Anwerbung ganz gerne/ hatte biß dahin mit Brelen &#x017F;chon abgeredet/<lb/>
welche nunmehr die&#x017F;en Bra&#x0364;utigam anzunehmen ent&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en war/ nachdem &#x017F;ie keine Hof-<lb/>
nung hatte/ ihren Lieb&#x017F;ten Neda wieder zu&#x017F;ehen; doch ließ Herkuli&#x017F;kus &#x017F;ich de&#x017F;&#x017F;en gegen de&#x0303;<lb/>
Freyer nicht vermerken/ &#x017F;ondern gab ihm als mit halber Be&#x017F;tu&#x0364;rzung zur Antwort: Es<lb/>
wa&#x0364;hre eine &#x017F;chleunige und unvermuhtliche Werbung/ mo&#x0364;chte wu&#x0364;n&#x017F;chen/ daß er ihm die&#x017F;en<lb/>
&#x017F;einen Willen etwas zeitiger zuver&#x017F;tehen geben ha&#x0364;tte/ damit er ihm de&#x017F;to be&#x017F;&#x017F;er hierin diene&#x0303;<lb/>
mo&#x0364;gen; wolte doch nicht de&#x017F;toweniger alsbald mit &#x017F;einer Wa&#x017F;en davon reden/ und hoffete/<lb/>
ihm genehme Antwort zubringen. Ging auch gleich zu ihr hin meldete die getahne eheliche<lb/>
An&#x017F;uchung/ und erinnerte &#x017F;ie des &#x017F;chon gemachten Schlu&#x017F;&#x017F;es; Worauff die Jungfer &#x017F;ich<lb/>
erkla&#x0364;rete: Die Go&#x0364;tter wa&#x0364;hren ihre Zeugen/ daß &#x017F;ie lieber &#x017F;terben/ als die&#x017F;e Heyraht eingehe&#x0303;<lb/>
wolte; weil &#x017F;ie aber vor Augen &#x017F;a&#x0364;he/ daß ihre Ehre auff andere wei&#x017F;e nicht ko&#x0364;nte gerettet/<lb/>
noch ihrem Gn. Fra&#x0364;ulein durch &#x017F;ie be&#x017F;&#x017F;er geholffen werden/ wolte &#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t und ihren<lb/>
eigenen Willen u&#x0364;berwinden/ und keine Ein&#x017F;perrung machen/ in&#x017F;onderheit/ weil &#x017F;ie ohndas<lb/>
ein &#x017F;chwaches Men&#x017F;ch wa&#x0364;hre/ und da einiges Mittel zur Flucht &#x017F;ich era&#x0364;ugen &#x017F;olte/ nicht<lb/>
wu&#x0364;rde folgen/ noch des reitens oder gehens ungemach aus&#x017F;tehen ko&#x0364;nnen. Herkuli&#x017F;kus lo-<lb/>
bete ihre Vernunfft/ und daß &#x017F;ie gutem Raht &#x017F;tatt ga&#x0364;be/ zweifelte nicht/ er wu&#x0364;rde ihr alle ge-<lb/>
bu&#x0364;hrliche Zucht und Liebe bewei&#x017F;en/ ma&#x017F;&#x017F;en man die&#x017F;e ganze Zeit u&#x0364;ber nichts la&#x017F;terhafftes<lb/>
an ihm ge&#x017F;pu&#x0364;ret ha&#x0364;tte. Machte &#x017F;ich bald wieder nach Alexander/ der &#x017F;ein mit &#x017F;chmerze&#x0303; war-<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">O o o ij</fw><fw type="catch" place="bottom">tete/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[475/0513] Des Chriſtlichen Teutſchen Herkules Drittes Buch. VNſer vermummeter Herkuliſkus wahr/ vorigen Buches meldung nach/ mir ſeiner Jungfer Brelen/ die er vor ſeine Waſe angab/ von den See Raͤubern zu Tyrus eingebracht/ woſelbſt ſie etliche Wochen ſtille zuliegen gezwungen wur- den/ weil ſie umb mehrer Sicherheit willen zureiſen/ auf gewapnete Geſelſchaft warten muſten/ damit ſie in den unſicheren Morgenlaͤndern nicht uͤberfallen und erſchlagẽ wuͤrden/ nachdem ſie/ umb Koſten zumeiden/ keine eigene Leute beſtellen wolten. Inzwiſchẽ befand ſich Alexander gegen gedachte Jungfer je mehr und mehr in Liebe entzuͤndet/ dz ihn unmoͤglich dauchte/ den Flam̃en laͤnger zuwehren koͤnnen; wagete es demnach/ uñ mach- te ſich mit freundlicher Rede an Herkuliſkus/ ganz innig bittend/ ihm in ſeinem Vorhaben behuͤlflich zuſeyn; Er haͤtt dieſe zeit her eine ſolche Zuneigung gegen die aͤdle und tugend- reiche Jungfer Brelen in ſeinem Herzen empfunden/ daß er nicht umhin koͤnte/ ihm ſol- ches zuoffenbahren; ſein anmuhten gruͤndete ſich auff Ehre und eheliche Traͤue; ſo waͤh- re er ſeiner Geburt und Herkommens von gutem uhralten Adel/ und zweifelte nit/ es wuͤr- de der Jungfer tuhnlicher ſeyn/ mit ihm in beſtaͤndiger Ehe zuleben/ als einem Barbari- ſchen Koͤnige wenige Zeit in Unzucht auffzuwarten/ und nachgehends entweder den fol- genden juͤngern Weibern vor eine Magd/ oder wol gar den ſchlim̃en Knechten zum Miß- brauche und Mutwillen zudienen. Lebensmittel haͤtte er uͤberſluͤſſig/ und wolte auff dieſen fall ſich an Ort und Ende niderlaſſen/ wo es der Jungfer am liebſten ſeyn wuͤrde. Herku- liſkus vernam dieſe Anwerbung ganz gerne/ hatte biß dahin mit Brelen ſchon abgeredet/ welche nunmehr dieſen Braͤutigam anzunehmen entſchloſſen war/ nachdem ſie keine Hof- nung hatte/ ihren Liebſten Neda wieder zuſehen; doch ließ Herkuliſkus ſich deſſen gegen dẽ Freyer nicht vermerken/ ſondern gab ihm als mit halber Beſtuͤrzung zur Antwort: Es waͤhre eine ſchleunige und unvermuhtliche Werbung/ moͤchte wuͤnſchen/ daß er ihm dieſen ſeinen Willen etwas zeitiger zuverſtehen geben haͤtte/ damit er ihm deſto beſſer hierin dienẽ moͤgen; wolte doch nicht deſtoweniger alsbald mit ſeiner Waſen davon reden/ und hoffete/ ihm genehme Antwort zubringen. Ging auch gleich zu ihr hin meldete die getahne eheliche Anſuchung/ und erinnerte ſie des ſchon gemachten Schluſſes; Worauff die Jungfer ſich erklaͤrete: Die Goͤtter waͤhren ihre Zeugen/ daß ſie lieber ſterben/ als dieſe Heyraht eingehẽ wolte; weil ſie aber vor Augen ſaͤhe/ daß ihre Ehre auff andere weiſe nicht koͤnte gerettet/ noch ihrem Gn. Fraͤulein durch ſie beſſer geholffen werden/ wolte ſie ſich ſelbſt und ihren eigenen Willen uͤberwinden/ und keine Einſperrung machen/ inſonderheit/ weil ſie ohndas ein ſchwaches Menſch waͤhre/ und da einiges Mittel zur Flucht ſich eraͤugen ſolte/ nicht wuͤrde folgen/ noch des reitens oder gehens ungemach ausſtehen koͤnnen. Herkuliſkus lo- bete ihre Vernunfft/ und daß ſie gutem Raht ſtatt gaͤbe/ zweifelte nicht/ er wuͤrde ihr alle ge- buͤhrliche Zucht und Liebe beweiſen/ maſſen man dieſe ganze Zeit uͤber nichts laſterhafftes an ihm geſpuͤret haͤtte. Machte ſich bald wieder nach Alexander/ der ſein mit ſchmerzẽ war- tete/ O o o ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules01_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules01_1659/513
Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659, S. 475. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules01_1659/513>, abgerufen am 03.03.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.