Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659.

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und gebohten der Jungfer/ ihre Angesichts Verhüllung hinweg zu tuhn/ und sehen zu las-
sen/ ob dann ihre Haut so zart währe/ daß sie vor der Sonnen Hitze müste verdecket wer-
den; Ihr Bräutigam vermahnete sie/ sich aller Tähtligkeit und Beschimpffung zuenthal-
ten/ und ehrliebende Jungfern ihres Weges reiten zu lassen; aber ehe er sichs versahe/ ma-
cheten sich drey über ihn her/ nahmen ihm Schild/ Schwert und Helm/ warffen ihn vom
Pferde/ und bunden ihm Hände und Füsse fest zusammen. Der vierde hatte sich inzwischen
an die Jungfer gemacht/ sie vom Zelter vor sich auff sein Pferd gezogen/ das Angesicht ihr
entblösset/ und als er sie so zart und schön sahe/ sich ungebührlich gnug gegen sie bezeiget;
weil sie dann sich sträubete/ und ein hefftiges Geschrey trieb/ naheten die andern auch her-
zu/ rissen ihr alle ihre Kleider biß auffs Hemde vom Leibe/ legeten sie auff die Erde/ und
stäupeten sie mit frischen Ruhten/ daß das Blut begunte hernach zufolgen/ hernach schlep-
peten sie dieselbe fest gebunden samt dem Ritter ins Gehölze/ und ritten der Stad zu. Nach
ihrem Abschiede wirkete sich der Ritter loß/ entband seine Liebste desgleichen/ und dankete
nebest ihr den frommen Gott/ daß ihre Ehre noch unverletzet blieben wahr/ funden ihre zer-
rissene Kleider am Wege/ in welche sie sich verhüllete so best sie kunte/ traffen ihre Pferde
auch im Gehölze grasend an/ denen die Zügel abgestreiffet wahren/ die sie auch wieder fun-
den/ sich beritten macheten und nach der Stad zueileten. Ihre beyde Diener däuchte ihr
aussenbleiben lange seyn/ ritten nach bestelleter Herberge ihnen entgegen/ und erfuhren/
wie es ihnen ergangen wahr; worauff sie anzeigeten/ daß sie solche vier Ritter hätten sehen
zur Stad Elis einreiten. Also bemühete sich nun der Beleidigte nach Hülffe/ traff zween
bekante Ritter an/ denen er den Schimpff klagete/ und sie zum Beystand vermochte/ da er
dann die Rache/ wie zuvor gemeldet/ vollstreckete. Valikules ritte inzwischen mit seiner
Gesellschafft fort/ und als sie zu Elis ankahmen/ musten sie sich in unter schiedliche Herber-
gen verteilen/ weil sie mehrenteils schon bezogen wahren. Die Blume der Griechischen
Ritterschafft wahr hieselbst versamlet/ welche dem Spiele teils als Einverleibete/ teils als
Zuseher beyzuwohnen bedacht wahren. Es gingen aber daselbst mannicherley übungen
vor; Etliche hielten einen Wette-lauff/ welches nicht unlieblich zu sehen wahr; Andere be-
fliessen sich die weitesten Sprünge zu tuhn. Dort wolte einer dem andern mit dem jähen
Stein- und eisern Ballenwurff überlegen seyn. Hie traten unterschiedliche Kämpffer/ wie
sie das Loß gefüget hatte/ mit Schwertern; dort mit Streitkolben zusammen/ und teileten
gute Püffe aus. Etliche wolten mit Ringen sonderlichen Preiß erwerben; andere rungen
und fochten zugleich/ die man Pankratisten nennete/ weil sie alle Kräffte anwendeten/ die sie
hervor zusuchen wusten. Und diese übungen geschahen alle zu fusse/ welche dann ihre gewis-
se Tage hatten. Nachgehends sahe man das Rennespiel anstellen/ da man teils mit zwey/
teils mit vier vorgespanneten Pferden den Wagen nicht allein schleunig fortzurollen/ son-
dern auch artig zu wenden fleiß anlegete. Es funden sich über das Reuter/ die den Pferden
den Zügel schiessen/ und sie mit möglichster Schnelligkeit dem gestekten Zweg zulauffen
liessen. Nach welchen Leibesübungen/ andere ihrer Zungen Beredsamkeit hören zulassen
aufftraten/ welches Valikules dann insonderheit wolgefiel/ weil ihn dauchte/ er hätte aus
dieser übung dißmahl den besten Nutzen gehabt. Der Preiß/ welcher den Uberwindern
ausgeteilet ward/ wahr weder Silber noch Gold/ noch einiges Kleinot/ sondern nur ein

Kranz

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Anderes Buch.

und gebohten der Jungfer/ ihre Angeſichts Verhuͤllung hinweg zu tuhn/ und ſehen zu laſ-
ſen/ ob dann ihre Haut ſo zart waͤhre/ daß ſie vor der Sonnen Hitze muͤſte verdecket wer-
den; Ihr Braͤutigam vermahnete ſie/ ſich aller Taͤhtligkeit und Beſchimpffung zuenthal-
ten/ und ehrliebende Jungfern ihres Weges reiten zu laſſen; aber ehe er ſichs verſahe/ ma-
cheten ſich drey uͤber ihn her/ nahmen ihm Schild/ Schwert und Helm/ warffen ihn vom
Pferde/ und bunden ihm Haͤnde und Fuͤſſe feſt zuſammen. Der vierde hatte ſich inzwiſchẽ
an die Jungfer gemacht/ ſie vom Zelter vor ſich auff ſein Pferd gezogen/ das Angeſicht ihr
entbloͤſſet/ und als er ſie ſo zart und ſchoͤn ſahe/ ſich ungebuͤhrlich gnug gegen ſie bezeiget;
weil ſie dann ſich ſtraͤubete/ und ein hefftiges Geſchrey trieb/ naheten die andern auch her-
zu/ riſſen ihr alle ihre Kleider biß auffs Hemde vom Leibe/ legeten ſie auff die Erde/ und
ſtaͤupeten ſie mit friſchen Ruhten/ daß das Blut begunte hernach zufolgen/ hernach ſchlep-
peten ſie dieſelbe feſt gebunden ſamt dem Ritter ins Gehoͤlze/ und ritten der Stad zu. Nach
ihrem Abſchiede wirkete ſich der Ritter loß/ entband ſeine Liebſte desgleichen/ und dankete
nebeſt ihr den frommen Gott/ daß ihre Ehre noch unverletzet blieben wahr/ funden ihre zer-
riſſene Kleider am Wege/ in welche ſie ſich verhuͤllete ſo beſt ſie kunte/ traffen ihre Pferde
auch im Gehoͤlze graſend an/ denen die Zuͤgel abgeſtreiffet wahren/ die ſie auch wieder fun-
den/ ſich beritten macheten und nach der Stad zueileten. Ihre beyde Diener daͤuchte ihr
auſſenbleiben lange ſeyn/ ritten nach beſtelleter Herberge ihnen entgegen/ und erfuhren/
wie es ihnen ergangen wahr; worauff ſie anzeigeten/ daß ſie ſolche vier Ritter haͤtten ſehẽ
zur Stad Elis einreiten. Alſo bemuͤhete ſich nun der Beleidigte nach Huͤlffe/ traff zween
bekante Ritter an/ denen er den Schimpff klagete/ und ſie zum Beyſtand vermochte/ da er
dann die Rache/ wie zuvor gemeldet/ vollſtreckete. Valikules ritte inzwiſchen mit ſeiner
Geſellſchafft fort/ und als ſie zu Elis ankahmen/ muſten ſie ſich in unter ſchiedliche Herbeꝛ-
gen verteilen/ weil ſie mehrenteils ſchon bezogen wahren. Die Blume der Griechiſchen
Ritterſchafft wahr hieſelbſt verſamlet/ welche dem Spiele teils als Einverleibete/ teils als
Zuſeher beyzuwohnen bedacht wahren. Es gingen aber daſelbſt mannicherley uͤbungen
vor; Etliche hielten einen Wette-lauff/ welches nicht unlieblich zu ſehen wahr; Andere be-
flieſſen ſich die weiteſten Spruͤnge zu tuhn. Dort wolte einer dem andern mit dem jaͤhen
Stein- und eiſern Ballenwurff uͤberlegen ſeyn. Hie traten unterſchiedliche Kaͤmpffer/ wie
ſie das Loß gefuͤget hatte/ mit Schwertern; dort mit Streitkolben zuſammen/ und teileten
gute Puͤffe aus. Etliche wolten mit Ringen ſonderlichen Preiß erwerben; andere rungen
und fochten zugleich/ die man Pankratiſten nennete/ weil ſie alle Kraͤffte anwendeten/ die ſie
hervor zuſuchen wuſten. Und dieſe uͤbungen geſchahen alle zu fuſſe/ welche dann ihre gewiſ-
ſe Tage hatten. Nachgehends ſahe man das Renneſpiel anſtellen/ da man teils mit zwey/
teils mit vier vorgeſpanneten Pferden den Wagen nicht allein ſchleunig fortzurollen/ ſon-
dern auch artig zu wenden fleiß anlegete. Es funden ſich uͤber das Reuter/ die den Pferdẽ
den Zuͤgel ſchieſſen/ und ſie mit moͤglichſter Schnelligkeit dem geſtekten Zweg zulauffen
lieſſen. Nach welchen Leibesuͤbungen/ andere ihrer Zungen Beredſamkeit hoͤren zulaſſen
aufftraten/ welches Valikules dann inſonderheit wolgefiel/ weil ihn dauchte/ er haͤtte aus
dieſer uͤbung dißmahl den beſten Nutzen gehabt. Der Preiß/ welcher den Uberwindern
ausgeteilet ward/ wahr weder Silber noch Gold/ noch einiges Kleinot/ ſondern nur ein

Kranz

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[323/0361] Anderes Buch. und gebohten der Jungfer/ ihre Angeſichts Verhuͤllung hinweg zu tuhn/ und ſehen zu laſ- ſen/ ob dann ihre Haut ſo zart waͤhre/ daß ſie vor der Sonnen Hitze muͤſte verdecket wer- den; Ihr Braͤutigam vermahnete ſie/ ſich aller Taͤhtligkeit und Beſchimpffung zuenthal- ten/ und ehrliebende Jungfern ihres Weges reiten zu laſſen; aber ehe er ſichs verſahe/ ma- cheten ſich drey uͤber ihn her/ nahmen ihm Schild/ Schwert und Helm/ warffen ihn vom Pferde/ und bunden ihm Haͤnde und Fuͤſſe feſt zuſammen. Der vierde hatte ſich inzwiſchẽ an die Jungfer gemacht/ ſie vom Zelter vor ſich auff ſein Pferd gezogen/ das Angeſicht ihr entbloͤſſet/ und als er ſie ſo zart und ſchoͤn ſahe/ ſich ungebuͤhrlich gnug gegen ſie bezeiget; weil ſie dann ſich ſtraͤubete/ und ein hefftiges Geſchrey trieb/ naheten die andern auch her- zu/ riſſen ihr alle ihre Kleider biß auffs Hemde vom Leibe/ legeten ſie auff die Erde/ und ſtaͤupeten ſie mit friſchen Ruhten/ daß das Blut begunte hernach zufolgen/ hernach ſchlep- peten ſie dieſelbe feſt gebunden ſamt dem Ritter ins Gehoͤlze/ und ritten der Stad zu. Nach ihrem Abſchiede wirkete ſich der Ritter loß/ entband ſeine Liebſte desgleichen/ und dankete nebeſt ihr den frommen Gott/ daß ihre Ehre noch unverletzet blieben wahr/ funden ihre zer- riſſene Kleider am Wege/ in welche ſie ſich verhuͤllete ſo beſt ſie kunte/ traffen ihre Pferde auch im Gehoͤlze graſend an/ denen die Zuͤgel abgeſtreiffet wahren/ die ſie auch wieder fun- den/ ſich beritten macheten und nach der Stad zueileten. Ihre beyde Diener daͤuchte ihr auſſenbleiben lange ſeyn/ ritten nach beſtelleter Herberge ihnen entgegen/ und erfuhren/ wie es ihnen ergangen wahr; worauff ſie anzeigeten/ daß ſie ſolche vier Ritter haͤtten ſehẽ zur Stad Elis einreiten. Alſo bemuͤhete ſich nun der Beleidigte nach Huͤlffe/ traff zween bekante Ritter an/ denen er den Schimpff klagete/ und ſie zum Beyſtand vermochte/ da er dann die Rache/ wie zuvor gemeldet/ vollſtreckete. Valikules ritte inzwiſchen mit ſeiner Geſellſchafft fort/ und als ſie zu Elis ankahmen/ muſten ſie ſich in unter ſchiedliche Herbeꝛ- gen verteilen/ weil ſie mehrenteils ſchon bezogen wahren. Die Blume der Griechiſchen Ritterſchafft wahr hieſelbſt verſamlet/ welche dem Spiele teils als Einverleibete/ teils als Zuſeher beyzuwohnen bedacht wahren. Es gingen aber daſelbſt mannicherley uͤbungen vor; Etliche hielten einen Wette-lauff/ welches nicht unlieblich zu ſehen wahr; Andere be- flieſſen ſich die weiteſten Spruͤnge zu tuhn. Dort wolte einer dem andern mit dem jaͤhen Stein- und eiſern Ballenwurff uͤberlegen ſeyn. Hie traten unterſchiedliche Kaͤmpffer/ wie ſie das Loß gefuͤget hatte/ mit Schwertern; dort mit Streitkolben zuſammen/ und teileten gute Puͤffe aus. Etliche wolten mit Ringen ſonderlichen Preiß erwerben; andere rungen und fochten zugleich/ die man Pankratiſten nennete/ weil ſie alle Kraͤffte anwendeten/ die ſie hervor zuſuchen wuſten. Und dieſe uͤbungen geſchahen alle zu fuſſe/ welche dann ihre gewiſ- ſe Tage hatten. Nachgehends ſahe man das Renneſpiel anſtellen/ da man teils mit zwey/ teils mit vier vorgeſpanneten Pferden den Wagen nicht allein ſchleunig fortzurollen/ ſon- dern auch artig zu wenden fleiß anlegete. Es funden ſich uͤber das Reuter/ die den Pferdẽ den Zuͤgel ſchieſſen/ und ſie mit moͤglichſter Schnelligkeit dem geſtekten Zweg zulauffen lieſſen. Nach welchen Leibesuͤbungen/ andere ihrer Zungen Beredſamkeit hoͤren zulaſſen aufftraten/ welches Valikules dann inſonderheit wolgefiel/ weil ihn dauchte/ er haͤtte aus dieſer uͤbung dißmahl den beſten Nutzen gehabt. Der Preiß/ welcher den Uberwindern ausgeteilet ward/ wahr weder Silber noch Gold/ noch einiges Kleinot/ ſondern nur ein Kranz S ſ ij

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Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659, S. 323. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules01_1659/361>, abgerufen am 01.09.2024.

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