Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659.

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den hoch beleidiget und zu Zorn gereizet hatten/ muste trauen derselben Gerechtigkeit Got-
tes ein genügen/ und zwar ein völliges Genügen geschehen/ sonsten währe Gott nicht ge-
recht; als aber in keines Menschen Vermögen wahr/ diese Gerechtigkeit durch seine
Werke zubegütigen/ und dannoch die barmherzigkeit Gottes aller Menschen Verdamnis
nicht zugeben kunte/ da erweckete diese Barmherzigkeit den ewigen Sohn Gottes/ die an-
dere Person des einigen ewigen göttlichen Wesens/ daß dieselbe sich freywillig erboht/ der
Gerechtigkeit gnüge zuleisten/ und zwar in unserm menschlichen Fleische/ als welches dem
Zorn unterworffen wahr; solches zuerfüllen/ nam dieser ewige Sohn Gottes vor 227
Jahren (nach der wahren Rechnung) unsern menschlichen Leib und Seele in dem Leibe
der keuschen Jungfrauen Marien an sich/ lag/ wie andere Menschen/ XL Wochen unter
dem gereinigten Herzen seiner lieben Mutter/ lies sich hernach von derselben als einan-
der Mensch in armseliger kindlicher Gestalt an diese Welt gebehren/ sich mit seiner Mut-
ter Brüsten speisen/ mit Essen und Trank aufferzihen/ unterwarff sich allen menschlichen
Gebrechligkeiten/ ausser der Sünde/ lebete allerdinge heilig und nach allen Gebohten Got-
tes unsträfflich/ wie es die Gerechtigkeit Gottes schnurgleich und nach der höchsten strän-
ge erfodert/ und alser das männliche Alter erlanget hatte/ trat er in sein Messias- oder Erlö-
sungs Amt/ lehrete und predigte/ verrichtete allerhand göttliche Wunder/ in dem er die
Blinden sehen/ die Tauben hören/ die Lahmen gehen/ die Aussätzigen rein/ die Kranken ge-
sund/ ja die Todten lebendig machte/ biß die Zeit kam/ daß er vor unsere Ubertretung ley-
den und sterben muste/ da lies er sich von seinem eigenen Volke den Juden/ fahen/ verspeyen/
höhnen/ geisseln/ kreuzigen und tödten. Sehet nun Gallus/ alles was der ewige Sohn Got-
tes in seinem angenommenen Fleische gutes taht und böses litte/ daß geschahe einzig und
allein zu dem Ende/ daß er der Gerechtigkeit Gottes ein Genügen tuhn möchte/ damit die-
selbe gestillet/ der Barmherzigkeit hinfüro über uns die Herschafft und freie Hülffe gön-
nete. Weil dann nun unser Heyland an unser Stelle Gottes Gerechtigkeit erfüllet/ und
uns bey derselben außgesöhnet hat/ können und dürffen wir getrost und freydig vor seinen
Gnadenstuel treten/ und auff Christus Gnugtuhung uns verlassend/ ja dieselbe Gott dem
Vater vorstellend/ umb vergebung aller unser Sünde kühnlich und in fester Zuversicht
anhalten/ dann so wil er/ in ansehung dieses völligen Gehorsams uns seine Barmherzig-
keit und daß ewige Leben nicht versagen. Ja er ruffet uns selber zu sich/ wir sollen durch
wahre Busse uns zu ihm bekehren/ dann wolle er sich unser erbarmen/ wie grob wirs auch
mit unsern Sünden gemacht haben. Gedenket deßwegen ja nicht/ als fodere Gott etwa
einige Gnugtuhung von euch; Nein/ nichts mehr als ein williges Herz/ daß wir der Wir-
kung Gottes des Heiligen Geistes nicht wiederstreben/ sondern uns von ihm zihen und
lenken lassen/ und unsere Gerechtigkeit auff Jesus den Sohn Gottes bauen. Daher lehret
uns Paulus/ daß derselbe schon vor Gott gerecht sey/ der an den Sohn Gottes gläubet;
ein solcher habe schon das ewige Leben/ nemlich in der Hoffnung/ zur unfehlbahren künff-
tigen Erteilung/ spricht unser Heyland selber/ und er wolle ihm am jüngsten Tage zu dessel-
ben volkommener Niessung aufferwecken/ dafern er sonst seinem Willen/ weil er alhie auff
Erden wallet/ folge leistet/ den Kampff wieder den Teuffel/ die Welt/ und sein eigen
Fleisch und Blut antrit und außführet/ so daß er nach der heiligen Lehre in guten

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Anderes Buch.

den hoch beleidiget und zu Zorn gereizet hatten/ muſte trauen derſelben Gerechtigkeit Got-
tes ein genuͤgen/ und zwar ein voͤlliges Genuͤgen geſchehen/ ſonſten waͤhre Gott nicht ge-
recht; als aber in keines Menſchen Vermoͤgen wahr/ dieſe Gerechtigkeit durch ſeine
Werke zubeguͤtigen/ und dannoch die barmherzigkeit Gottes aller Menſchen Verdamnis
nicht zugeben kunte/ da erweckete dieſe Barmherzigkeit den ewigen Sohn Gottes/ die an-
dere Perſon des einigen ewigen goͤttlichen Weſens/ daß dieſelbe ſich freywillig erboht/ der
Gerechtigkeit gnuͤge zuleiſten/ und zwar in unſerm menſchlichen Fleiſche/ als welches dem
Zorn unterworffen wahr; ſolches zuerfuͤllen/ nam dieſer ewige Sohn Gottes vor 227
Jahren (nach der wahren Rechnung) unſern menſchlichen Leib und Seele in dem Leibe
der keuſchen Jungfrauen Marien an ſich/ lag/ wie andere Menſchen/ XL Wochen unter
dem gereinigten Herzen ſeiner lieben Mutter/ lies ſich hernach von derſelben als einan-
der Menſch in armſeliger kindlicher Geſtalt an dieſe Welt gebehren/ ſich mit ſeiner Mut-
ter Bruͤſten ſpeiſen/ mit Eſſen und Trank aufferzihen/ unterwarff ſich allen menſchlichen
Gebrechligkeiten/ auſſer der Suͤnde/ lebete allerdinge heilig und nach allen Gebohten Got-
tes unſtraͤfflich/ wie es die Gerechtigkeit Gottes ſchnurgleich und nach der hoͤchſten ſtraͤn-
ge erfodeꝛt/ uñ alser das maͤnnliche Alter erlanget hatte/ trat er in ſein Meſſias- oder Erloͤ-
ſungs Amt/ lehrete und predigte/ verrichtete allerhand goͤttliche Wunder/ in dem er die
Blinden ſehen/ die Tauben hoͤren/ die Lahmen gehen/ die Auſſaͤtzigen rein/ die Kranken ge-
ſund/ ja die Todten lebendig machte/ biß die Zeit kam/ daß er vor unſere Ubertretung ley-
den uñ ſterben muſte/ da lies er ſich von ſeinem eigenen Volke den Juden/ fahen/ verſpeyen/
hoͤhnen/ geiſſeln/ kreuzigen uñ toͤdten. Sehet nun Gallus/ alles was der ewige Sohn Got-
tes in ſeinem angenommenen Fleiſche gutes taht und boͤſes litte/ daß geſchahe einzig und
allein zu dem Ende/ daß er der Gerechtigkeit Gottes ein Genuͤgen tuhn moͤchte/ damit die-
ſelbe geſtillet/ der Barmherzigkeit hinfuͤro uͤber uns die Herſchafft und freie Huͤlffe goͤn-
nete. Weil dann nun unſer Heyland an unſer Stelle Gottes Gerechtigkeit erfuͤllet/ und
uns bey derſelben außgeſoͤhnet hat/ koͤnnen und duͤrffen wir getroſt und freydig vor ſeinen
Gnadenſtuel treten/ und auff Chriſtus Gnugtuhung uns verlaſſend/ ja dieſelbe Gott dem
Vater vorſtellend/ umb vergebung aller unſer Suͤnde kuͤhnlich und in feſter Zuverſicht
anhalten/ dann ſo wil er/ in anſehung dieſes voͤlligen Gehorſams uns ſeine Barmherzig-
keit und daß ewige Leben nicht verſagen. Ja er ruffet uns ſelber zu ſich/ wir ſollen durch
wahre Buſſe uns zu ihm bekehren/ dann wolle er ſich unſer erbarmen/ wie grob wirs auch
mit unſern Suͤnden gemacht haben. Gedenket deßwegen ja nicht/ als fodere Gott etwa
einige Gnugtuhung von euch; Nein/ nichts mehr als ein williges Herz/ daß wir der Wir-
kung Gottes des Heiligen Geiſtes nicht wiederſtreben/ ſondern uns von ihm zihen und
lenken laſſen/ und unſere Gerechtigkeit auff Jeſus den Sohn Gottes bauen. Daher lehret
uns Paulus/ daß derſelbe ſchon vor Gott gerecht ſey/ der an den Sohn Gottes glaͤubet;
ein ſolcher habe ſchon das ewige Leben/ nemlich in der Hoffnung/ zur unfehlbahren kuͤnff-
tigen Erteilung/ ſpricht unſer Heyland ſelber/ und er wolle ihm am juͤngſten Tage zu deſſel-
ben volkommener Nieſſung aufferwecken/ dafern er ſonſt ſeinem Willen/ weil er alhie auff
Erden wallet/ folge leiſtet/ den Kampff wieder den Teuffel/ die Welt/ und ſein eigen
Fleiſch und Blut antrit und außfuͤhret/ ſo daß er nach der heiligen Lehre in guten

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[277/0315] Anderes Buch. den hoch beleidiget und zu Zorn gereizet hatten/ muſte trauen derſelben Gerechtigkeit Got- tes ein genuͤgen/ und zwar ein voͤlliges Genuͤgen geſchehen/ ſonſten waͤhre Gott nicht ge- recht; als aber in keines Menſchen Vermoͤgen wahr/ dieſe Gerechtigkeit durch ſeine Werke zubeguͤtigen/ und dannoch die barmherzigkeit Gottes aller Menſchen Verdamnis nicht zugeben kunte/ da erweckete dieſe Barmherzigkeit den ewigen Sohn Gottes/ die an- dere Perſon des einigen ewigen goͤttlichen Weſens/ daß dieſelbe ſich freywillig erboht/ der Gerechtigkeit gnuͤge zuleiſten/ und zwar in unſerm menſchlichen Fleiſche/ als welches dem Zorn unterworffen wahr; ſolches zuerfuͤllen/ nam dieſer ewige Sohn Gottes vor 227 Jahren (nach der wahren Rechnung) unſern menſchlichen Leib und Seele in dem Leibe der keuſchen Jungfrauen Marien an ſich/ lag/ wie andere Menſchen/ XL Wochen unter dem gereinigten Herzen ſeiner lieben Mutter/ lies ſich hernach von derſelben als einan- der Menſch in armſeliger kindlicher Geſtalt an dieſe Welt gebehren/ ſich mit ſeiner Mut- ter Bruͤſten ſpeiſen/ mit Eſſen und Trank aufferzihen/ unterwarff ſich allen menſchlichen Gebrechligkeiten/ auſſer der Suͤnde/ lebete allerdinge heilig und nach allen Gebohten Got- tes unſtraͤfflich/ wie es die Gerechtigkeit Gottes ſchnurgleich und nach der hoͤchſten ſtraͤn- ge erfodeꝛt/ uñ alser das maͤnnliche Alter erlanget hatte/ trat er in ſein Meſſias- oder Erloͤ- ſungs Amt/ lehrete und predigte/ verrichtete allerhand goͤttliche Wunder/ in dem er die Blinden ſehen/ die Tauben hoͤren/ die Lahmen gehen/ die Auſſaͤtzigen rein/ die Kranken ge- ſund/ ja die Todten lebendig machte/ biß die Zeit kam/ daß er vor unſere Ubertretung ley- den uñ ſterben muſte/ da lies er ſich von ſeinem eigenen Volke den Juden/ fahen/ verſpeyen/ hoͤhnen/ geiſſeln/ kreuzigen uñ toͤdten. Sehet nun Gallus/ alles was der ewige Sohn Got- tes in ſeinem angenommenen Fleiſche gutes taht und boͤſes litte/ daß geſchahe einzig und allein zu dem Ende/ daß er der Gerechtigkeit Gottes ein Genuͤgen tuhn moͤchte/ damit die- ſelbe geſtillet/ der Barmherzigkeit hinfuͤro uͤber uns die Herſchafft und freie Huͤlffe goͤn- nete. Weil dann nun unſer Heyland an unſer Stelle Gottes Gerechtigkeit erfuͤllet/ und uns bey derſelben außgeſoͤhnet hat/ koͤnnen und duͤrffen wir getroſt und freydig vor ſeinen Gnadenſtuel treten/ und auff Chriſtus Gnugtuhung uns verlaſſend/ ja dieſelbe Gott dem Vater vorſtellend/ umb vergebung aller unſer Suͤnde kuͤhnlich und in feſter Zuverſicht anhalten/ dann ſo wil er/ in anſehung dieſes voͤlligen Gehorſams uns ſeine Barmherzig- keit und daß ewige Leben nicht verſagen. Ja er ruffet uns ſelber zu ſich/ wir ſollen durch wahre Buſſe uns zu ihm bekehren/ dann wolle er ſich unſer erbarmen/ wie grob wirs auch mit unſern Suͤnden gemacht haben. Gedenket deßwegen ja nicht/ als fodere Gott etwa einige Gnugtuhung von euch; Nein/ nichts mehr als ein williges Herz/ daß wir der Wir- kung Gottes des Heiligen Geiſtes nicht wiederſtreben/ ſondern uns von ihm zihen und lenken laſſen/ und unſere Gerechtigkeit auff Jeſus den Sohn Gottes bauen. Daher lehret uns Paulus/ daß derſelbe ſchon vor Gott gerecht ſey/ der an den Sohn Gottes glaͤubet; ein ſolcher habe ſchon das ewige Leben/ nemlich in der Hoffnung/ zur unfehlbahren kuͤnff- tigen Erteilung/ ſpricht unſer Heyland ſelber/ und er wolle ihm am juͤngſten Tage zu deſſel- ben volkommener Nieſſung aufferwecken/ dafern er ſonſt ſeinem Willen/ weil er alhie auff Erden wallet/ folge leiſtet/ den Kampff wieder den Teuffel/ die Welt/ und ſein eigen Fleiſch und Blut antrit und außfuͤhret/ ſo daß er nach der heiligen Lehre in guten Wer- M m iij

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Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659, S. 277. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules01_1659/315>, abgerufen am 21.12.2024.

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