Brunner, Heinrich: Deutsche Rechtsgeschichte. Bd. 1. Leipzig, 1887.
§ 12. Das Haus. väterlichen Hause leben37. Des Vaters Wille entscheidet, ob das neu-geborene Kind in die Familie aufgenommen oder ausgesetzt werden solle. Die Aussetzung war gestattet bis zur Zeit da dem Kinde ein Name gegeben worden38. Die Namengebung pflegte binnen neun Nächten nach der Geburt zu erfolgen39 und war schon in heidnischer Zeit mit Wassertauche oder Wasserbegiessung verbunden40. Mit diesem Akte trat das Kind in seine volle Rechtsfähigkeit und in sein volles Wergeld ein, während es bis dahin nur durch ein halbes Wergeld geschützt war41. Bezüglich der Kinder hat der Vater gleichfalls das Recht, sie 37 Die Ausdrücke Degen, Knabe bezeichnen einerseits den puer, anderer- seits den Diener. Knecht ist ursprünglich Knabe. Got. magus ist Knabe und Knecht, angels. mago Sohn und Diener. 38 Nach einer Nachricht über die heidnischen Friesen war der Vater befugt, das Kind zu töten oder töten zu lassen, so lange es keine Nahrung zu sich ge- nommen hatte. Grimm, RA S 458. Lex Fris. 5 betrachtet nur die Tötung des neugeborenen Kindes durch die Mutter für straflos. 39 Lex Sal. 24, 4; Rib. 36, 10. Vgl. Pact. Alam. 2, 31; Lex Al. Hloth. 79. 40 K. Maurer, Über die Wasserweihe des germ. Heidentums, Abhandl. der bayr. Akad. XV 3. Abteil. 1880. Spuren dieser Sitte hat für die Westgermanen Müllenhoff, Anzeiger f. DA VII 407 ff. nachgewiesen. 41 Ursprünglich mag die Namengebung und Taufe wohl auch die Erbfähigkeit bedingt haben, und vermutlich ist es das Ergebnis einer jüngeren Rechtsbildung, wenn sie nur von bestimmten Merkmalen der Lebensfähigkeit -- von der Annahme der ersten Nahrung bei den Nordgermanen, von einer Stunde Leben und der Öff- nung der Augen bei den Alamannen -- abhängig gemacht wird. 42 S. oben Anm 36. Edictum Pistense v. J. 864 c. 34. Theodorus, Cap. Dach. c. 114 bei Wasserschleben, Bussordnungen S 155. Theod., Poenit. c. 13 a. O. S 217. Weitere Belege und Litteratur bei Dargun a. O. S 49. 43 Rothari 221. Kraut, Vormundschaft I 46. 44 Greg. Tur. 8, 43. Cap. Worm. v. J. 829 c. 4. Pertz I 353. 45 Form. Andeg. 11.
§ 12. Das Haus. väterlichen Hause leben37. Des Vaters Wille entscheidet, ob das neu-geborene Kind in die Familie aufgenommen oder ausgesetzt werden solle. Die Aussetzung war gestattet bis zur Zeit da dem Kinde ein Name gegeben worden38. Die Namengebung pflegte binnen neun Nächten nach der Geburt zu erfolgen39 und war schon in heidnischer Zeit mit Wassertauche oder Wasserbegieſsung verbunden40. Mit diesem Akte trat das Kind in seine volle Rechtsfähigkeit und in sein volles Wergeld ein, während es bis dahin nur durch ein halbes Wergeld geschützt war41. Bezüglich der Kinder hat der Vater gleichfalls das Recht, sie 37 Die Ausdrücke Degen, Knabe bezeichnen einerseits den puer, anderer- seits den Diener. Knecht ist ursprünglich Knabe. Got. magus ist Knabe und Knecht, angels. mago Sohn und Diener. 38 Nach einer Nachricht über die heidnischen Friesen war der Vater befugt, das Kind zu töten oder töten zu lassen, so lange es keine Nahrung zu sich ge- nommen hatte. Grimm, RA S 458. Lex Fris. 5 betrachtet nur die Tötung des neugeborenen Kindes durch die Mutter für straflos. 39 Lex Sal. 24, 4; Rib. 36, 10. Vgl. Pact. Alam. 2, 31; Lex Al. Hloth. 79. 40 K. Maurer, Über die Wasserweihe des germ. Heidentums, Abhandl. der bayr. Akad. XV 3. Abteil. 1880. Spuren dieser Sitte hat für die Westgermanen Müllenhoff, Anzeiger f. DA VII 407 ff. nachgewiesen. 41 Ursprünglich mag die Namengebung und Taufe wohl auch die Erbfähigkeit bedingt haben, und vermutlich ist es das Ergebnis einer jüngeren Rechtsbildung, wenn sie nur von bestimmten Merkmalen der Lebensfähigkeit — von der Annahme der ersten Nahrung bei den Nordgermanen, von einer Stunde Leben und der Öff- nung der Augen bei den Alamannen — abhängig gemacht wird. 42 S. oben Anm 36. Edictum Pistense v. J. 864 c. 34. Theodorus, Cap. Dach. c. 114 bei Wasserschleben, Buſsordnungen S 155. Theod., Poenit. c. 13 a. O. S 217. Weitere Belege und Litteratur bei Dargun a. O. S 49. 43 Rothari 221. Kraut, Vormundschaft I 46. 44 Greg. Tur. 8, 43. Cap. Worm. v. J. 829 c. 4. Pertz I 353. 45 Form. Andeg. 11.
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§ 12. Das Haus.
väterlichen Hause leben 37. Des Vaters Wille entscheidet, ob das neu-
geborene Kind in die Familie aufgenommen oder ausgesetzt werden
solle. Die Aussetzung war gestattet bis zur Zeit da dem Kinde ein
Name gegeben worden 38. Die Namengebung pflegte binnen neun
Nächten nach der Geburt zu erfolgen 39 und war schon in heidnischer
Zeit mit Wassertauche oder Wasserbegieſsung verbunden 40. Mit diesem
Akte trat das Kind in seine volle Rechtsfähigkeit und in sein volles
Wergeld ein, während es bis dahin nur durch ein halbes Wergeld
geschützt war 41.
Bezüglich der Kinder hat der Vater gleichfalls das Recht, sie
wegen echter Not in die Unfreiheit zu verkaufen 42. Ebenso darf er
sie zur Strafe töten oder verkaufen 43. Der Vater haftet für das
Hauskind, vertritt es vor Gericht 44, schwört Eide für den in der
Were befindlichen Sohn 45. Aus der väterlichen Gewalt scheiden die
Töchter durch die Ehe aus, um in die Munt des Ehemannes einzu-
treten, die Söhne durch Gründung eines selbständigen Haushalts, ferner
durch Eintritt in eine Gefolgschaft und durch Annahme an Kindes-
statt. Der Sohn, der die wirtschaftliche Selbständigkeit erlangte,
was regelmäſsig bei der Verheiratung, mitunter aber nicht immer bei
der Wehrhaftmachung geschah, scheidet wie aus dem Hause so auch
aus der Munt des Vaters aus, er wird homo suae potestatis, selb-
37 Die Ausdrücke Degen, Knabe bezeichnen einerseits den puer, anderer-
seits den Diener. Knecht ist ursprünglich Knabe. Got. magus ist Knabe und
Knecht, angels. mago Sohn und Diener.
38 Nach einer Nachricht über die heidnischen Friesen war der Vater befugt,
das Kind zu töten oder töten zu lassen, so lange es keine Nahrung zu sich ge-
nommen hatte. Grimm, RA S 458. Lex Fris. 5 betrachtet nur die Tötung des
neugeborenen Kindes durch die Mutter für straflos.
39 Lex Sal. 24, 4; Rib. 36, 10. Vgl. Pact. Alam. 2, 31; Lex Al. Hloth. 79.
40 K. Maurer, Über die Wasserweihe des germ. Heidentums, Abhandl. der
bayr. Akad. XV 3. Abteil. 1880. Spuren dieser Sitte hat für die Westgermanen
Müllenhoff, Anzeiger f. DA VII 407 ff. nachgewiesen.
41 Ursprünglich mag die Namengebung und Taufe wohl auch die Erbfähigkeit
bedingt haben, und vermutlich ist es das Ergebnis einer jüngeren Rechtsbildung,
wenn sie nur von bestimmten Merkmalen der Lebensfähigkeit — von der Annahme
der ersten Nahrung bei den Nordgermanen, von einer Stunde Leben und der Öff-
nung der Augen bei den Alamannen — abhängig gemacht wird.
42 S. oben Anm 36. Edictum Pistense v. J. 864 c. 34. Theodorus, Cap. Dach.
c. 114 bei Wasserschleben, Buſsordnungen S 155. Theod., Poenit. c. 13 a. O.
S 217. Weitere Belege und Litteratur bei Dargun a. O. S 49.
43 Rothari 221. Kraut, Vormundschaft I 46.
44 Greg. Tur. 8, 43. Cap. Worm. v. J. 829 c. 4. Pertz I 353.
45 Form. Andeg. 11.
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