Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

zum vergnügten und gelassenen Sterben.

"Dieß wär entsetzlich." A. Nun wohlan,
Was fängt man mit so fremdem Geist, als wie der dei-
nige, doch an?
Du willt zwar sterben, aber doch nicht schnell und auch
gewaltsam nicht,
Auch langsam nicht, nicht allgemach. So gieb mir selbst
den Unterricht.
Gesund verabscheu'st du den Tod, durch Krankheit soll er
auch nicht kommen,
Auf welche Weise willt du denn, daß dir das Leben sey
genommen?

So laß denn sehn, du, der du Pein im Tod' und alle
Krankheit hassest,
Als seine Boten und Begleiter, ob du hierinn dich wohl
befassest?
Du hältst es billig, daß wir sterben. Jst dieß sonst
was, als aufzuhören?
Des ganzen Körpers festen Bau auf einmal plötzlich zu
zerstören,
Sey hart, gewaltsam, sagest du. Was für ein' herr-
liche Erfindung
Jst denn dieß Mittel der Natur, und in ihr, Gottes!
die Verbindung
Des Menschenkörpers so gefügt, so wunderbar vereint
zu haben,
Daß, selbst durch den Gebrauch zerrieben und abgenützt,
er allgemach,
Und ohn ein sonderbar Empfinden und strenge Schmerzen,
nach und nach
Verschwind' und aufgelöset werde? dieß thut die Krank-
heit. Alle schaben

P p

zum vergnuͤgten und gelaſſenen Sterben.

„Dieß waͤr entſetzlich.“ A. Nun wohlan,
Was faͤngt man mit ſo fremdem Geiſt, als wie der dei-
nige, doch an?
Du willt zwar ſterben, aber doch nicht ſchnell und auch
gewaltſam nicht,
Auch langſam nicht, nicht allgemach. So gieb mir ſelbſt
den Unterricht.
Geſund verabſcheu’ſt du den Tod, durch Krankheit ſoll er
auch nicht kommen,
Auf welche Weiſe willt du denn, daß dir das Leben ſey
genommen?

So laß denn ſehn, du, der du Pein im Tod’ und alle
Krankheit haſſeſt,
Als ſeine Boten und Begleiter, ob du hierinn dich wohl
befaſſeſt?
Du haͤltſt es billig, daß wir ſterben. Jſt dieß ſonſt
was, als aufzuhoͤren?
Des ganzen Koͤrpers feſten Bau auf einmal ploͤtzlich zu
zerſtoͤren,
Sey hart, gewaltſam, ſageſt du. Was fuͤr ein’ herr-
liche Erfindung
Jſt denn dieß Mittel der Natur, und in ihr, Gottes!
die Verbindung
Des Menſchenkoͤrpers ſo gefuͤgt, ſo wunderbar vereint
zu haben,
Daß, ſelbſt durch den Gebrauch zerrieben und abgenuͤtzt,
er allgemach,
Und ohn ein ſonderbar Empfinden und ſtrenge Schmerzen,
nach und nach
Verſchwind’ und aufgeloͤſet werde? dieß thut die Krank-
heit. Alle ſchaben

P p

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <lg>
              <l><pb facs="#f0613" n="593"/><fw place="top" type="header">zum vergnu&#x0364;gten und gela&#x017F;&#x017F;enen Sterben.</fw><lb/>
&#x201E;Dieß wa&#x0364;r ent&#x017F;etzlich.&#x201C; A. Nun wohlan,</l><lb/>
              <l>Was fa&#x0364;ngt man mit &#x017F;o fremdem Gei&#x017F;t, als wie der dei-<lb/><hi rendition="#et">nige, doch an?</hi></l><lb/>
              <l>Du willt zwar &#x017F;terben, aber doch nicht &#x017F;chnell und auch<lb/><hi rendition="#et">gewalt&#x017F;am nicht,</hi></l><lb/>
              <l>Auch lang&#x017F;am nicht, nicht allgemach. So gieb mir &#x017F;elb&#x017F;t<lb/><hi rendition="#et">den Unterricht.</hi></l><lb/>
              <l>Ge&#x017F;und verab&#x017F;cheu&#x2019;&#x017F;t du den Tod, durch Krankheit &#x017F;oll er<lb/><hi rendition="#et">auch nicht kommen,</hi></l><lb/>
              <l>Auf welche Wei&#x017F;e willt du denn, daß dir das Leben &#x017F;ey<lb/><hi rendition="#et">genommen?</hi></l>
            </lg><lb/>
            <lg>
              <l>So laß denn &#x017F;ehn, du, der du Pein im Tod&#x2019; und alle<lb/><hi rendition="#et">Krankheit ha&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t,</hi></l><lb/>
              <l>Als &#x017F;eine Boten und Begleiter, ob du hierinn dich wohl<lb/><hi rendition="#et">befa&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t?</hi></l><lb/>
              <l>Du ha&#x0364;lt&#x017F;t es billig, daß wir &#x017F;terben. J&#x017F;t dieß &#x017F;on&#x017F;t<lb/><hi rendition="#et">was, als aufzuho&#x0364;ren?</hi></l><lb/>
              <l>Des ganzen Ko&#x0364;rpers fe&#x017F;ten Bau auf einmal plo&#x0364;tzlich zu<lb/><hi rendition="#et">zer&#x017F;to&#x0364;ren,</hi></l><lb/>
              <l>Sey hart, gewalt&#x017F;am, &#x017F;age&#x017F;t du. Was fu&#x0364;r ein&#x2019; herr-<lb/><hi rendition="#et">liche Erfindung</hi></l><lb/>
              <l>J&#x017F;t denn dieß Mittel der Natur, und in ihr, Gottes!<lb/><hi rendition="#et">die Verbindung</hi></l><lb/>
              <l>Des Men&#x017F;chenko&#x0364;rpers &#x017F;o gefu&#x0364;gt, &#x017F;o wunderbar vereint<lb/><hi rendition="#et">zu haben,</hi></l><lb/>
              <l>Daß, &#x017F;elb&#x017F;t durch den Gebrauch zerrieben und abgenu&#x0364;tzt,<lb/><hi rendition="#et">er allgemach,</hi></l><lb/>
              <l>Und ohn ein &#x017F;onderbar Empfinden und &#x017F;trenge Schmerzen,<lb/><hi rendition="#et">nach und nach</hi></l><lb/>
              <l>Ver&#x017F;chwind&#x2019; und aufgelo&#x0364;&#x017F;et werde? dieß thut die Krank-<lb/><hi rendition="#et">heit. Alle &#x017F;chaben</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">P p</fw><fw place="bottom" type="catch">Am</fw><lb/></l>
            </lg>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[593/0613] zum vergnuͤgten und gelaſſenen Sterben. „Dieß waͤr entſetzlich.“ A. Nun wohlan, Was faͤngt man mit ſo fremdem Geiſt, als wie der dei- nige, doch an? Du willt zwar ſterben, aber doch nicht ſchnell und auch gewaltſam nicht, Auch langſam nicht, nicht allgemach. So gieb mir ſelbſt den Unterricht. Geſund verabſcheu’ſt du den Tod, durch Krankheit ſoll er auch nicht kommen, Auf welche Weiſe willt du denn, daß dir das Leben ſey genommen? So laß denn ſehn, du, der du Pein im Tod’ und alle Krankheit haſſeſt, Als ſeine Boten und Begleiter, ob du hierinn dich wohl befaſſeſt? Du haͤltſt es billig, daß wir ſterben. Jſt dieß ſonſt was, als aufzuhoͤren? Des ganzen Koͤrpers feſten Bau auf einmal ploͤtzlich zu zerſtoͤren, Sey hart, gewaltſam, ſageſt du. Was fuͤr ein’ herr- liche Erfindung Jſt denn dieß Mittel der Natur, und in ihr, Gottes! die Verbindung Des Menſchenkoͤrpers ſo gefuͤgt, ſo wunderbar vereint zu haben, Daß, ſelbſt durch den Gebrauch zerrieben und abgenuͤtzt, er allgemach, Und ohn ein ſonderbar Empfinden und ſtrenge Schmerzen, nach und nach Verſchwind’ und aufgeloͤſet werde? dieß thut die Krank- heit. Alle ſchaben Am P p

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/613
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748, S. 593. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/613>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.