Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott, bestehend in Physicalisch- und Moralischen Gedichten. Bd. 8. Hamburg, 1746.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Neu-Jahrs-Gedicht,

Allein, es ist dennoch ein Endzweck: Natur und Bibel
zeigen ihn;
Scheint er gleich fast, durch Adams Fall, nebst aller
Herrlichkeit, verlohren.
Ward nicht der erste Mensch erschaffen, zum Herrn der
Creatur erkohren,
Damit an ihm, und seinem Geist, des Schöpfers Macht
und Lieb' erschien?
Damit sein denkender Verstand erkennen möchte, sehn
und schmecken,
Wie alle Göttliche Geschöpfe des Schöpfers Herrlichkeit
entdecken,
Daß er, in ungezählten Wundern, und im Genuß so
vieler Sachen,
Auf Göttliche Vollkommenheit sollt' unaufhörlich Schlüsse
machen,
Sein' Allmacht, Seine Weisheit preisen, den Ausbruch
Seiner Liebe sehn,
Und, in beständiger Bewundrung, Sein unausdrück-
lichs Lob erhöhn;
Anbey, gerührt durch ihres Schöpfers erhabne Weis-
heit, Macht und Lieben,
Jn einem tugendhaften Wandel sich mit einander sollten
üben?
Die Absicht Gottes, da Er uns den Geist, der über-
legt, gegeben,
Der uns von Thieren unterscheidet, ist überzeuglich,
klar und wahr;
Wodurch wir uns, durch die Betrachtung, wie alles
doch so wunderbar,
Zu Seiner seligen Bewundrung, und uns zugleich zu Jhm,
erheben.

Durch

Neu-Jahrs-Gedicht,

Allein, es iſt dennoch ein Endzweck: Natur und Bibel
zeigen ihn;
Scheint er gleich faſt, durch Adams Fall, nebſt aller
Herrlichkeit, verlohren.
Ward nicht der erſte Menſch erſchaffen, zum Herrn der
Creatur erkohren,
Damit an ihm, und ſeinem Geiſt, des Schoͤpfers Macht
und Lieb’ erſchien?
Damit ſein denkender Verſtand erkennen moͤchte, ſehn
und ſchmecken,
Wie alle Goͤttliche Geſchoͤpfe des Schoͤpfers Herrlichkeit
entdecken,
Daß er, in ungezaͤhlten Wundern, und im Genuß ſo
vieler Sachen,
Auf Goͤttliche Vollkommenheit ſollt’ unaufhoͤrlich Schluͤſſe
machen,
Sein’ Allmacht, Seine Weisheit preiſen, den Ausbruch
Seiner Liebe ſehn,
Und, in beſtaͤndiger Bewundrung, Sein unausdruͤck-
lichs Lob erhoͤhn;
Anbey, geruͤhrt durch ihres Schoͤpfers erhabne Weis-
heit, Macht und Lieben,
Jn einem tugendhaften Wandel ſich mit einander ſollten
uͤben?
Die Abſicht Gottes, da Er uns den Geiſt, der uͤber-
legt, gegeben,
Der uns von Thieren unterſcheidet, iſt uͤberzeuglich,
klar und wahr;
Wodurch wir uns, durch die Betrachtung, wie alles
doch ſo wunderbar,
Zu Seiner ſeligen Bewundrung, und uns zugleich zu Jhm,
erheben.

Durch

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <lg type="poem">
              <pb facs="#f0334" n="320"/>
              <fw place="top" type="header">Neu-Jahrs-Gedicht,</fw><lb/>
              <lg n="13">
                <l>Allein, es i&#x017F;t dennoch ein Endzweck: Natur und Bibel<lb/><hi rendition="#et">zeigen ihn;</hi></l><lb/>
                <l>Scheint er gleich fa&#x017F;t, durch Adams Fall, neb&#x017F;t aller<lb/><hi rendition="#et">Herrlichkeit, verlohren.</hi></l><lb/>
                <l>Ward nicht der er&#x017F;te Men&#x017F;ch er&#x017F;chaffen, zum Herrn der<lb/><hi rendition="#et">Creatur erkohren,</hi></l><lb/>
                <l>Damit an ihm, und &#x017F;einem Gei&#x017F;t, des Scho&#x0364;pfers Macht<lb/><hi rendition="#et">und Lieb&#x2019; er&#x017F;chien?</hi></l><lb/>
                <l>Damit &#x017F;ein denkender Ver&#x017F;tand erkennen mo&#x0364;chte, &#x017F;ehn<lb/><hi rendition="#et">und &#x017F;chmecken,</hi></l><lb/>
                <l>Wie alle Go&#x0364;ttliche Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe des Scho&#x0364;pfers Herrlichkeit<lb/><hi rendition="#et">entdecken,</hi></l><lb/>
                <l>Daß er, in ungeza&#x0364;hlten Wundern, und im Genuß &#x017F;o<lb/><hi rendition="#et">vieler Sachen,</hi></l><lb/>
                <l>Auf Go&#x0364;ttliche Vollkommenheit &#x017F;ollt&#x2019; unaufho&#x0364;rlich Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e<lb/><hi rendition="#et">machen,</hi></l><lb/>
                <l>Sein&#x2019; Allmacht, Seine Weisheit prei&#x017F;en, den Ausbruch<lb/><hi rendition="#et">Seiner Liebe &#x017F;ehn,</hi></l><lb/>
                <l>Und, in be&#x017F;ta&#x0364;ndiger Bewundrung, Sein unausdru&#x0364;ck-<lb/><hi rendition="#et">lichs Lob erho&#x0364;hn;</hi></l><lb/>
                <l>Anbey, geru&#x0364;hrt durch ihres Scho&#x0364;pfers erhabne Weis-<lb/><hi rendition="#et">heit, Macht und Lieben,</hi></l><lb/>
                <l>Jn einem tugendhaften Wandel &#x017F;ich mit einander &#x017F;ollten<lb/><hi rendition="#et">u&#x0364;ben?</hi></l><lb/>
                <l>Die Ab&#x017F;icht Gottes, da Er uns den Gei&#x017F;t, der u&#x0364;ber-<lb/><hi rendition="#et">legt, gegeben,</hi></l><lb/>
                <l>Der uns von Thieren unter&#x017F;cheidet, i&#x017F;t u&#x0364;berzeuglich,<lb/><hi rendition="#et">klar und wahr;</hi></l><lb/>
                <l>Wodurch wir uns, durch die Betrachtung, wie alles<lb/><hi rendition="#et">doch &#x017F;o wunderbar,</hi></l><lb/>
                <l>Zu Seiner &#x017F;eligen Bewundrung, und uns zugleich zu Jhm,<lb/><hi rendition="#et">erheben.</hi></l>
              </lg><lb/>
              <fw place="bottom" type="catch">Durch</fw><lb/>
            </lg>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[320/0334] Neu-Jahrs-Gedicht, Allein, es iſt dennoch ein Endzweck: Natur und Bibel zeigen ihn; Scheint er gleich faſt, durch Adams Fall, nebſt aller Herrlichkeit, verlohren. Ward nicht der erſte Menſch erſchaffen, zum Herrn der Creatur erkohren, Damit an ihm, und ſeinem Geiſt, des Schoͤpfers Macht und Lieb’ erſchien? Damit ſein denkender Verſtand erkennen moͤchte, ſehn und ſchmecken, Wie alle Goͤttliche Geſchoͤpfe des Schoͤpfers Herrlichkeit entdecken, Daß er, in ungezaͤhlten Wundern, und im Genuß ſo vieler Sachen, Auf Goͤttliche Vollkommenheit ſollt’ unaufhoͤrlich Schluͤſſe machen, Sein’ Allmacht, Seine Weisheit preiſen, den Ausbruch Seiner Liebe ſehn, Und, in beſtaͤndiger Bewundrung, Sein unausdruͤck- lichs Lob erhoͤhn; Anbey, geruͤhrt durch ihres Schoͤpfers erhabne Weis- heit, Macht und Lieben, Jn einem tugendhaften Wandel ſich mit einander ſollten uͤben? Die Abſicht Gottes, da Er uns den Geiſt, der uͤber- legt, gegeben, Der uns von Thieren unterſcheidet, iſt uͤberzeuglich, klar und wahr; Wodurch wir uns, durch die Betrachtung, wie alles doch ſo wunderbar, Zu Seiner ſeligen Bewundrung, und uns zugleich zu Jhm, erheben. Durch

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen08_1746
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen08_1746/334
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott, bestehend in Physicalisch- und Moralischen Gedichten. Bd. 8. Hamburg, 1746, S. 320. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen08_1746/334>, abgerufen am 17.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.