Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 5. Hamburg, 1736.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Neu-Jahrs Gedichte.

Was die Handlungen der Menschen und ihr Wir-
cken nun betrift,
Hangen sie vom Willen ab. Gleichwol aber spricht die
Schrift:
HErr! ich weiß des Menschen Thun stehet nicht in seiner
Macht,
Wie er seine Gänge richte, und auf welche Weis' er
wandelt;
Zwar scheint dieß ein Wiederspruch, daß der Mensch nach
Willkühr handelt
Und es stehe, was er thue, doch in seinem Willen nicht,
Wie er seine Gänge richt;
Aber dieser Wiederspruch fället offenbar dahin,
Wenn man zwischen eines Menschen Absicht, Vorsatz, Zweck
und Sinn,
Und den äussern Handlungen, sammt dem, was daraus
entspriesset,
Einen Unterscheid nur macht. Wenn der Mensch was
überleget,
Was beschließt, und einen Zweck und ein' Absicht darin heget,
Das geschicht in seiner Seelen, und in dem, was er beschliesset,
Hat er vollenkommne Freyheit, die der Schöpfer darum eben,
Weil er ein vernünftiges Wesen seyn sol, ihm anheim gegeben,
Und die er ihm nimmer nimmt. Weil der Mensch sonst das
nicht wäre,
Was er ist und was er seyn soll. Nach der freyen Neigung
nun
Und nach dieser freyen Wahl, Zweck und Vorsatz, wird
sein Thun
Von dem Schöpfer angesehn. Aber es ins Werck zu stellen,
Stehen unsre Handlungen, sammt den Aendrungen und
Fällen,

Nicht

Neu-Jahrs Gedichte.

Was die Handlungen der Menſchen und ihr Wir-
cken nun betrift,
Hangen ſie vom Willen ab. Gleichwol aber ſpricht die
Schrift:
HErr! ich weiß des Menſchen Thun ſtehet nicht in ſeiner
Macht,
Wie er ſeine Gaͤnge richte, und auf welche Weiſ’ er
wandelt;
Zwar ſcheint dieß ein Wiederſpruch, daß der Menſch nach
Willkuͤhr handelt
Und es ſtehe, was er thue, doch in ſeinem Willen nicht,
Wie er ſeine Gaͤnge richt;
Aber dieſer Wiederſpruch faͤllet offenbar dahin,
Wenn man zwiſchen eines Menſchen Abſicht, Vorſatz, Zweck
und Sinn,
Und den aͤuſſern Handlungen, ſammt dem, was daraus
entſprieſſet,
Einen Unterſcheid nur macht. Wenn der Menſch was
uͤberleget,
Was beſchließt, und einen Zweck und ein’ Abſicht darin heget,
Das geſchicht in ſeiner Seelen, und in dem, was er beſchlieſſet,
Hat er vollenkommne Freyheit, die der Schoͤpfer darum eben,
Weil er ein vernuͤnftiges Weſen ſeyn ſol, ihm anheim gegeben,
Und die er ihm nimmer nimmt. Weil der Menſch ſonſt das
nicht waͤre,
Was er iſt und was er ſeyn ſoll. Nach der freyen Neigung
nun
Und nach dieſer freyen Wahl, Zweck und Vorſatz, wird
ſein Thun
Von dem Schoͤpfer angeſehn. Aber es ins Werck zu ſtellen,
Stehen unſre Handlungen, ſammt den Aendrungen und
Faͤllen,

Nicht

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <pb facs="#f0431" n="415"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Neu-Jahrs Gedichte.</hi> </fw><lb/>
          <lg n="38">
            <l>Was die <hi rendition="#fr">Handlungen</hi> der Men&#x017F;chen und ihr Wir-<lb/><hi rendition="#et">cken nun betrift,</hi></l><lb/>
            <l>Hangen &#x017F;ie vom Willen ab. Gleichwol aber &#x017F;pricht die<lb/><hi rendition="#et">Schrift:</hi><lb/><hi rendition="#fr">HErr! ich weiß des Men&#x017F;chen Thun &#x017F;tehet nicht in &#x017F;einer<lb/><hi rendition="#et">Macht,</hi></hi></l><lb/>
            <l> <hi rendition="#fr">Wie er &#x017F;eine Ga&#x0364;nge richte, und auf welche Wei&#x017F;&#x2019; er<lb/><hi rendition="#et">wandelt;</hi></hi> </l><lb/>
            <l>Zwar &#x017F;cheint dieß ein Wieder&#x017F;pruch, daß der Men&#x017F;ch nach<lb/><hi rendition="#et">Willku&#x0364;hr handelt</hi></l><lb/>
            <l>Und es &#x017F;tehe, was er thue, doch in &#x017F;einem Willen nicht,</l><lb/>
            <l>Wie er &#x017F;eine Ga&#x0364;nge richt;</l><lb/>
            <l>Aber die&#x017F;er Wieder&#x017F;pruch fa&#x0364;llet offenbar dahin,</l><lb/>
            <l>Wenn man zwi&#x017F;chen eines Men&#x017F;chen Ab&#x017F;icht, Vor&#x017F;atz, Zweck<lb/><hi rendition="#et">und Sinn,</hi></l><lb/>
            <l>Und den a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;ern Handlungen, &#x017F;ammt dem, was daraus<lb/><hi rendition="#et">ent&#x017F;prie&#x017F;&#x017F;et,</hi></l><lb/>
            <l>Einen Unter&#x017F;cheid nur macht. Wenn der Men&#x017F;ch was<lb/><hi rendition="#et">u&#x0364;berleget,</hi></l><lb/>
            <l>Was be&#x017F;chließt, und einen Zweck und ein&#x2019; Ab&#x017F;icht darin heget,</l><lb/>
            <l>Das ge&#x017F;chicht in &#x017F;einer Seelen, und in dem, was er be&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;et,</l><lb/>
            <l>Hat er vollenkommne Freyheit, die der Scho&#x0364;pfer darum eben,</l><lb/>
            <l>Weil er ein vernu&#x0364;nftiges We&#x017F;en &#x017F;eyn &#x017F;ol, ihm anheim gegeben,</l><lb/>
            <l>Und die er ihm nimmer nimmt. Weil der Men&#x017F;ch &#x017F;on&#x017F;t das<lb/><hi rendition="#et">nicht wa&#x0364;re,</hi></l><lb/>
            <l>Was er i&#x017F;t und was er &#x017F;eyn &#x017F;oll. Nach der freyen Neigung<lb/><hi rendition="#et">nun</hi></l><lb/>
            <l>Und nach die&#x017F;er freyen Wahl, Zweck und Vor&#x017F;atz, wird<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;ein Thun</hi></l><lb/>
            <l>Von dem Scho&#x0364;pfer ange&#x017F;ehn. Aber es ins Werck zu &#x017F;tellen,</l><lb/>
            <l>Stehen un&#x017F;re Handlungen, &#x017F;ammt den Aendrungen und<lb/><hi rendition="#et">Fa&#x0364;llen,</hi></l>
          </lg><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Nicht</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[415/0431] Neu-Jahrs Gedichte. Was die Handlungen der Menſchen und ihr Wir- cken nun betrift, Hangen ſie vom Willen ab. Gleichwol aber ſpricht die Schrift: HErr! ich weiß des Menſchen Thun ſtehet nicht in ſeiner Macht, Wie er ſeine Gaͤnge richte, und auf welche Weiſ’ er wandelt; Zwar ſcheint dieß ein Wiederſpruch, daß der Menſch nach Willkuͤhr handelt Und es ſtehe, was er thue, doch in ſeinem Willen nicht, Wie er ſeine Gaͤnge richt; Aber dieſer Wiederſpruch faͤllet offenbar dahin, Wenn man zwiſchen eines Menſchen Abſicht, Vorſatz, Zweck und Sinn, Und den aͤuſſern Handlungen, ſammt dem, was daraus entſprieſſet, Einen Unterſcheid nur macht. Wenn der Menſch was uͤberleget, Was beſchließt, und einen Zweck und ein’ Abſicht darin heget, Das geſchicht in ſeiner Seelen, und in dem, was er beſchlieſſet, Hat er vollenkommne Freyheit, die der Schoͤpfer darum eben, Weil er ein vernuͤnftiges Weſen ſeyn ſol, ihm anheim gegeben, Und die er ihm nimmer nimmt. Weil der Menſch ſonſt das nicht waͤre, Was er iſt und was er ſeyn ſoll. Nach der freyen Neigung nun Und nach dieſer freyen Wahl, Zweck und Vorſatz, wird ſein Thun Von dem Schoͤpfer angeſehn. Aber es ins Werck zu ſtellen, Stehen unſre Handlungen, ſammt den Aendrungen und Faͤllen, Nicht

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen05_1736
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen05_1736/431
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 5. Hamburg, 1736, S. 415. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen05_1736/431>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.