Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott, bestehend in Physicalisch- und Moralischen Gedichten. Bd. 4. 2. Aufl. Hamburg, 1735.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Lammes-Kopf.

So scheint es billig, auch zu glauben, daß das, so die Natur
formirt,
So künstlich webt, so fleißig füget, so nett verschränckt, so
herrlich ziert,
Nicht sonder Witz, Verstand und dencken, ohn' Arbeit, Fleiß
und uberlegen,
Nur bloß von ungefehr geschehe. Ach nein! Die Vollen-
kommenheit
Der Cörper die der Menschen Arbeit, an Ordnung, Masse,
Zierlichkeit
Und Kunst, bey weitem übersteigt, erweiset, wenn wirs wol
erwegen,
Daß es nicht ungereimt zu dencken: Der Schöpfer hab' aus
vielen Geistern,
Die er in solcher Meng' erschaffen, verschiedene zu Bildungs-
Meistern
Allein erschaffen und geordnet; als daß man wollt' ein Un-
gefehr,
Das blind im Samen wircket, glauben, und nicht was wei-
sers zugestehn.

Mir kommt es wenigstens so vor, es stimme mit des
Schöpfers Ehre
Am allerbesten überein, wenn alles, was wir künstlichs sehn,
Auch durch vernünftige Geschöpfe vernünftig zugerichtet
wäre.
Denn sollt' ein schönes Marmor-Bild, das lange doch so
künstlich nicht,
Wol von sich selbst entstehen können, wofern es nicht durch
Menschen-Hand
Und, üm noch deutlicher zu reden, durch Menschen Kunst und
durch Verstand
Nach Mass' und Schnur gehauen wäre, und nach der Regel
zugericht?

Jch

Der Lammes-Kopf.

So ſcheint es billig, auch zu glauben, daß das, ſo die Natur
formirt,
So kuͤnſtlich webt, ſo fleißig fuͤget, ſo nett verſchraͤnckt, ſo
herrlich ziert,
Nicht ſonder Witz, Verſtand und dencken, ohn’ Arbeit, Fleiß
und uberlegen,
Nur bloß von ungefehr geſchehe. Ach nein! Die Vollen-
kommenheit
Der Coͤrper die der Menſchen Arbeit, an Ordnung, Maſſe,
Zierlichkeit
Und Kunſt, bey weitem uͤberſteigt, erweiſet, wenn wirs wol
erwegen,
Daß es nicht ungereimt zu dencken: Der Schoͤpfer hab’ aus
vielen Geiſtern,
Die er in ſolcher Meng’ erſchaffen, verſchiedene zu Bildungs-
Meiſtern
Allein erſchaffen und geordnet; als daß man wollt’ ein Un-
gefehr,
Das blind im Samen wircket, glauben, und nicht was wei-
ſers zugeſtehn.

Mir kommt es wenigſtens ſo vor, es ſtimme mit des
Schoͤpfers Ehre
Am allerbeſten uͤberein, wenn alles, was wir kuͤnſtlichs ſehn,
Auch durch vernuͤnftige Geſchoͤpfe vernuͤnftig zugerichtet
waͤre.
Denn ſollt’ ein ſchoͤnes Marmor-Bild, das lange doch ſo
kuͤnſtlich nicht,
Wol von ſich ſelbſt entſtehen koͤnnen, wofern es nicht durch
Menſchen-Hand
Und, uͤm noch deutlicher zu reden, durch Menſchen Kunſt und
durch Verſtand
Nach Maſſ’ und Schnur gehauen waͤre, und nach der Regel
zugericht?

Jch

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <lg n="5">
              <pb facs="#f0298" n="266"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Der Lammes-Kopf.</hi> </fw><lb/>
              <l>So &#x017F;cheint es billig, auch zu glauben, daß das, &#x017F;o die Natur<lb/><hi rendition="#et">formirt,</hi></l><lb/>
              <l>So ku&#x0364;n&#x017F;tlich webt, &#x017F;o fleißig fu&#x0364;get, &#x017F;o nett ver&#x017F;chra&#x0364;nckt, &#x017F;o<lb/><hi rendition="#et">herrlich ziert,</hi></l><lb/>
              <l>Nicht &#x017F;onder Witz, Ver&#x017F;tand und dencken, ohn&#x2019; Arbeit, Fleiß<lb/><hi rendition="#et">und uberlegen,</hi></l><lb/>
              <l>Nur bloß von ungefehr ge&#x017F;chehe. Ach nein! Die Vollen-<lb/><hi rendition="#et">kommenheit</hi></l><lb/>
              <l>Der Co&#x0364;rper die der Men&#x017F;chen Arbeit, an Ordnung, Ma&#x017F;&#x017F;e,<lb/><hi rendition="#et">Zierlichkeit</hi></l><lb/>
              <l>Und Kun&#x017F;t, bey weitem u&#x0364;ber&#x017F;teigt, erwei&#x017F;et, wenn wirs wol<lb/><hi rendition="#et">erwegen,</hi></l><lb/>
              <l>Daß es nicht ungereimt zu dencken: Der Scho&#x0364;pfer hab&#x2019; aus<lb/><hi rendition="#et">vielen Gei&#x017F;tern,</hi></l><lb/>
              <l>Die er in &#x017F;olcher Meng&#x2019; er&#x017F;chaffen, ver&#x017F;chiedene zu Bildungs-<lb/><hi rendition="#et">Mei&#x017F;tern</hi></l><lb/>
              <l>Allein er&#x017F;chaffen und geordnet; als daß man wollt&#x2019; ein Un-<lb/><hi rendition="#et">gefehr,</hi></l><lb/>
              <l>Das blind im Samen wircket, glauben, und nicht was wei-<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;ers zuge&#x017F;tehn.</hi></l>
            </lg><lb/>
            <lg n="6">
              <l>Mir kommt es wenig&#x017F;tens &#x017F;o vor, es &#x017F;timme mit des<lb/><hi rendition="#et">Scho&#x0364;pfers Ehre</hi></l><lb/>
              <l>Am allerbe&#x017F;ten u&#x0364;berein, wenn alles, was wir ku&#x0364;n&#x017F;tlichs &#x017F;ehn,</l><lb/>
              <l>Auch durch vernu&#x0364;nftige Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe vernu&#x0364;nftig zugerichtet<lb/><hi rendition="#et">wa&#x0364;re.</hi></l><lb/>
              <l>Denn &#x017F;ollt&#x2019; ein &#x017F;cho&#x0364;nes Marmor-Bild, das lange doch &#x017F;o<lb/><hi rendition="#et">ku&#x0364;n&#x017F;tlich nicht,</hi></l><lb/>
              <l>Wol von &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t ent&#x017F;tehen ko&#x0364;nnen, wofern es nicht durch<lb/><hi rendition="#et">Men&#x017F;chen-Hand</hi></l><lb/>
              <l>Und, u&#x0364;m noch deutlicher zu reden, durch Men&#x017F;chen Kun&#x017F;t und<lb/><hi rendition="#et">durch Ver&#x017F;tand</hi></l><lb/>
              <l>Nach Ma&#x017F;&#x017F;&#x2019; und Schnur gehauen wa&#x0364;re, und nach der Regel<lb/><hi rendition="#et">zugericht?</hi></l><lb/>
              <fw place="bottom" type="catch">Jch</fw><lb/>
            </lg>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[266/0298] Der Lammes-Kopf. So ſcheint es billig, auch zu glauben, daß das, ſo die Natur formirt, So kuͤnſtlich webt, ſo fleißig fuͤget, ſo nett verſchraͤnckt, ſo herrlich ziert, Nicht ſonder Witz, Verſtand und dencken, ohn’ Arbeit, Fleiß und uberlegen, Nur bloß von ungefehr geſchehe. Ach nein! Die Vollen- kommenheit Der Coͤrper die der Menſchen Arbeit, an Ordnung, Maſſe, Zierlichkeit Und Kunſt, bey weitem uͤberſteigt, erweiſet, wenn wirs wol erwegen, Daß es nicht ungereimt zu dencken: Der Schoͤpfer hab’ aus vielen Geiſtern, Die er in ſolcher Meng’ erſchaffen, verſchiedene zu Bildungs- Meiſtern Allein erſchaffen und geordnet; als daß man wollt’ ein Un- gefehr, Das blind im Samen wircket, glauben, und nicht was wei- ſers zugeſtehn. Mir kommt es wenigſtens ſo vor, es ſtimme mit des Schoͤpfers Ehre Am allerbeſten uͤberein, wenn alles, was wir kuͤnſtlichs ſehn, Auch durch vernuͤnftige Geſchoͤpfe vernuͤnftig zugerichtet waͤre. Denn ſollt’ ein ſchoͤnes Marmor-Bild, das lange doch ſo kuͤnſtlich nicht, Wol von ſich ſelbſt entſtehen koͤnnen, wofern es nicht durch Menſchen-Hand Und, uͤm noch deutlicher zu reden, durch Menſchen Kunſt und durch Verſtand Nach Maſſ’ und Schnur gehauen waͤre, und nach der Regel zugericht? Jch

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen04_1735
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen04_1735/298
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott, bestehend in Physicalisch- und Moralischen Gedichten. Bd. 4. 2. Aufl. Hamburg, 1735, S. 266. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen04_1735/298>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.