Lorsque sur ces Objets notre Raison medite, C'est un Pais sans Corps, qu' elle voit, qu' elle habite. Ce n'est point ce Soleil, qu' on place dans les Cieux, Qui se fait connoeitre a notre Ame; Mais d'un autre Soleil l'interieure flame, Eclate a notre Esprit, & non pas a nos yeux. Ces mobiles Sujets, Surfaces colorees, Brillantes au dehors d'attraits & de clartez, Ces Champs couverts de fleurs & de moissons dorees, Ces Eaux, ce Ciel, cet Azur, ces Beautez, Ne sont point ce, qui s' offre a mes yeux enchantez; Au milieu des Objets, dont l'Ame est possedee, Ce n'est point eux, qui nous sont decouverts. Quand nous regardons l'Univers, Nous n'en connoissons rien, que notre propre Idee. Nous l'envisageons tous sous des Aspects divers; Autant que pour sentir nous avons de finesse, D'attention & de justesse, Ces Spectacles nous sont offerts.
Mais, qui peut sans Pinceau produire ces Images, Sans Matiere elever ces visibles Ouvrages? Ou notre Esprit prend-il tous ces traits, qu'il recoit, Tous ces Tableaux, qu'il appercoit?
Au vrai Principe, a DIEU la raison nous rappelle, A l'Esprit, qui contient l'Idee universelle.
En
Reflexions sur les Idees.
Lorsque ſur ces Objets notre Raiſon médite, C’eſt un Pais ſans Corps, qu’ elle voit, qu’ elle habite. Ce n’eſt point ce Soleil, qu’ on place dans les Cieux, Qui ſe fait connoître à notre Ame; Mais d’un autre Soleil l’interieure flâme, Eclate à notre Eſprit, & non pas à nos yeux. Ces mobiles Sujets, Surfaces colorées, Brillantes au dehors d’attraits & de clartez, Ces Champs couverts de fleurs & de moiſſons dorées, Ces Eaux, ce Ciel, cet Azur, ces Beautez, Ne ſont point ce, qui s’ offre à mes yeux enchantez; Au milieu des Objets, dont l’Ame eſt poſſedée, Ce n’eſt point eux, qui nous ſont découverts. Quand nous regardons l’Univers, Nous n’en connoiſſons rien, que notre propre Idée. Nous l’enviſageons tous ſous des Aſpects divers; Autant que pour ſentir nous avons de fineſſe, D’attention & de juſteſſe, Ces Spectacles nous ſont offerts.
Mais, qui peut ſans Pinceau produire ces Images, Sans Matiere élever ces viſibles Ouvrages? Où notre Eſprit prend-il tous ces traits, qu’il reçoit, Tous ces Tableaux, qu’il apperçoit?
Au vrai Principe, à DIEU la raiſon nous rappelle, A l’Eſprit, qui contient l’Idée univerſelle.
En
<TEI><text><body><divn="1"><divn="1"><divn="2"><divn="3"><pbfacs="#f0564"n="534"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#aq"><hirendition="#g"><hirendition="#k">Reflexions sur les Idees.</hi></hi></hi></fw><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/><lgtype="poem"><l><hirendition="#aq"><hirendition="#in">L</hi>orsque ſur ces Objets notre Raiſon médite,</hi></l><lb/><l>C’eſt un Pais ſans Corps, qu’ elle voit, qu’ elle habite.</l><lb/><l>Ce n’eſt point ce Soleil, qu’ on place dans les Cieux,</l><lb/><l>Qui ſe fait connoître à notre Ame;</l><lb/><l>Mais d’un autre Soleil l’interieure flâme,</l><lb/><l>Eclate à notre Eſprit, & non pas à nos yeux.</l><lb/><l>Ces mobiles Sujets, Surfaces colorées,</l><lb/><l>Brillantes au dehors d’attraits & de clartez,</l><lb/><l>Ces Champs couverts de fleurs & de moiſſons dorées,</l><lb/><l>Ces Eaux, ce Ciel, cet Azur, ces Beautez,</l><lb/><l>Ne ſont point ce, qui s’ offre à mes yeux enchantez;</l><lb/><l>Au milieu des Objets, dont l’Ame eſt poſſedée,</l><lb/><l>Ce n’eſt point eux, qui nous ſont découverts.</l><lb/><l>Quand nous regardons l’Univers,</l><lb/><l>Nous n’en connoiſſons rien, que notre propre Idée.</l><lb/><l>Nous l’enviſageons tous ſous des Aſpects divers;</l><lb/><l>Autant que pour ſentir nous avons de fineſſe,</l><lb/><l>D’attention & de juſteſſe,</l><lb/><l>Ces Spectacles nous ſont offerts.</l></lg><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/><lgtype="poem"><l><hirendition="#aq"><hirendition="#in">M</hi>ais, qui peut ſans Pinceau produire ces Images,</hi></l><lb/><l>Sans Matiere élever ces viſibles Ouvrages?</l><lb/><l>Où notre Eſprit prend-il tous ces traits, qu’il reçoit,</l><lb/><l>Tous ces Tableaux, qu’il apperçoit?</l></lg><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/><lgtype="poem"><l><hirendition="#aq"><hirendition="#in">A</hi>u vrai Principe, à DIEU la raiſon nous rappelle,</hi></l><lb/><l>A l’Eſprit, qui contient l’Idée univerſelle.</l></lg><lb/><fwplace="bottom"type="catch"><hirendition="#aq">En</hi></fw><lb/></div></div></div></div></body></text></TEI>
[534/0564]
Reflexions sur les Idees.
Lorsque ſur ces Objets notre Raiſon médite,
C’eſt un Pais ſans Corps, qu’ elle voit, qu’ elle habite.
Ce n’eſt point ce Soleil, qu’ on place dans les Cieux,
Qui ſe fait connoître à notre Ame;
Mais d’un autre Soleil l’interieure flâme,
Eclate à notre Eſprit, & non pas à nos yeux.
Ces mobiles Sujets, Surfaces colorées,
Brillantes au dehors d’attraits & de clartez,
Ces Champs couverts de fleurs & de moiſſons dorées,
Ces Eaux, ce Ciel, cet Azur, ces Beautez,
Ne ſont point ce, qui s’ offre à mes yeux enchantez;
Au milieu des Objets, dont l’Ame eſt poſſedée,
Ce n’eſt point eux, qui nous ſont découverts.
Quand nous regardons l’Univers,
Nous n’en connoiſſons rien, que notre propre Idée.
Nous l’enviſageons tous ſous des Aſpects divers;
Autant que pour ſentir nous avons de fineſſe,
D’attention & de juſteſſe,
Ces Spectacles nous ſont offerts.
Mais, qui peut ſans Pinceau produire ces Images,
Sans Matiere élever ces viſibles Ouvrages?
Où notre Eſprit prend-il tous ces traits, qu’il reçoit,
Tous ces Tableaux, qu’il apperçoit?
Au vrai Principe, à DIEU la raiſon nous rappelle,
A l’Eſprit, qui contient l’Idée univerſelle.
En
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730, S. 534. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/564>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
