Wir rechnen; welche Kunst! Kann dieses auch ein Vieh? Nein, und dennoch sind wir kaum so gelehrt Mit aller Wissenschaft und Rechnung, als wie sie. Ein Storch weiß seine Zeit, und rechnet seine Stunde: Und überdem, wir wissen nicht einmal Die Wunder-Tief' und Höh der Zalen aus dem Grunde; Wir wissen nicht den Schluß noch Anfang einer Zal. Die schliessen ja für dich was unbegreiflichs ein, Da schon in einem 1. die Teil' unendlich seyn.
Wird nicht von uns'rem Witz begriffen und gefasst Manch Handwerk, manche Kunst? Auch dieß ist wahr; allein Erwege doch die Last, Die Arbeit, Plage, Müh, den Schweiß, den Gram, die Sorgen, Den Kummer und Verdruß, Die mancher Handwerks-Mann vom Abend bis zum Morgen, Bloß um ein Bißgen Brodt, beständig dulden muß, Und ob auf solche Weis' ein Thier Ohn' Handwerk, sonder Kunst, nicht glücklicher, als wir!
Der Mensch ist ja gelehrt. Wir habenProfessores In omni scibili, Philosophos, Doctores. Wir untersuchen ja die Wirkung der Natur, Ergründen ihre Kraft, und kommen auf die Spur Von ihrer Heimlichkeit. Sind das nicht Wunder- Sachen? Vortrefflich, wunderbar! Nur eines fel't daran, Daß keiner nicht einmal dir recht erklären kann, Was Feu'r, was Wasser sey. Jch muß von Herzen lachen, Daß die gelehrte Welt sich selbst so sehr erhöht,
Da
II. Theil. F f
Wir rechnen; welche Kunſt! Kann dieſes auch ein Vieh? Nein, und dennoch ſind wir kaum ſo gelehrt Mit aller Wiſſenſchaft und Rechnung, als wie ſie. Ein Storch weiß ſeine Zeit, und rechnet ſeine Stunde: Und uͤberdem, wir wiſſen nicht einmal Die Wunder-Tief’ und Hoͤh der Zalen aus dem Grunde; Wir wiſſen nicht den Schluß noch Anfang einer Zal. Die ſchlieſſen ja fuͤr dich was unbegreiflichs ein, Da ſchon in einem 1. die Teil’ unendlich ſeyn.
Wird nicht von unſ’rem Witz begriffen und gefaſſt Manch Handwerk, manche Kunſt? Auch dieß iſt wahr; allein Erwege doch die Laſt, Die Arbeit, Plage, Muͤh, den Schweiß, den Gram, die Sorgen, Den Kummer und Verdruß, Die mancher Handwerks-Mann vom Abend bis zum Morgen, Bloß um ein Bißgen Brodt, beſtaͤndig dulden muß, Und ob auf ſolche Weiſ’ ein Thier Ohn’ Handwerk, ſonder Kunſt, nicht gluͤcklicher, als wir!
Der Menſch iſt ja gelehrt. Wir habenProfeſſores In omni ſcibili, Philoſophos, Doctores. Wir unterſuchen ja die Wirkung der Natur, Ergruͤnden ihre Kraft, und kommen auf die Spur Von ihrer Heimlichkeit. Sind das nicht Wunder- Sachen? Vortrefflich, wunderbar! Nur eines fel’t daran, Daß keiner nicht einmal dir recht erklaͤren kann, Was Feu’r, was Waſſer ſey. Jch muß von Herzen lachen, Daß die gelehrte Welt ſich ſelbſt ſo ſehr erhoͤht,
Da
II. Theil. F f
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Wir rechnen; welche Kunſt! Kann dieſes auch ein Vieh?
Nein, und dennoch ſind wir kaum ſo gelehrt
Mit aller Wiſſenſchaft und Rechnung, als wie ſie.
Ein Storch weiß ſeine Zeit, und rechnet ſeine Stunde:
Und uͤberdem, wir wiſſen nicht einmal
Die Wunder-Tief’ und Hoͤh der Zalen aus dem Grunde;
Wir wiſſen nicht den Schluß noch Anfang einer Zal.
Die ſchlieſſen ja fuͤr dich was unbegreiflichs ein,
Da ſchon in einem 1. die Teil’ unendlich ſeyn.
Wird nicht von unſ’rem Witz begriffen und gefaſſt
Manch Handwerk, manche Kunſt? Auch dieß iſt wahr;
allein
Erwege doch die Laſt,
Die Arbeit, Plage, Muͤh, den Schweiß, den Gram, die
Sorgen,
Den Kummer und Verdruß,
Die mancher Handwerks-Mann vom Abend bis zum Morgen,
Bloß um ein Bißgen Brodt, beſtaͤndig dulden muß,
Und ob auf ſolche Weiſ’ ein Thier
Ohn’ Handwerk, ſonder Kunſt, nicht gluͤcklicher, als wir!
Der Menſch iſt ja gelehrt. Wir haben Profeſſores
In omni ſcibili, Philoſophos, Doctores.
Wir unterſuchen ja die Wirkung der Natur,
Ergruͤnden ihre Kraft, und kommen auf die Spur
Von ihrer Heimlichkeit. Sind das nicht Wunder-
Sachen?
Vortrefflich, wunderbar! Nur eines fel’t daran,
Daß keiner nicht einmal dir recht erklaͤren kann,
Was Feu’r, was Waſſer ſey. Jch muß von Herzen lachen,
Daß die gelehrte Welt ſich ſelbſt ſo ſehr erhoͤht,
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Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 2. Hamburg, 1727, S. 449. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen02_1727/485>, abgerufen am 01.09.2024.
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